隴上尋根

　　甘肅省將對武威市涼州區(qū)境內(nèi)的天梯山石窟進(jìn)行大規(guī)模維修和保護(hù)。敦煌研究院的15名專業(yè)技術(shù)人員已于2013年1月對石窟開展現(xiàn)狀調(diào)查與現(xiàn)場修復(fù)實驗，為大規(guī)模保護(hù)和維修提供理論技術(shù)支持。圖為正待修復(fù)的壁畫。

游客乘坐纜車參觀蘭州金城關(guān)文化風(fēng)情園

一名工人在修復(fù)嘉峪關(guān)城樓內(nèi)木梁

　　中國石窟鼻祖——武威天梯山石窟。在多方支持下，武威市先后維修了大佛窟防滲水圍堰、修建了天梯山石窟陳列館并對石窟周邊環(huán)境進(jìn)行了整治。

　　裕固族少女為游客敬獻(xiàn)哈達(dá)。裕固族是張掖獨(dú)有的少數(shù)民族，信仰藏傳佛教，主要從事畜牧業(yè)；兼營農(nóng)業(yè)，崇尚騎馬和射箭。

　　定西西鞏驛小學(xué)伏羲班學(xué)生表演武術(shù)。伏羲班主要培養(yǎng)孩子們在武術(shù)、國學(xué)經(jīng)典和葫蘆絲演奏等方面的才能。

　　市民在蘭州創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園中拍攝藝術(shù)照。這片由工業(yè)廠房轉(zhuǎn)變而來的藝術(shù)氣息濃厚的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，吸引了眾多年輕人來這里參觀。

　　僧侶行走在張掖馬蹄寺石窟的山路上。始鑿于東晉時期的馬蹄寺是國內(nèi)洞窟藝術(shù)的珍品。悠久的歷史和眾多的遺跡，使張掖成為甘肅僅有的4個國家歷史文化名城之一。

　　這次隴上行，源自甘肅對于華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的建設(shè)。一行人從蘭州出發(fā)，順著古絲綢之路一路向西，定西、武威、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)，最后到達(dá)敦煌，一路走來，看到的不僅僅是甘肅多樣的自然環(huán)境，更能看到一種文化包容后盛開的多種多樣的奇葩。

　　有人說甘肅的路好差，又是土又是泥又是盤山路，明明只有200公里，卻要開上4個小時。重要的是絲綢之路溝通了中國和西方文化，毛皮、絲綢、珠寶、瓷器在這條路上來回反復(fù)，除了貨物以外，還有宗教、文明、知識等在這條路上涌動。若干個世紀(jì)過后重新站在這條路上，眼前仿佛可以看到那一個個駝隊在行進(jìn)，誰還會說絲綢之路這條路差呢？

　　有人說甘肅教育差，文化水平低，整個甘肅除了一個蘭州大學(xué)還有拿的出手的嗎？可就在這個地方，一本《讀者》賣出了讓人震驚的銷量，多年來占據(jù)著雜志發(fā)行量的龍頭，從一本簡單的雜志，到現(xiàn)在復(fù)合產(chǎn)業(yè)的出版集團(tuán)，再到準(zhǔn)備上市的計劃，一本文摘性的讀物，卻代表了一個省份那顆包容的心，只有真正有文化的人，才能做出選擇，替讀者咀嚼篩選，拿到一本本新鮮出爐的《讀者》，誰還會說文化水平低呢？

　　有人說甘肅少寶貝，誰人不知有那樣一匹馬，它足騰空，右后蹄踏著一飛鳥。馬頭上一撮呈流線型的鬃毛指向彗星一般的尾部。它體型矯健，神勢若飛，藝術(shù)造型優(yōu)美，合乎力學(xué)平衡原理，且給人以騰云凌空、一躍千里之感。這位東漢的無名藝術(shù)匠師以高度的智慧、豐富的想象、深刻的生活體驗和嫻熟精深的藝術(shù)技巧做成的“馬踏飛燕”已經(jīng)成為了中國旅游的標(biāo)志，看到這個馬，誰還會說少寶貝？

　　有人說甘肅少歷史，看看莫高窟。歷經(jīng)十六國、北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐等多個朝代政權(quán)演變的莫高窟1961年被國務(wù)院列為首批全國重點文物保護(hù)單位；1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，并于1991年被授于“世界文化遺產(chǎn)”證書。站在洞窟前，看著一幅幅巧奪天工的壁畫，誰還會說少歷史？

　　有人說甘肅少生活，看看馬子祿牛肉面館門口排隊的人們，幾個蒜瓣，一勺辣子，汗流浹背喝著面湯的百姓，這是一種原始的生活狀態(tài)；看著張掖的葡萄酒，張掖早在古時候就開始“葡萄美酒夜光杯”了，這何嘗不是一種融合，而甘肅人們的生活就如同這牛肉面和葡萄酒，土洋的結(jié)合和時代變遷，讓生活充滿了趣味，誰還會說少生活？

　　除了這些以外，甘肅還有很多很多可以說起的，道教的崆峒寺在這里，藏傳的拉卜楞寺在這里，一半的長城在這里，全國三分之一的土豆產(chǎn)自這里，多種有色金屬產(chǎn)自這里，姜維、馬超、李廣這樣的名將也生于這里……當(dāng)聽到這些，你還會覺得甘肅只是片黃土漫天的貧窮土地嗎？GDP可以說明問題卻不能說明一切問題，這片黃土地上，孕育出來的文化多姿多彩，也不是這一次隴上行可以尋完的，文化之根深深地扎在這里，讓人肅然起敬。

　　華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)按照國家關(guān)于甘肅發(fā)展的戰(zhàn)略定位和建設(shè)文化大省的要求，打破現(xiàn)有行政界限，統(tǒng)籌全省文化資源和各類生產(chǎn)要素，以文化建設(shè)為主題，以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶�，圍繞“一帶”(絲綢之路文化發(fā)展帶)，建設(shè)“三區(qū)”(以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)、以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū)和以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū))，打造“十三板塊”(文物保護(hù)、大遺址保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承等13個板塊)，簡稱1313工程。不難想象，在建設(shè)開發(fā)后的甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)，可以將甘肅的文化和經(jīng)濟(jì)、歷史和現(xiàn)在結(jié)合更緊密，使神秘的甘肅，以及深埋的文化為全世界人所知，那一天的到來，想必不會太遙遠(yuǎn)。（記者 陳曦/攝 胡克非/文）