生命與力量的完美交融

休息的拳擊手（雕塑） 高約128厘米 阿坡隆尼奧斯 羅馬德烈·特爾默博物館藏

　　銅像《休息的拳擊手》于1885年在靠近康斯坦丁古浴場的奎里納爾宮附近的小山南坡上被發(fā)掘。據(jù)悉，銅像之所以在古代被埋藏地下，很可能是為了保護其在公元5世紀羅馬遭蠻族入侵時免遭破壞。銅像表現(xiàn)了一個剛剛經(jīng)歷了一場激烈的拳擊比賽后坐在巨石上休息的寬肩、長臂的拳擊手的形象。他正轉(zhuǎn)頭關(guān)注著什么：可能是觀眾的掌聲或者是在入口處出現(xiàn)的下一個對手。

　　在裸露著的健碩身體上，他僅著一副拳擊手套和一條運動吊帶短褲，既起到保護作用，又體現(xiàn)禮儀。很明顯，他剛剛經(jīng)歷了一場拳擊比賽，因為在古希臘的拳擊比賽中，頭部是主要的攻擊目標，所以頭部有不少傷口，血跡用鑲銅來呈現(xiàn)，順著額頭沿著臉頰和耳垂流下。右眼腫脹而瘀紫，鼻子被打傷，可能是因為鼻孔被干涸的血漬所阻塞，他只能用嘴巴呼吸。外翻的嘴唇上也傷痕累累，牙齒很可能已經(jīng)被擊碎。盡管在經(jīng)歷了一場慘烈的搏斗后，他已經(jīng)略顯疲態(tài)，但渾身的肌肉仍然緊繃著，好像是一位久經(jīng)沙場的拳王隨時準備面對新的戰(zhàn)斗。

　　這座人物雕塑的靈感來源于利西普斯創(chuàng)作于公元前4世紀的青銅雕像《休息的赫拉克勒斯》，把獲勝的拳擊選手休息瞬間的形象與神話故事中象征著正直和力量的英雄人物相聯(lián)系，顯然，創(chuàng)作者是想用這尊雕塑作品來宣揚一個真正偉大的拳擊手所引以為榮的兩種品質(zhì)：隱忍和膽量。這尊雕像具體的創(chuàng)作時間一直是學(xué)者們爭論的焦點，大約是創(chuàng)作于公元前4世紀晚期至公元前2世紀之間�！缎菹⒌娜瓝羰帧房梢哉f是自希臘化時代(公元前323年—公元前31年)以來最杰出的青銅代表作之一，有很高的藝術(shù)價值。

　　雕塑采用了間接脫蠟澆鑄的方法，把不同的身體部位焊接在一起制作而成：頭、軀干、生殖器、位于手套上方的手臂、前臂、左腿和中腳趾。頭頂部在古代被修復(fù)過。盡管凹陷的雙眼已經(jīng)失去了光彩，但它們依然真實地、令人信服地呈現(xiàn)在觀眾面前。

　　這件作品比較顯著的特點是大面積使用鑲銅，尤其是在拳手頭部的傷口處，滴落在右臂和右腿以及嘴唇處的血跡，乳頭及拳擊手套的拼接縫合處。需要特別注意的是，他右眼下的瘀痕是由多種金屬合成鑄造，呈現(xiàn)出一種較暗的顏色。雕像在最后一道工序中大范圍使用冷處理的技術(shù)，尤其是在頭發(fā)的處理上。石制基座雖然是現(xiàn)代的，卻和古代的基座非常相似，使用石基能使青銅雕塑更好地展現(xiàn)出逼真的效果。

　　拳擊手的右腳和手部的某些地方由于被頻繁地碰觸而有些磨損，和其他著名運動選手的雕像相比，這座雕像似乎有著神奇的治愈力量。一枚在帝國早期制作的鑲著寶石的戒指曾出現(xiàn)在這位拳手的身上，很可能是戒指主人的護身符。由于受到公眾的廣泛敬仰，這座青銅雕塑自古以來就一直受到精心保護，直到康斯坦丁古浴場遭到破壞。

　　上古時期，拳擊是一項古老而受人尊敬的體育項目，這項運動在青銅時代就已經(jīng)被開展，在荷馬《伊利亞特》第23章中寫道：約公元前8世紀，這項競技運動就出現(xiàn)在巴忒洛克萊思的葬禮活動上。公元前 688年，拳擊被正式引入奧運會，成為一項不可或缺的賽事，從此，在希臘這片圣土上，幾乎所有的地方體育賽事和宗教慶典活動上都會有拳擊表演。作為軍事訓(xùn)練的一種形式，拳擊在古希臘貴族中也很受歡迎，腫脹的耳朵成為榮譽的象征。在古希臘，拳擊比賽的規(guī)則和現(xiàn)今的比賽規(guī)則是不同的，拳手必須面對一個又一個對手，中間一般沒有專門的休息時間，只有在選手頭部和面部遭到打擊時才會吹罰。

　　需要強調(diào)的是，在古希臘，斗獸和拳擊是帶有殘暴奴役性質(zhì)的比賽， 作者細致入微地刻畫這一拳擊人物的全身形象，顯示了高度的寫實技巧，人體的動勢、隆起的肌肉都符合人體的解剖，不僅外在形體真實，內(nèi)在精神狀態(tài)也極其生動，富有人性和生命。形象的真實感加強了作品的戲劇氣氛，體現(xiàn)出作者對這個拳擊手的同情與憐惜。