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筆意墨趣透顯情態(tài)韻致

青年書畫家許洪林及其作品摭談

http://marskidz.com 2013年08月13日09:34 來源:中國文化報
溪山云壑圖  許洪林 作溪山云壑圖 許洪林 作
 恩施手記  許洪林 作 恩施手記 許洪林 作
山居圖  許洪林 作山居圖 許洪林 作
悟道圖  許洪林 作悟道圖 許洪林 作
且聽泉聲戀翠微之三  許洪林 作且聽泉聲戀翠微之三 許洪林 作
且聽泉聲戀翠微之四  許洪林 作且聽泉聲戀翠微之四 許洪林 作
 青山欲轉(zhuǎn)綠溪回  許洪林 作 青山欲轉(zhuǎn)綠溪回 許洪林 作
 家住湖邊綠樹春草深  許洪林 作 家住湖邊綠樹春草深 許洪林 作

  許洪林

  廣東省潮安縣人,中國藝術(shù)研究院藝術(shù)碩士,現(xiàn)為中學(xué)美術(shù)高級教師、策展人、畫家。兼任品牌中國聯(lián)盟文化藝術(shù)專業(yè)委員會廣東區(qū)秘書長、中國人民大學(xué)文化藝術(shù)策劃與推廣研究所兼職副研究員、廣州市黃埔區(qū)人大代表、廣州市基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)教學(xué)專家?guī)斐蓡T。

  一幅畫能領(lǐng)略到畫者的精神氣質(zhì),一幅畫也能讀到畫者的人格魅力。

  但凡與洪林相識的人,一定對他為人的豪情和仗義表示贊許。他無論對師長還是對道友,總是誠摯而殷切。在和朋友結(jié)交中,他會“吃虧”,不計個人得失,透析出潮州人那種特有的爽意大氣和精巧的處事風(fēng)格,他以誠與真贏得了朋友們的好口碑。

  洪林是一位勤奮的藝術(shù)吮吸者。他是一位美術(shù)教師,為了藝術(shù)追求,在而立之年后,考上了中國藝術(shù)研究院碩士研究生,師從著名山水畫家許俊教授等。在讀研期間,他虛心向師長學(xué)習(xí),作畫習(xí)字刻苦,研讀了不少書。無論寒冷酷熱,他租住在清華園狹窄的宿舍中,習(xí)畫練字不斷,精書泛學(xué)。同時,在課余他通過擁擠的公交車,奔波于中央美院、清華美院、人民大學(xué)之間“蹭課”?梢哉f,他在京讀研期間,把時間用到了極致,也結(jié)交了不少京城師者同道。所以,幾年中他繪畫水平的長進(jìn)和美術(shù)學(xué)養(yǎng)的提高,是超常的努力所獲,是師長和道友們所共睹的。

  正因于此,他作品的筆情墨趣之外,透露出一種敦厚與文韻的知性。從他的山水寫意畫和現(xiàn)代書法中,可見探索傳統(tǒng)之根,構(gòu)成多實(shí)驗(yàn)新法為旨意。其藝術(shù)個性,生性耿敦而又靈動,下筆力求不媚俗、不落畦徑,顯露其鮮明的文氣韻致,嚴(yán)謹(jǐn)中見精巧和樸拙。洪林的畫中大膽采用“皴、擦、鉤、斫、點(diǎn)”筆法,點(diǎn)與線完美結(jié)合。皴法隨手而來,墨漬或沉或染,山體和叢木在點(diǎn)皴漬染的過程中,前者顯得蒼而不枯,潤卻不軟,后者更是肌理豐富,質(zhì)地潤澤,在遠(yuǎn)山、近樹、空間、感覺的動感韻律中,呈現(xiàn)出勃勃生機(jī),使畫面構(gòu)成一種新體又特殊的效果,給人一種澄澈透明、清新舒爽之感。

  在此,祝洪林在今后的藝術(shù)之路中,以深學(xué)至誠而掘進(jìn),并在熔鑄于筆墨的精神歷練中更加純美,凸現(xiàn)獨(dú)特的丹青之范。

  許洪林山水畫集評

  許  俊 (中國藝術(shù)研究院研究生院副院長、教授)

  我們常說學(xué)習(xí)中國畫重要的不在于學(xué)而在于悟。在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)許洪林學(xué)習(xí)的熱情很高,并充分體現(xiàn)在他的刻苦鉆研和勤于思考上,當(dāng)然,這其中更多的是善于領(lǐng)悟。通過在中國藝術(shù)研究院的專業(yè)學(xué)習(xí),洪林集中精力對山水畫的傳統(tǒng)重新進(jìn)行了梳理和研究,并在山水畫的創(chuàng)作上有所體現(xiàn),特別是在處理畫面的能力上有了明顯提升。他的山水畫已具有自己的一些筆墨方式和創(chuàng)意想法。

  記得我在新生入學(xué)教育課上曾經(jīng)講道,在學(xué)業(yè)上要有所成就首先要做到4個“堅”字,這就是堅定、堅強(qiáng)、堅持、堅守。堅定的是信念和方向,堅強(qiáng)的是克服困難的意志,堅持的是持之以恒的精神,堅守的是獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格。許洪林有著堅定的信念和執(zhí)著的追求,通過他的不懈努力一定能取得新的成績。

  張夫也 (清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系主任、教授、博士生導(dǎo)師)

  許洪林近幾年來往返于京穗之間,一邊教學(xué),一邊學(xué)習(xí),并樂此不疲。在中國藝術(shù)研究院學(xué)習(xí)期間,他能夠刻苦學(xué)習(xí),勤于寫作,從《芥子園畫傳》切入,一是汲取傳統(tǒng)筆墨,在筆墨語言上力求做到有源頭;二是將《芥子園畫傳》作為一個研究課題,深挖其投射出來的文脈精神,從跨學(xué)科的符號學(xué)知識的視角,探討《芥子園畫傳》初集的符號化語言與中國山水畫創(chuàng)作中個人符號化的提煉之間存在的關(guān)系問題;三是在創(chuàng)作中能夠發(fā)揮自身特點(diǎn)和合理的個性因素,在原來的基礎(chǔ)上又有了長足的進(jìn)步。

  洪林雖為新銳藝術(shù)家,但對傳統(tǒng)的國粹藝術(shù)始終情有獨(dú)鐘,并視之如命。其山水畫既堅持傳統(tǒng)的繪畫技法和章法,又注入了現(xiàn)代審美理念,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,充分借鑒西方藝術(shù)中的審美理念和表現(xiàn)形式,形成富有形式美感、情趣雋永、格調(diào)典雅縝密的藝術(shù)風(fēng)格。作品既顯北方冷峻雄奇之氣,又富南國靈秀巧致之韻,君在傳統(tǒng)繪畫“借古開今”方面,著實(shí)做了積極而又有成效的探索。

  汪曉曙 (廣東省美術(shù)家協(xié)會副主席、廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院院長、教授)

  早在學(xué)生時期我就看到了洪林對藝術(shù)理論學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作方面的專注,在本科學(xué)習(xí)期間他的中國畫作品和書法作品就已經(jīng)入選省級展覽。這些年來洪林在教學(xué)之余,仍著書立說,畫筆不輟,這既透露出他勤勉的治學(xué)精神,更體現(xiàn)出他對繪畫的執(zhí)著和熱愛。

  觀其山水畫近作既取法宋元山水畫的意境,又有現(xiàn)代審美要素和新的表現(xiàn)畫法,作品注重畫面的位置經(jīng)營與線條的表現(xiàn)力,筆墨形態(tài)雋永豐富,著色大膽絢麗,富于變化,這些都得益于他在教學(xué)、科研、音律、設(shè)計和傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與感悟。

  黃丹麾 (博士、《中國美術(shù)館》編輯、《中國藝術(shù)報道》執(zhí)行主編)

  洪林的山水畫不求形似,而求神似,充滿了強(qiáng)烈的主體自由精神。在“搜盡奇峰打草稿”的過程中,“人”與“物”化 、“心”與“境”諧,進(jìn)而做到了主客一體、物我兩忘之神境。

  洪林的山水畫分為墨筆和彩墨兩種。墨筆山水畫以《恩施手記》、《且聽泉聲戀翠微》(組畫,共四幅)、《山居圖》、《悟道圖》、《溪山云壑圖》等為代表,《恩施手記》和《溪山云壑圖》以淡墨散掃,屬于“粗筆”一路,著力營造空靈、飄渺之氣韻;《且聽泉聲戀翠微》組畫,以濃墨暈染為主,屬于“細(xì)筆”一路,著意構(gòu)建渾厚華滋、境深意遠(yuǎn)之雅趣!渡骄訄D》與《悟道圖》則以幾何化的構(gòu)圖來描繪山體,頗有清淡閑遠(yuǎn)之意趣。彩墨山水畫以《家住湖邊綠樹春草深》、《青山欲轉(zhuǎn)綠溪回》為典范,二畫將色彩與墨筆相融會,把西畫的焦點(diǎn)透視與國畫的多點(diǎn)透視相結(jié)合,努力尋求國畫的寫意與西畫寫實(shí)的合璧,可謂學(xué)貫中西、借古開今。

  總之,洪林的山水畫一手伸向傳統(tǒng),一手伸向自然,善于汲古拓今、以西潤中,從而達(dá)到了“心悟于至道”“畫契于無為”之妙境,這的確是另辟蹊徑、別有洞天!

 

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