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關(guān)注視覺文化影響下的文學(xué)現(xiàn)實

http://marskidz.com 2013年04月01日10:55 來源:中國社會科學(xué)在線

  作者:張清俐 張杰

  十多年前,當(dāng)“讀圖時代”的概念通過幾套漫畫叢書出現(xiàn)在人們面前時,很少有人會意識到“視覺文化”的來臨。今天,視覺文化作為當(dāng)代技術(shù)革命的重要特征已成為各行各業(yè)的共識。視覺文化時代下文學(xué)正經(jīng)歷著怎樣的變革?作為一個時代文學(xué)實踐活動的研究與總結(jié)的文學(xué)理論又當(dāng)如何跟上這些變化?帶著這些問題,記者采訪了相關(guān)學(xué)者。

  新技術(shù)革命引領(lǐng)文學(xué)轉(zhuǎn)變

  “當(dāng)所有的東西都可以用圖像、視覺等形式呈現(xiàn)出來時,我覺得這個時代簡直太神奇了。”北京師范大學(xué)文學(xué)院教授趙勇表示,“為什么電影、電視出現(xiàn)時我們沒有專門對"視覺文化"進行探討,而今天卻在驚呼"視覺文化的轉(zhuǎn)向"、"讀圖時代的來臨"了呢?我覺得很大程度上在于新技術(shù)革命以及其催生的新媒體發(fā)展!睂π录夹g(shù)帶來的感官轉(zhuǎn)變,上海大學(xué)文學(xué)院副院長曾軍認(rèn)為,這種“轉(zhuǎn)變”聚焦于人類生活方式的視覺化,在該過程中,影像化取得了主導(dǎo)性地位。

  山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心教授凌晨光告訴記者,視覺文化在人們認(rèn)知對象和思想構(gòu)建的過程中,挑戰(zhàn)并瓦解了此前圍繞語言行為而制定的“慣例”。如感知的平面化取代了由語符文化產(chǎn)生的深度思考模式,臨場感與即時性經(jīng)驗沖淡了回憶與反復(fù)體驗的感官。

  中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員彭亞非認(rèn)為,今天的世界幾乎甚至可以僅以圖像的方式呈現(xiàn)在我們眼前,并成為我們的知識。視覺文化對文本文化的沖擊與壓擠達到了前所未有的程度。視覺圖像語言化等實際上成了世界通過圖像來直接“言說”,這種眼見為實的語言與言說所具有的力量、效果等,在極大程度上都超越了文本語言已經(jīng)達到或能夠達到的最高水平。

  文學(xué)作品體裁樣式面臨重新定位

  伴隨著視覺文化的崛起,以文字為主要傳播媒介的傳統(tǒng)文學(xué)不斷受到?jīng)_擊,文學(xué)的可讀性讓位于可視性,呈現(xiàn)出視覺化的樣態(tài)。有學(xué)者認(rèn)為,文學(xué)作品的主要體裁樣式面臨著視覺文化的重新選擇和定位。

  趙勇表示,從文學(xué)生產(chǎn)維度來看,在視覺文化時代,視覺思維與影視邏輯已滲入文學(xué)生產(chǎn)的內(nèi)部構(gòu)成之中,其改變了文學(xué)生產(chǎn)、敘事和語言表達等方式。以小說為例,當(dāng)下的文本策略是把故事性強、情節(jié)緊張有趣等環(huán)節(jié)放置于文學(xué)寫作的重要位置,讓作品具有更多的可視性而非可思性,呈現(xiàn)寫作逆向化、技法劇本化、故事通俗化、思想膚淺化等特征。

  在視覺文化時代,文學(xué)消費領(lǐng)域中傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)不斷受到?jīng)_擊的狀況倍受學(xué)者關(guān)注。曾軍認(rèn)為,現(xiàn)在的讀者更多依賴于電腦、電子書、手機等載體,閱讀時間也越來越細碎,文學(xué)消費逐漸向“讀圖時代”或“影像時代”過渡,這些正在改變著大眾文化消費的方向。

  面對當(dāng)下文學(xué)消費方式呈現(xiàn)出的快餐化、消遣化等特點,被訪學(xué)者認(rèn)為,視覺文化的興盛順應(yīng)了人們?nèi)找嬖黾拥奈幕M需要,然而外視世界圖像化依然不足以剝奪傳統(tǒng)文學(xué)存在的必要性。這一情形或迫使文學(xué)激發(fā)出更適合自身特質(zhì)和發(fā)展的樣式。此外,研究者在思考今天文學(xué)作品的定位時,應(yīng)主動增加視覺文化的維度。

  理論研究需觀照文學(xué)視覺轉(zhuǎn)向

  有學(xué)者提出,傳統(tǒng)文學(xué)理論注重文學(xué)的社會學(xué)因素和價值性追問,這在很大程度上已經(jīng)與今天的文學(xué)經(jīng)驗、文學(xué)事實脫節(jié),喪失了文學(xué)理論對新文學(xué)經(jīng)驗與文學(xué)文本進行有效詮釋與解讀的可能性,文學(xué)理論應(yīng)如何回應(yīng)視覺文化影響下的文學(xué)現(xiàn)實?

  趙勇認(rèn)為,文學(xué)進入視覺文化時代后,不僅使其內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,也產(chǎn)生了影視小說、電視散文、攝影文學(xué)等新的文學(xué)類型。在視覺文化時代,文學(xué)理論的研究視角需要調(diào)整到印刷文化與視覺文化之間、精英文學(xué)與大眾文學(xué)之間,與現(xiàn)實相結(jié)合,借鑒文化研究的觀念、思路和方法,應(yīng)對當(dāng)下正在變化中的文學(xué)格局。

  彭亞非表示,文學(xué)理論應(yīng)該對新的文學(xué)經(jīng)驗與文學(xué)現(xiàn)象進行全新的理論思考及方法論思考。在曾軍看來,文學(xué)理論旨在思考以文字為載體的文學(xué)的生存狀態(tài)和發(fā)展可能性,在視覺文化時代,需要放寬“文學(xué)”的范疇,思考視覺時代的語言文字狀況以及人們運用語言文字進行表情達意的方式! ×璩抗庹J(rèn)為,處于視覺文化中的文學(xué)理論,應(yīng)該有意識地吸收和借鑒哲學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)等以及自然科學(xué)諸學(xué)科的知識和研究路徑,跨出原有學(xué)科界限,在發(fā)揮文學(xué)總體理論品格的前提下,重點關(guān)注由文字符號媒介搭建的文學(xué)對象,跟隨社會文化發(fā)展的步調(diào),踏出文學(xué)自己的節(jié)奏。

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