軍旅作家周振天:寫抗日劇要尊重中國人的民族情感

　　剛剛在央視八套播完的電視劇《我的故鄉(xiāng)晉察冀》，有別于抗日神劇、抗日雷劇的瞎編亂造，同時也帶有夸張的表現(xiàn)手法，和傳統(tǒng)正劇完全不同的編劇方式，在觀眾中引起一陣爭論。目前該劇召開座談會，專家認為該劇是相對那些抗日神劇樹立正確的標桿，濃墨重彩地表現(xiàn)了軍民魚水情�？偩巹≤娐米骷抑苷裉烊涨耙簿陀^眾的一些疑問一一解答，該劇還將在央視重播。

　　北京晨報：該劇的主人公孫濤扮演的耿三七，作為一個小人物，他見到了白求恩，見證了狼牙山五壯士跳崖，經歷了平型關戰(zhàn)役、百團大戰(zhàn)、和平解放北平、參加開國大典安保，不禁讓觀眾奇怪，這個小人物是不是有點太神奇了？

　　周振天：我在寫《我的故鄉(xiāng)晉察冀》的時候借鑒了《阿甘正傳》的寫法，阿甘也是一個小人物，他在大的歷史背景中參與了越戰(zhàn)、水門事件，甚至尼克松總統(tǒng)還拍了他一下屁股。所以我寫的耿三七，也是要說這樣一點“小人物也有神奇的經歷”，而且歷史上的戰(zhàn)爭轉折往往就在一念之差和一個偶然因素。這種寫法并不突兀，茨威格小說曾經寫到滑鐵盧事件，也是因為一個小人物的夢境，改變了整個歐洲的歷史。這種寫法并不新鮮，關鍵還要看小人物和大的歷史事件是否能做到水乳交融，傳奇但不離奇。

　　北京晨報：抗日劇藝術夸張的情節(jié)、穿越歷史和抗日神劇、雷劇的區(qū)別在哪？

　　周振天：首先作家要了解那段歷史，正所謂所有的歷史奇觀都在歷史本身，就看作家能否發(fā)現(xiàn)。敘述的策略可以創(chuàng)新，比如耿三七他一邊殺豬，一邊撿洋撈發(fā)現(xiàn)了鬼子，我們敢于傳奇、敢于神，但是不能脫離現(xiàn)實和生活的邏輯。我自己也在網上看了一些抗日神劇的片段，比如“手撕鬼子”、“一個女兵飛到天上瞬間把鬼子全射死了”這些情節(jié)，這說明作者對那段殘酷的歷史不了解。尊重歷史，尊重中國人對抗日戰(zhàn)爭的民族情感，是寫抗日劇的底線。

　　北京晨報：劇中所描寫的老百姓無私地支持共產黨，這種軍民魚水情和諧得在觀眾眼里有點不真實？

　　周振天：我也知道現(xiàn)在百姓對某些黨員有看法，嚴酷的現(xiàn)實確實讓戲里和諧的黨群關系顯得不真實，但這些都是我實地采訪得到的真實故事，如果不是我親眼見到我也不信，現(xiàn)在的黨群關系遠不如戰(zhàn)爭年代，如果那時候老百姓不是那么支持我們的黨，共產黨是拿不下天下的。

　　有一個細節(jié)限于篇幅很可惜沒有寫進去，那會兒八路軍都是夜里進村，村里的狗叫就會引起鬼子的注意。所以，老鄉(xiāng)們要在一夜之間殺狗，農民都指望著狗看家護院，和狗的感情是很深的。有的老鄉(xiāng)把狗扔進山里，狗又自己跑回來，自己下不去手殺狗，都是拜托鄰居幫著殺狗。結果，一夜之間，冀中百里無狗叫。

　　這部戲我就是把黨光輝的歷史拿出來，把共產黨和百姓最水乳交融的歷史拿出來，以史為鑒讓今天的黨員照照鏡子，知道我們黨的前輩革命家是怎么和百姓生死相交的，引起他們對今天生活的反思。