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高建群談“統(tǒng)萬城”:中華文明發(fā)展鏈條上的一節(jié)

http://marskidz.com 2013年01月25日16:06 來源:大眾日報 慧珊

  高建群,新時期最重要的西部小說家之一,與陳忠實、賈平凹并稱為“陜軍東征”的“三駕馬車”。

  鳩摩羅什,是一個承傳釋迦牟尼所創(chuàng)立的佛教教義的僧人、宗教學(xué)者和佛典翻譯家,對佛典的中國化,以及三論宗、天臺宗、成實宗、凈土宗的確立作出了決定性的貢獻(xiàn)。而赫連勃勃則以匈奴與鮮卑兩族的混血生命,信仰復(fù)仇,以連綿不已的征戰(zhàn),先后征服了威協(xié)鐵弗族的東西匈奴,建立了威震北方的大夏國,修筑了統(tǒng)萬城,后又南下攻關(guān)中,即位灞上,是一位為達(dá)目的不擇手段的惡魔式的戰(zhàn)爭之神。這兩位年齡相差了37歲的歷史人物,卻被作家高建群以輝煌的想象力寫進(jìn)了《統(tǒng)萬城》這部歷史小說中,再現(xiàn)了他們各自非凡的人生經(jīng)歷和歷史業(yè)績,在遙遠(yuǎn)的時間和空間背景上,讓大善和大惡相望、相交、相撞擊,成為一則永恒的歷史和人性的寓言。

  “統(tǒng)萬城是匈奴民族留在大地上的一聲絕唱,而匈奴民族在亞歐大草原上的幾百年飄蕩,也許是世界史上最悲壯的史詩!

  ——高建群

  近日,浪漫派文學(xué)“最后的騎士”高建群在沉寂20年后,推出了長篇歷史小說《統(tǒng)萬城》。這部作品和他20年前震驚文壇的《最后一個匈奴》一樣,依舊以詮釋匈奴民族文化為主題。這部史詩性的經(jīng)典大作,以其特有的東方美學(xué)和東方智慧,向世界詮釋著匈奴文化。

  筆者:赫連勃勃在柏楊的《中國人史綱》中是一個十足的暴君,《統(tǒng)萬碑文》也被視為中國史上的丑文,殘酷、暴虐、愚昧,這在一般讀者心目中形成了固定的認(rèn)識。你對柏楊先生激烈的貶斥持怎樣的意見?

  高建群:千萬不要盲目相信歷史學(xué)家為我們提供的所謂歷史。歷史是勝利者寫的。關(guān)于赫連勃勃,這個完成匈奴民族一聲絕唱的草原英雄,這個修筑了一座輝煌匈奴都城的五胡十六國之大夏國的君主,有理由被我們記住。我想說的是,每一個民族,在他們歷史的發(fā)展進(jìn)程中,所進(jìn)行的生存斗爭,都值得我們后人尊敬。

  筆者:最近統(tǒng)萬城是一個熱點話題,剛剛進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的候選名單,央視又有一個同名紀(jì)錄片要開播,你也參與了這個紀(jì)錄片的拍攝,這部小說和這部紀(jì)錄片有什么聯(lián)系嗎?小說創(chuàng)作,是否也有振興地方文化的考量?

  高建群:作為中國的城市來說,統(tǒng)萬城的重要性毋庸置疑。因為它是一個世界性質(zhì)的城市。政府官員說,我的《統(tǒng)萬城》小說以及隨后拍攝的統(tǒng)萬城電影電視劇動漫,達(dá)到三個愿景,一是大投入大回報,二是將統(tǒng)萬城遺址打造成旅游熱點和旅游目的地,三是促使統(tǒng)萬城申遺成功。我同意他們的話。關(guān)于紀(jì)錄片,我只是審片時去看了一下,提了一點兒意見,他們用了我關(guān)于統(tǒng)萬城的話,僅此而已。

  筆者:在這部小說中描繪了很多西域的奇異風(fēng)光,你也在新疆地面上行走了多年,除了統(tǒng)萬城您覺得還有什么地方是值得人們?nèi)ヌ綄さ模?/p>

  高建群:我今年去了一趟新疆,這是四十年后重返白房子。我對新疆作家說,西域地面有那么多的文化沉淀,隨便挖出一點兒就會讓世界震撼,世界三大古游牧民族,其中的古阿爾泰語系游牧民族和古雅利安游牧民族,就是在大小阿爾泰山山脈消失的,所以法國人類學(xué)家湯因比說,新疆是世界的人種博物館。真的,中國的西部太遼闊和太厚重了,和西方世界又如此緊密地聯(lián)系在一起,任何一個小題材都有可能是一個世界題材。

  筆者:你在書中反復(fù)對比了赫連勃勃和阿提拉的經(jīng)歷,你認(rèn)為赫連勃勃和阿提拉的歷史地位是相同的嗎?是否暗含了通過小說藝術(shù)實現(xiàn)一種歷史文化整合的意圖?就如張承志的《金牧場》?

  高建群:赫連勃勃和阿提拉,兩個歷史人物,兩個悲劇英雄,兩個唐吉可德,西方的文化用“上帝之鞭”一詞向阿提拉致敬,東方的文化視赫連勃勃為“大惡之花”。我的小說是想告訴人們,赫連勃勃是一個存在,是一個草原英雄,是中華文明發(fā)展史上鏈條上的一節(jié)。

  筆者:《統(tǒng)萬城》的主題詞是什么?

  高建群:五胡十六國時代,是中華文明發(fā)展史上的一個重要節(jié)點和拐點。這部小說以兩個人物——“大惡之花”赫連勃勃和“大智之花”鳩摩羅什為視角,完成了一次大穿越、大概括。

  匈奴民族退出世界歷史舞臺,是一個大事件,漢傳佛教的創(chuàng)世紀(jì)更是一個大事件。這部小說就試圖詮釋它們。它做到了嗎?不知道,但是它試圖這樣做。

  筆者:聽說電影《統(tǒng)萬城》正在緊鑼密鼓的運作,電視劇和動漫也在進(jìn)行中?

  高建群:電影《統(tǒng)萬城》是大制作。目前著名編劇蘆葦(電影霸王別姬編劇)正在創(chuàng)作劇本,想春節(jié)前把劇本初稿拿出來,過年后導(dǎo)演介入,進(jìn)入快車道。陜西一家最大的民營企業(yè)買走了電影電視動漫的改編權(quán),他們正在運作。電影有可能要依托西影廠,電視劇可能要依托西安電視臺。投資方跟他們正在協(xié)調(diào)。

  電影方面已經(jīng)和匈牙利方面聯(lián)系了,將來阿提拉大帝部分,在匈牙利取景,赫連勃勃部分,主要在陜北取景。有個愿景,希望得到聯(lián)合國教科文組織的支持,通過這個渠道,世界范圍發(fā)行。

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