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黃亞洲“雷鋒精神,存于我們民族靈魂深處”

http://marskidz.com 2013年03月05日09:23 來源:亞心網(wǎng) 于雪飛

  亞心網(wǎng)訊(記者 于雪飛)今年是毛澤東題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年,50年來,雷鋒精神影響著幾代人。其中最樸素的三個(gè)字:做好事,被不同年代的人們堅(jiān)持至今。今天,不妨讀一讀我們身邊的人民學(xué)雷鋒的故事。

  學(xué)習(xí)雷鋒的前提是人士雷鋒。隨著一些圖文資料的披露,人們發(fā)現(xiàn)雷鋒也有時(shí)尚的一面:他騎摩托車,穿皮夾克,戴手表。著名詩(shī)人、小說家、影視編劇黃亞洲在其長(zhǎng)篇小說《雷鋒》中,塑造了一個(gè)“EQ極高”,喜歡“朗誦、唱歌、吹口琴、跳舞、騎馬”的有血有肉的雷鋒。

  晨報(bào)記者采訪了黃亞洲,他認(rèn)為,雷鋒天性中“乏私而秉公”的特質(zhì),使雷鋒有了迷霧中燈塔的意義。黃亞洲肯定:“雷鋒確實(shí)是"時(shí)代高標(biāo)",他應(yīng)該有持續(xù)的召喚力量。他的力量應(yīng)該被當(dāng)今時(shí)代感受!

黃亞洲和他的小說《雷鋒》封面以及內(nèi)文插圖。圖由:黃亞洲、四川文藝出版社提供
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晨報(bào)專訪:黃亞洲“雷鋒精神,存于我們民族靈魂深處”
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黃亞洲和他的小說《雷鋒》封面以及內(nèi)文插圖。圖由:黃亞洲、四川文藝出版社提供
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黃亞洲和他的小說《雷鋒》封面以及內(nèi)文插圖。圖由:黃亞洲、四川文藝出版社提供

  
  記者:在你的小說《雷鋒》中,你對(duì)這位年輕人的定位相當(dāng)時(shí)尚:EQ極高,新潮達(dá)人,頻頻跳槽,且頗有女人緣。這樣的寫法是在還原他的個(gè)人魅力,還是從今天的價(jià)值觀出發(fā),重新發(fā)現(xiàn)雷鋒的可愛可親?

  黃亞洲(以下簡(jiǎn)稱黃):雷鋒本來就是這樣一個(gè)人,無(wú)非是我們今天愿意換個(gè)視角,愿意換個(gè)語(yǔ)言方式,從旁看他一眼。但這種種側(cè)面并不影響我們判定他的價(jià)值觀,他的價(jià)值觀融合在他所有這些側(cè)面之中。

  從我讀到的大量文字以及到長(zhǎng)沙、撫順、營(yíng)口各地采訪的材料來看,應(yīng)該說,雷鋒是一個(gè)很可愛的人。年輕、熱情、特別喜歡幫助別人,樂于奉獻(xiàn),工作兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí)地干一行專一行,這些都是事實(shí)。

  記者:人人都學(xué)習(xí)雷鋒,但未必讀過他的日記,也未必了解他的生平,甚至僅僅將他當(dāng)作一個(gè)時(shí)代符號(hào)、道德偶像,您寫雷鋒的初衷是什么?

  黃:我認(rèn)定這個(gè)時(shí)代特別需要雷鋒,而且這個(gè)時(shí)代確實(shí)也有許多雷鋒。我在汶川大地震現(xiàn)場(chǎng)見到的許多消防紅、天使白、橄欖綠都是雷鋒。所以一離開災(zāi)區(qū)我就趕去了東北的雷鋒生前所在部隊(duì)。我就是想讓你所說的這個(gè)“時(shí)代符號(hào)、道德偶像”再生動(dòng)地樹立一次,以長(zhǎng)篇小說的形式。

  在我看來,奉獻(xiàn)精神、擔(dān)當(dāng)精神、創(chuàng)業(yè)精神、敬業(yè)精神,構(gòu)成了雷鋒精神的四個(gè)主要方面,這些精神特質(zhì)是穿越時(shí)空的,不要說五十年,一百年也照樣蓬蓬勃勃;不要說在中國(guó)大地,在全世界也是同樣璀璨。

  顯然,我們這個(gè)國(guó)家,我們這個(gè)民族,只要出現(xiàn)大災(zāi)大難,雷鋒就會(huì)以一種很醒目的方式層出不窮地站出來。雷鋒精神,客觀上存在于我們這個(gè)民族的靈魂的深處,存在于我們每個(gè)人的人心深處。

  記者:五十年來,人們對(duì)雷鋒的認(rèn)識(shí),更迭了很多次,從“公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格”到美國(guó)《時(shí)代周刊》把雷鋒稱為“戴皮帽子的嬉皮士”,雷鋒形象從高大走向平民,不獨(dú)是雷鋒,很多歷史照片、歷史人物、歷史事件都有了新的解說,這體現(xiàn)了人們質(zhì)疑一切的精神,你怎么看這些質(zhì)疑?

  黃:我覺得他從來不是嬉皮士,不管從哪個(gè)意義上來觀察也不是。但從高大走向平民有相當(dāng)?shù)牡览,?dāng)年媒體的宣傳自有不實(shí)事求是的一面,夸大、拔高、武斷,種種毛病都有。至于有人說,雷鋒“擺拍”照片太多,說雷鋒怎么老是說自己捐了錢,不說人家退還錢給他,我覺得,在這點(diǎn)上,我們不要苛求當(dāng)時(shí)的宣傳干部,更不要苛求列兵雷鋒,宣傳是有紀(jì)律的,我們要?dú)v史地來看待這個(gè)問題。我們不能拿個(gè)放大鏡,說這典型壓根兒就是假的,不值得我們今天提倡,這不對(duì)。

  雷鋒應(yīng)該說是一個(gè)比較完美的典型,這一經(jīng)典是成熟可靠的、極為難得的、深入人心的,F(xiàn)在我們有條件平視雷鋒,但即便這種平視,也能使我們生出感慨,感慨我們這個(gè)社會(huì)稀缺的利他主義精神和集體主義精神。不必質(zhì)疑一切,出發(fā)點(diǎn)這樣可以,但在結(jié)論上沒有必要虛無(wú)主義。一個(gè)有為的民族是需要精神標(biāo)桿的,雷鋒就是其中的一座。

  記者:周總理曾對(duì)雷鋒精神作了全面而精辟的概括,即“憎愛分明的階級(jí)立場(chǎng),言行一致的革命精神,公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格,奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志!边@種概括在今天如何解讀?

  黃:周總理這樣概括雷鋒精神,時(shí)代印記濃郁,他有他的側(cè)重點(diǎn),與我們大家各自的概括完全并行不悖。

  記者:你說每個(gè)人心里都有一個(gè)雷鋒。但近些年,學(xué)雷鋒有形式化的現(xiàn)象,同時(shí)不假虛名的各種公益活動(dòng)多了起來,你如何看人們?nèi)绾巫叱隼卒h,走向公益?

  黃:我有點(diǎn)好奇,是誰(shuí)把雷鋒與公益擺在了天平的兩極?至于“學(xué)雷鋒有形式化的現(xiàn)象”是事實(shí),凡成了運(yùn)動(dòng),都有這種弊病。不僅學(xué)雷鋒,啥都有形式化現(xiàn)象。說假話與浮夸在很長(zhǎng)時(shí)期以來已經(jīng)成了社會(huì)病,各行各業(yè)都很嚴(yán)重。

  雷鋒在那個(gè)年代是大公無(wú)私的,那么現(xiàn)在依然能強(qiáng)調(diào)大公無(wú)私嗎?我覺得依舊可以強(qiáng)調(diào)。這個(gè)大公無(wú)私,不是說大公無(wú)私里面就沒有自己的一點(diǎn)私,沒有私怎么辦,大家做工作都要工薪,不然的話我們沒法生活。實(shí)際上雷鋒他也掙錢,他把余錢放在儲(chǔ)蓄所里,他支援戰(zhàn)友、支援災(zāi)區(qū),支援一切應(yīng)該支援的地方,也就是說,他也必須有這個(gè)能力。不能把大公無(wú)私理解片面了。

  記者:有人認(rèn)為,與一些雷鋒有關(guān)的語(yǔ)詞,比如感恩、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、勤奮等,在這個(gè)時(shí)代又有了新的認(rèn)同;但敬業(yè)、感恩等品德未必非要經(jīng)過學(xué)習(xí)某個(gè)具體的典型人物,它們本身就是沉淀在人們天性中的美德,因此學(xué)習(xí)雷鋒首先是還原其真實(shí)性情,其次是讓人認(rèn)識(shí)到自己與雷鋒的零距離,最后是以平等心態(tài)再認(rèn)識(shí)青春雷鋒的多元性,你希望你的小說給人們一個(gè)怎樣的雷鋒?

  黃:我希望自己在作品里對(duì)雷鋒的解讀比較切合實(shí)際,能引發(fā)讀者一定程度的共鳴。你說得不錯(cuò),敬業(yè)、感恩等品德是沉淀在人們天性中的美德,但這種美德與榜樣的力量并不矛盾,每個(gè)民族都有自以為傲的英雄與楷模。

  至于“青春雷鋒的多元性”這個(gè)概念不甚明晰。要說性格的多元,誰(shuí)都是這樣;說價(jià)值觀念的多元,誰(shuí)與誰(shuí)的價(jià)值觀念的重疊,都不可能有完全的嚴(yán)絲合縫。但這并不能取代原則的整體的概括,否則我們對(duì)客觀事物的真實(shí)面貌就無(wú)從拿捏。所以,我們不宜把“多元”當(dāng)作遁詞,應(yīng)當(dāng)看到,在“模糊”之中自有最大的精確。

  記者:你在開始寫這部小說時(shí),也曾困惑于寫不寫,怎么寫,實(shí)際上也是一個(gè)思辨過程,你在作品中,從“私”的角度分析了雷鋒,也打動(dòng)了現(xiàn)代讀者。

  黃:私的神圣性自然不容否定,正因?yàn)橛兴降纳袷ミ@一前提,才有了公的崇高。但是就雷鋒而言,他乏私而秉公,他僅有的二十二個(gè)春秋證明了這一點(diǎn),這也是我對(duì)這個(gè)年輕人一直唏噓不已的。

  我們承認(rèn)有公有私、先公后私、大公小私,因?yàn)樯鐣?huì)必須肯定個(gè)人的價(jià)值,有個(gè)人的價(jià)值才有整體社會(huì)的價(jià)值,但是要掌握好度,個(gè)人價(jià)值強(qiáng)調(diào)過頭就會(huì)演成極端個(gè)人主義。雷鋒這樣的年輕人,愿意把自己的能力、財(cái)力獻(xiàn)給周圍的親人、朋友、同事、社會(huì),又有什么不好?

  這并不是否定“私”,雷鋒買過雪花膏、皮夾克、料子褲和皮鞋,因?yàn)楫?dāng)時(shí)流行跳交誼舞,是受蘇聯(lián)的影響,有人勸他,你是鞍鋼的標(biāo)兵,中國(guó)鋼鐵工人應(yīng)該有個(gè)形象,穿工裝、帆布鞋怎么和人跳舞,雷鋒后來也自我糾結(jié)了很久,覺得一個(gè)苦孩子出身的工人不應(yīng)該花這么多錢給自己買這些用品。但我們不能因?yàn)檫@件事就說他不勤儉節(jié)約、不艱苦樸素。

  我們要看到的是,雷鋒在他短暫的22年的歲月里,尤其是在翻身以后,他時(shí)時(shí)處處都想著他周圍的同志,想著他的農(nóng)場(chǎng),想著他的工廠,想著他的部隊(duì),想著他部隊(duì)之外的社會(huì)各界人民。他的內(nèi)心,一直存在著這么一種無(wú)私奉獻(xiàn)的摯愛之情。

  記者:你將雷鋒還原成青春潮人,又將他推向時(shí)代高標(biāo),這其中蘊(yùn)含著怎樣的心思?

  黃:你的定位不錯(cuò),雷鋒確實(shí)是“時(shí)代高標(biāo)”,他應(yīng)該有持續(xù)的召喚力量,他的力量應(yīng)該被當(dāng)今時(shí)代感受,雖說過去了五十年。我想最后強(qiáng)調(diào)一句,我們不要輕易地否定一座昂揚(yáng)民族精神的標(biāo)桿,也不必為了“親近”而一再將雷鋒定位為“達(dá)人”與“潮人”,雷鋒是異于常人的,正是這種異于,使他有了燈塔般的光芒,甚至穿過了五十年歲月的厚度。

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