關(guān)于長(zhǎng)篇小說(shuō)的現(xiàn)代正史敘事

　　近年來(lái)，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里對(duì)現(xiàn)代正史題材的熱衷幾乎可以跟建國(guó)后十七年時(shí)遙相對(duì)應(yīng)。完全可以說(shuō)，現(xiàn)代正史敘事的兩個(gè)高潮期，便是“十七年”和90年代以來(lái)這近20年。

　　我們知道，“三紅一創(chuàng)、青山保林”這些已成當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)，幾乎都是這一類(lèi)題材，其中的大部分作品，繼承和發(fā)展了中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的故事講述模式，“中國(guó)式的講史說(shuō)書(shū)”的魅力得到了充分的發(fā)揮，因此曾獲得大眾普遍的接受和喜愛(ài)。中國(guó)人很容易就能夠認(rèn)知的生活記憶與想象，構(gòu)成小說(shuō)中英雄和新人形象的情境，典型人物所承載的歷史觀、人生觀，也就深深影響了廣大讀者。

　　1990年代以來(lái)，這一類(lèi)題材的創(chuàng)作的突破點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)英雄傳奇模式和單一依附歷史觀的情況的變化上，向民間走得更深、更具細(xì)節(jié)化和立體化，文化的元素更凸顯，藝術(shù)上更考究，人心和民族共通性的含量更豐足�！�

　　白鹿原 》就是最先體現(xiàn)這樣的追求的大作品。新世紀(jì)以來(lái)的創(chuàng)作，對(duì)現(xiàn)代革命思考得更加深遠(yuǎn)和廣博，比如《

　　圣天門(mén)口 》，百科全書(shū)式的追求使之在革命歷程的主線之外還有關(guān)于民間野性、風(fēng)俗、倫理、宗教和歷史運(yùn)動(dòng)的多重結(jié)果的探索，反顧中將人的具體處境和身心困境連同革命所必然付出的代價(jià)自然地呈現(xiàn)出來(lái)，古今相照的設(shè)置和天、地、人的大結(jié)構(gòu)效應(yīng)的生發(fā)，讓我們不僅真切地獲得了重新回到現(xiàn)代革命的現(xiàn)場(chǎng)感，還有一種無(wú)限延伸思緒的形而上的求索特質(zhì)。《

　　我是我的神 》則在英雄氣韻和英雄性格的把握中，將民族、成長(zhǎng)、身心之愛(ài)與戰(zhàn)事、遷轉(zhuǎn)和血脈遺傳與性格變異等加以雜糅，有一種前所未見(jiàn)的雄渾的審美力量。還有一種是在小人物的日常生活和大歷史背景的關(guān)系中展現(xiàn)人心本然的狀態(tài)的作品，它的主要場(chǎng)景不再是“革命”和“運(yùn)動(dòng)”，而是生活際遇和過(guò)日子本身，但是在深層有對(duì)在動(dòng)蕩歷史中的人的內(nèi)心情感和文化性格因素的深深打量，比如《

　　小姨多鶴 》，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁恕”精神恰恰是在戰(zhàn)爭(zhēng)仇恨和歷史危情之中被照亮的，可以說(shuō)這樣的作品是對(duì)“正史”敘事的有益的豐富。

　　當(dāng)然，我們看到還有不少趕任務(wù)式的急就章，存在突出的問(wèn)題。匱乏對(duì)藝術(shù)的耐心，其實(shí)就是缺少對(duì)文學(xué)和歷史的應(yīng)有尊重。好在我們已經(jīng)有一些好作品起到了標(biāo)志性的作用，較為直接地描繪現(xiàn)代革命史的小說(shuō)，更懂得通過(guò)微觀描寫(xiě)見(jiàn)證大歷史的肌理，比如《

　　地平線 》等作品，確鑿的史事和鮮活的細(xì)節(jié)使得大小人物都躍然紙上，充分體現(xiàn)了文學(xué)獨(dú)有的魅力。尤其是抗戰(zhàn)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，比如《

　　亮劍 》、《 歷史的天空 》，則是具有明顯的歷史還原和英雄人物性格更加人性化的特點(diǎn)，其中對(duì)國(guó)共兩方在抗戰(zhàn)中的歷史真實(shí)的寫(xiě)照、對(duì)英雄成長(zhǎng)中人化因素的重視，顯得更為自然親切，因此“革命英雄主義”就獲得了更大的感染力。

　　人物更符合人的邏輯，史事更符合歷史的邏輯，細(xì)節(jié)更符合生活的邏輯，創(chuàng)作更符合藝術(shù)的邏輯，使現(xiàn)代正史題材文學(xué)具有了新時(shí)代的進(jìn)步意義。

　　對(duì)于現(xiàn)代正史敘事的暗線和末梢部分，我們現(xiàn)在的文藝創(chuàng)作興趣似乎濃厚得有些過(guò)度，仿佛在諜戰(zhàn)、反特等類(lèi)型的另一戰(zhàn)線的英勇聰敏之士比主戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄要高明且多量。智謀迷戀，已成為如今現(xiàn)代歷史題材寫(xiě)作的偏執(zhí)。在此我吁請(qǐng)作家們不要忽視對(duì)現(xiàn)代史上那些讓民族蒙受深深創(chuàng)痛的重大事件的深度關(guān)注，比如“南京大屠殺”、“重慶大轟炸”、“731細(xì)菌”，至今為止，我們還沒(méi)有足具歷史分量和藝術(shù)力量的作品出現(xiàn)，這種不可思議的缺席，更是我們長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)于醒目的、令人極為遺憾的空白。