筆墨中的空靈境界

　　《一畫(huà)一世界——教你讀懂中國(guó)畫(huà)》(廣西師范大學(xué)出版社2012年7月出版)是羅淑敏的新作，而用“一畫(huà)一世界”來(lái)形容中國(guó)畫(huà)，應(yīng)該也是再妥帖不過(guò)。中國(guó)畫(huà)在氤氳筆墨里呈現(xiàn)出的多是空靈縹緲的意境，筆墨所到之處，書(shū)畫(huà)家的人文氣質(zhì)層層蕩漾開(kāi)去，畫(huà)中的人、物、景，成了一個(gè)靈動(dòng)的支點(diǎn)，讓人如入幻境。用心品讀一幅畫(huà)，由畫(huà)中的景物到畫(huà)中的境界，再到藝術(shù)家畫(huà)而不喧的人格特質(zhì)，一層層讀下去、品下去，畫(huà)中的真味便慢慢迷散開(kāi)來(lái)，品畫(huà)人興到酣處，不自覺(jué)進(jìn)入移覺(jué)換境、忘我無(wú)私的“心流”境界�？v觀東西方畫(huà)界流派，惟傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)具有讀不盡、品不完，畫(huà)中詩(shī)、詩(shī)中畫(huà)，情境交融，可以先觀再讀后品的獨(dú)特持久的藝術(shù)魅力。

　　中國(guó)歷史上知名的書(shū)畫(huà)名家，均是飽學(xué)之士，精神境界超脫出了簡(jiǎn)單的物欲需求，借畫(huà)以言情言志，他們筆下的人物不是具體的人物，筆下的山水也并非特指某一處現(xiàn)實(shí)山水。他們“寫(xiě)生”，寫(xiě)的是自然生動(dòng)的意趣，寫(xiě)的是心中的一種氣韻，既師法自然又取道人心，是能夠?qū)⑷宋木�神、超凡逸趣溶情于筆墨，用有形畫(huà)傳達(dá)無(wú)形詩(shī)的藝術(shù)大家。在他們眼中，讀畫(huà)賞畫(huà)均是高雅之事，僅限于朋友之間的私密交流，有一種清風(fēng)明月茶語(yǔ)畫(huà)韻的境界。讀中國(guó)畫(huà)，一定需要一顆讀懂中國(guó)、理解高士、有精神寄予、能夠抽離煩俗境界的心，否則再有“意思”的畫(huà)，賞來(lái)也是味同嚼蠟。

　　作者羅淑敏懷著對(duì)中國(guó)畫(huà)的深?lèi)?ài)之情，從中西畫(huà)的傳承流變、藝術(shù)賞析、人文特質(zhì)等角度進(jìn)行了深入對(duì)比解析。作者在書(shū)中講述了讀中國(guó)畫(huà)的“三遠(yuǎn)透視法”和“游離透視法”，闡述中國(guó)畫(huà)筆墨的萬(wàn)千變化，用黑白濃淡潑灑出的空靈境界，在無(wú)中勝有、有又似無(wú)的中國(guó)畫(huà)靈動(dòng)意境中，追思古人風(fēng)骨，展現(xiàn)畫(huà)家靈魂特質(zhì)的藝術(shù)內(nèi)涵。作者指出，欣賞中國(guó)畫(huà)切不可用欣賞西畫(huà)的眼神，要從人文情境入手，看畫(huà)風(fēng)、讀神韻、賞意態(tài)、品真味。如果用欣賞西畫(huà)的眼神，從逼真度、光線度來(lái)看中國(guó)畫(huà)，便如同戴錯(cuò)眼鏡對(duì)錯(cuò)焦，一幅意趣盎然的中國(guó)古畫(huà)會(huì)頓失風(fēng)采。

　　在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，以“師承”為重，傳承前人的藝術(shù)造詣，追思古人風(fēng)采，是后人求學(xué)的必經(jīng)之路，也體現(xiàn)了中國(guó)人重傳統(tǒng)、講傳承、尊師重教的溫雅儒風(fēng)。后人對(duì)前人的藝術(shù)造詣是在傳承中慢慢融會(huì)、發(fā)展、轉(zhuǎn)變的，這是一個(gè)舒緩漸變的過(guò)程，不會(huì)如西人以創(chuàng)新求變、顛覆前人、標(biāo)新立異為追求目標(biāo)。讀中國(guó)的山水畫(huà)，如果將歷朝歷代的名家畫(huà)作放在一起，將是一幅完整的中國(guó)山水人物流動(dòng)畫(huà)軸，在時(shí)光流淌中緩緩鋪展，一路讀下來(lái)、品下來(lái)，仿佛游歷千年人文古風(fēng)，既波瀾不驚，又驚心動(dòng)魄。

　　如果世上的一切，都如中國(guó)畫(huà)般緩緩流淌，那么今日之世界，會(huì)否多一分寧?kù)o安然，少一些紛擾躁動(dòng)？(胡艷麗)