文學(xué)的生命在于傳播

景宜（白族）

景宜發(fā)言 攝影：王紀(jì)國

　　近年來我主要是從事影視文學(xué)創(chuàng)作，從文學(xué)劇本創(chuàng)作，到作為制片人組織創(chuàng)作發(fā)行，經(jīng)歷了從文學(xué)到影像的飛躍這個(gè)特殊過程。2005年由我擔(dān)任編劇和制片人的大型民族題材電視劇《茶馬古道》在央視一套黃金時(shí)段播出后，創(chuàng)造了建國以來少數(shù)民族題材電視劇最高收視率的記錄，獲第十屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)。2009年由我編劇制作的電視劇《金鳳花開》也在央視一套黃金時(shí)段播出，引起全國熱烈反響，入選第十二屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)同時(shí)還有我主持拍攝的幾部大型人文紀(jì)錄片也先后獲得國家九·五音像工程獎(jiǎng)、第二屆中國出版政府獎(jiǎng)和第十二屆中國電視劇星光獎(jiǎng)，從一個(gè)小說作家進(jìn)入到影視創(chuàng)作領(lǐng)域，如何發(fā)揮民族文學(xué)的力量，制作優(yōu)秀的民族題材影視作品，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、正確認(rèn)識(shí)和把握新媒體時(shí)代少數(shù)民族文學(xué)的傳播作用

　　八十年代我主要從事小說創(chuàng)作，以一批描寫邊疆少數(shù)民族婦女生活的中短篇小說和著作選集，先后榮獲第二屆、第四屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀小說獎(jiǎng)，成為新中國第一個(gè)獲優(yōu)秀小說獎(jiǎng)的白族女作家。小說創(chuàng)作的功力為我后來成為影視編劇打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而我也和許多作家一起置身于改革開放之后，傳媒技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，新媒體的崛起，電視劇、電影頻道、網(wǎng)絡(luò)、模擬技術(shù)的故事等等如大潮之勢(shì)進(jìn)入百姓的生活，于是我開始努力尋找自己講故事的空間。當(dāng)然我相信與時(shí)俱進(jìn)的紙介出版物同樣具有不可替代的傳播力和生命力。同時(shí)我們也看到一部收視率達(dá)到4.2%的電視劇就意味著全國13億人中有近5000多萬人在聽你的故事！當(dāng)然這只是技術(shù)層面的意義，從人文精神的審美價(jià)值來看，凡是缺乏文學(xué)性的影視作品都是孱弱的！凡是成為經(jīng)典的影視作品中文學(xué)依舊占據(jù)著首要的位置。于是我們?cè)俅慰吹轿膶W(xué)的生命在于傳播。50-60年代少數(shù)民族題材的作品借助電影和銀幕的傳播，構(gòu)成了新中國民族生活的經(jīng)典畫面，這些畫面至今仍具有空前的文化特征和旅游號(hào)召力。但是相比50-60年代更加繁榮和壯大的少數(shù)民族文學(xué)成就，如何借助傳播的力量，構(gòu)建中國21世紀(jì)中國民族生活的嶄新畫面，這是一個(gè)新的命題，特別是在新媒體可以使文化移動(dòng)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)可以使民族地區(qū)的年輕人離開本土生活，在虛擬空間中聽故事，因此我們的少數(shù)民族文學(xué)的傳播力和影響力決定著我們的生命力。然而給我鼓舞的是黨的十七屆六中全會(huì)把我國文化事業(yè)推向了一個(gè)繁榮發(fā)展的新時(shí)期，為各民族作家、藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作天地，用文學(xué)的力量與新媒體結(jié)合去講敘當(dāng)代民族的生存與發(fā)展，這就是我能講故事的最美麗的時(shí)代空間。

　　二、堅(jiān)持祖國利益高于一切，堅(jiān)持為各族人民寫作

　　作為一個(gè)少數(shù)民族作家，邊疆民族地區(qū)就是我的根基，從80年創(chuàng)作白族婦女生活的小說作品，到90年我跨出單一民族的文化范圍，把審視民族生活的視野投向我周邊民族的發(fā)展與進(jìn)步，通過認(rèn)識(shí)白族周邊的納西族、藏族、彝族、傈僳族、普米族、傣族、哈尼族使我的文學(xué)審美上升到一個(gè)多元一體的大境界，這段時(shí)間我出版了三部長篇報(bào)告文學(xué)：描寫納西族文化歷史與未來的《節(jié)日與生存》，探索藏醫(yī)藏藥與人類生命奧秘的《金色喜馬拉雅》和反映獨(dú)龍族、傈僳族、怒族民族生活劇變的《東方大峽谷》。中國當(dāng)代文學(xué)史稱這三部作品“以高度的責(zé)任感和敏銳的文學(xué)洞察力，書寫了中國當(dāng)代不同民族的生存狀態(tài)和文化意識(shí)和他們?cè)跉v史劇變中的進(jìn)步與升華”正是這超越使我獲得豐富的畫面，和史詩般涌動(dòng)的激情，多民族生活的積累使我從人道主義層面感受到“共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展”這個(gè)時(shí)代主題的深刻意義，于是我以多民族共同生存的橫貫滇川藏的茶馬古道為背景創(chuàng)作了電視劇《茶馬古道》。2005年7月中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)段播出這部長篇電視劇，劇中藏族、納西族、白族等不同民族的典型人物和他們的命運(yùn)感動(dòng)了無數(shù)人，根據(jù)當(dāng)期收視率調(diào)查為4.2%也就是有5000多萬人收看了這部電視劇，創(chuàng)造了建國以來民族題材電視劇的最高收視率，也使茶馬古道成為中國的一個(gè)文化品牌。通過《茶馬古道》我表達(dá)了一個(gè)民族作家的邊疆生活感受，講敘了一種生存方式，用我的故事告訴大家“民族團(tuán)結(jié)”不是一句政治口號(hào)，它是中華民族為人類提供的一條重要的生存經(jīng)驗(yàn)。

　　我是一個(gè)白族作家，我用漢文寫作，寫的是各民族的故事，這是我的獨(dú)特風(fēng)格，我的寫作為促進(jìn)民族間的互相理解溝通，融合民族情感，引導(dǎo)人與人之間，民族與民族之間的相互尊重是我的文學(xué)觀。2009年是共和國成立60周年。由我擔(dān)任編劇和組織制作的電視連續(xù)劇《金鳳花開》拍攝完成，這是一個(gè)講敘建國初期邊疆少數(shù)民族共同走向新中國的故事，劇中男女一號(hào)人物的原型就是我的父親和母親，這一年在西藏和新疆發(fā)生了“3·14事件”和“7·5事件”傷害了許多少數(shù)民族也包括漢族同胞的感情，在黨和國家最需要的時(shí)候，央視一套黃金時(shí)段播出了這部名叫《金鳳花開》的電視劇。我們十幾個(gè)民族的演職員、表演藝術(shù)家參加了這次拍攝，劉云山部長親自對(duì)這部影片做出批示！使我倍感黨和國家對(duì)一個(gè)白族女作家的親切關(guān)懷。這部戲的熱播在全國引起強(qiáng)烈反響，邊疆少數(shù)民族地區(qū)更是村村寨寨收看《金鳳花開》，一個(gè)講敘共和國大家庭的美好故事，溫暖了無數(shù)人的心，新聞聯(lián)播、中央和地方各大媒體都對(duì)這部劇給予很高評(píng)價(jià)。內(nèi)蒙社科院的一位專家寫信說《金鳳花開》讓更多的人懂得珍惜人與人之間，民族與民族之間的情感，珍惜我們今天來之不易的民族關(guān)系，正在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)的來自全國30多個(gè)民族的青年作家聯(lián)名寫信說《金鳳花開》彰顯了少數(shù)民族文學(xué)對(duì)人性的關(guān)懷，表達(dá)了一個(gè)國家對(duì)人的尊重，對(duì)每一個(gè)民族的尊重，是一部歌頌人的尊嚴(yán)與平等、幸福的作品。80高齡的原西雙版納州老州長召存信，他從病榻上爬起來給我寫了四個(gè)字“祖國萬歲！”他是1950年給毛主席獻(xiàn)金傘的傣族頭人，這位傣族老人用這幾個(gè)字點(diǎn)亮了祖國價(jià)值觀在我心中的崇高境界。

　　最近我剛從西藏回來，由我創(chuàng)作的另一部大型民族題材電視劇《茶頌》剛剛拍攝完成，在這部戲里我們講敘了近百年來邊疆各少數(shù)民族共同支援西藏的偉大歷史，我想用這個(gè)動(dòng)人的故事再次表達(dá)，民族的凝聚力是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和精神史詩。

　　三、唱響民族題材影視創(chuàng)作的主旋律

　　近年來民族題材影視創(chuàng)作呈現(xiàn)出喜人景象，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的電影和電視劇，這些作品以獨(dú)特的文化講敘，鮮活的人物形象和廣泛的傳播形式，促進(jìn)了民族交流和相互之間的文化認(rèn)同，鼓舞了各族人民的自信心和自豪感。

　　在繁榮民族題材影視劇作的同時(shí)，我們也清醒地看到，并不是所有反映少數(shù)民族生活的作品都是書寫民族團(tuán)結(jié)和愛國主義的，民族題材作品中同樣存在著當(dāng)前影視作品中存在的問題；因此在民族題材影視創(chuàng)作中唱響主旋律弘揚(yáng)主流價(jià)值觀成為一個(gè)重大命題。

　　作為一個(gè)黨和國家培養(yǎng)多年的少數(shù)民族作家，肩負(fù)著引領(lǐng)民族題材影視創(chuàng)作，用優(yōu)秀的作品提升廣大群眾對(duì)這個(gè)多民族國家的熱愛和忠誠，是一種光榮和責(zé)任。要讓自己的作品成為國家文化的脊梁，就必須在創(chuàng)作中堅(jiān)持馬克思主義的文藝觀，堅(jiān)持毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話精神，堅(jiān)持三貼近。扎根邊疆山寨，關(guān)心人民的命運(yùn)，三十多年來我的每一部作品都是在邊疆民族地區(qū)完成。這次會(huì)議結(jié)束后，我又將和我的團(tuán)隊(duì)奔赴新疆，在塔克拉瑪干大沙漠邊緣的和田古城，又一部由我創(chuàng)作的電視劇《絲綢之路》在那里準(zhǔn)備拍攝，我將把這次會(huì)議的精神當(dāng)作鼓勵(lì)去完成新的創(chuàng)作，也把今天的發(fā)言當(dāng)作一次向黨和人民的匯報(bào)，接受首長和同志們檢閱！