有機(jī)統(tǒng)一電視文化的“雙重功能”

　　7月初，浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》第二季開(kāi)播，收視率瞬間秒殺湖南衛(wèi)視經(jīng)營(yíng)多年并最近改版的《快樂(lè)男聲》(據(jù)悉7月12日PK當(dāng)晚的收視率相差10倍之多)。2012年《中國(guó)好聲音》創(chuàng)造的收視奇跡，給競(jìng)爭(zhēng)激烈的電視節(jié)目帶來(lái)了雙重“示范”效應(yīng)。一是，歌唱選秀類(lèi)節(jié)目迅速“好聲音”化，今年以來(lái)其他衛(wèi)視不甘示弱紛紛強(qiáng)檔推出《我是歌手》(湖南衛(wèi)視)、《中國(guó)夢(mèng)之聲》(東方衛(wèi)視)、《中國(guó)最強(qiáng)音》(湖南衛(wèi)視)、《我為歌狂》(安徽衛(wèi)視)等音樂(lè)類(lèi)節(jié)目，就連四大導(dǎo)師的設(shè)置也被同類(lèi)節(jié)目所效仿；第二，盡管《中國(guó)好聲音》并非首次原版進(jìn)口節(jié)目，此前《中國(guó)達(dá)人秀》(東方衛(wèi)視)、《中國(guó)夢(mèng)想秀》(浙江衛(wèi)視)等都購(gòu)買(mǎi)自海外擁有高收視率的電視節(jié)目，《中國(guó)好聲音》的成功“落地”再次推動(dòng)原版進(jìn)口節(jié)目大量涌進(jìn)中國(guó)，如今年上半年江蘇衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視分別購(gòu)買(mǎi)不同的節(jié)目版權(quán)，同時(shí)推出相似的明星跳水節(jié)目《星跳水立方》和《中國(guó)星跳躍》。這些根據(jù)海外節(jié)目的“制作秘笈”傾心打造的電視欄目確實(shí)在舞臺(tái)調(diào)度、拍攝機(jī)位以及后期剪輯上更加美輪美奐。不過(guò)，面對(duì)暑期檔同時(shí)推出的多部同類(lèi)型的歌唱選拔節(jié)目，國(guó)家新聞出版廣電總局及時(shí)發(fā)布調(diào)控措施，要求各大衛(wèi)視對(duì)此類(lèi)節(jié)目實(shí)施總量控制、分散播出，這有利于避免“惡性競(jìng)爭(zhēng)”以及帶來(lái)觀眾的審美疲勞。

　　中國(guó)的電視制度

　　從這種主管部門(mén)的“宏觀”調(diào)控與各大衛(wèi)視的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)可以看出中國(guó)電視媒體的制度基礎(chǔ)，中國(guó)所有的電視臺(tái)基本按照行政區(qū)劃分布，能夠上星播映的衛(wèi)視臺(tái)也有幾百家，相比國(guó)外多由幾家大型電視公司壟斷經(jīng)營(yíng)的格局，中國(guó)電視媒體高度分散化。新世紀(jì)以來(lái)隨著文化體制改革，省市級(jí)電視臺(tái)很多已經(jīng)從文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有傳媒集團(tuán)，進(jìn)行企業(yè)化管理和市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)。與此同時(shí)，積極推行“整體制播分離”改革，鼓勵(lì)民營(yíng)資本進(jìn)入制作環(huán)節(jié)，這使得電視劇、電視欄目的生產(chǎn)完全市場(chǎng)化，各大電視臺(tái)逐漸改變自產(chǎn)自銷(xiāo)的格局，主要從市場(chǎng)中購(gòu)買(mǎi)相關(guān)電視節(jié)目。這也導(dǎo)致那些帶來(lái)高收視率的電視劇和電視欄目，往往會(huì)引起同類(lèi)型的重復(fù)生產(chǎn)，比如2002年熱播劇《激情燃燒的歲月》帶動(dòng)紅色改編劇的大量出現(xiàn)，2006年《暗算》熱映帶動(dòng)諜戰(zhàn)劇的流行，以及2010年電視相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》的轟動(dòng)效應(yīng)帶來(lái)婚戀交友節(jié)目的涌現(xiàn)。

　　這種市場(chǎng)化下的盲目跟風(fēng)、山寨現(xiàn)象不僅容易造成同類(lèi)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩、粗制濫造，而且更使得各大衛(wèi)視有可能變成“千臺(tái)一面”的情景，導(dǎo)致不同地域的電視臺(tái)高度趨同化，從而缺乏文化多樣性。因此，主管部門(mén)經(jīng)常會(huì)出臺(tái)政策限制同類(lèi)型電視劇或電視節(jié)目的播出，以給生產(chǎn)市場(chǎng)降溫。除此之外，面對(duì)市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)所帶來(lái)的娛樂(lè)化、低俗化、唯收視率化現(xiàn)象，主管部門(mén)也會(huì)出面干預(yù)這種過(guò)度市場(chǎng)化所帶來(lái)的不良后果。比如禁止紅色經(jīng)典的解構(gòu)、避免抗戰(zhàn)劇的游戲化等。更重要的是，中國(guó)的電視臺(tái)具有雙重功能，既是需要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的企業(yè)，又是承擔(dān)著主流價(jià)值觀、社會(huì)化職能的公共文化平臺(tái)。這種經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的辯證統(tǒng)一，也是包括電視媒體在內(nèi)的文化體制改革的根本目標(biāo)。其實(shí)，兩者之間的沖突、錯(cuò)位并不是想象中的那樣，更不是一對(duì)矛盾，倒是我們的電視工作者是否找出了最佳的結(jié)合點(diǎn)。央視的金牌節(jié)目《感動(dòng)中國(guó)》，其收視率之高，核心價(jià)值觀的正能量傳播就是典型例證。其實(shí)在上述提到的電視文化節(jié)目中，有幾檔節(jié)目比如講述個(gè)人奮斗或慈善感恩的故事，既有可能帶來(lái)市場(chǎng)收益，又能滿(mǎn)足主流共識(shí)的要求。

　　夢(mèng)想背后的人生“舞臺(tái)”

　　從《中國(guó)達(dá)人秀》《中國(guó)夢(mèng)想秀》到《中國(guó)好聲音》，有一個(gè)重要的關(guān)鍵詞反復(fù)出現(xiàn)，這就是“夢(mèng)想”，而“圓夢(mèng)人”或“追夢(mèng)者”的主體則是名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，《中國(guó)達(dá)人秀》的口號(hào)是“平凡人也可以成就大夢(mèng)想，相信夢(mèng)想，相信奇跡。”《中國(guó)好聲音》同樣是一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、給“好聲音”帶來(lái)奇跡的節(jié)目，如此“魔幻舞臺(tái)”為何能夠成為普通人“夢(mèng)想成真”的造夢(mèng)機(jī)呢？

　　在新一季《中國(guó)好聲音》中，四位決定學(xué)員能否留在臺(tái)上的導(dǎo)師，不只是要說(shuō)出競(jìng)技者歌唱方面的優(yōu)劣，還要時(shí)不時(shí)地鼓勵(lì)他們堅(jiān)持自己的音樂(lè)夢(mèng)想。盡管節(jié)目組非常精心地給每一位參賽者“編排”了不同的個(gè)人故事，并突顯不同的“個(gè)性”及音樂(lè)風(fēng)格，但這些學(xué)員卻如同一個(gè)模具雕刻出來(lái)的工藝品一樣，懷著“同一個(gè)夢(mèng)想”，這就是一種個(gè)人成功的勵(lì)志夢(mèng)、奮斗夢(mèng)。欄目的“懸念”在于，導(dǎo)師能否作出合情合理的判決。從參賽者踏著紅地毯走進(jìn)攝影棚始，到比賽結(jié)束、回歸親友的懷抱終。在這里，每個(gè)參賽者都是一個(gè)原子化的個(gè)體，這種個(gè)體來(lái)自于父母之家或者夫婦之家，其“人生”的主體段落就是參加一次又一次的競(jìng)技與過(guò)關(guān)的比賽，這多么像一個(gè)壓縮版的人生與社會(huì)的寓言。

　　在這種個(gè)人與社會(huì)的隱喻中，被突顯的是孤零零的個(gè)體如何通過(guò)自己的音樂(lè)才能從已然成功的導(dǎo)師那里獲得認(rèn)可，能夠被說(shuō)出的只是個(gè)人及家庭的創(chuàng)傷與困難，而支撐個(gè)人與小家庭存在的歷史和社會(huì)背景都“化為烏有”，這使得《中國(guó)好聲音》的舞臺(tái)充滿(mǎn)了童話(huà)般的“魔力”，其最大的“魔法”就是讓丑小鴨變成白天鵝、讓灰姑娘穿上水晶鞋�，F(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的觀眾一次又一次地“目睹”這一“見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻”，從而不會(huì)追問(wèn)為何每一個(gè)生活在當(dāng)下的人們都必須經(jīng)歷這種“舞臺(tái)機(jī)制”的遴選。不管是學(xué)校里的學(xué)生，還是企業(yè)中的員工，或機(jī)關(guān)里的公務(wù)員，都需要經(jīng)歷不同等級(jí)、不同種類(lèi)的業(yè)績(jī)考核，只是在現(xiàn)實(shí)生活中，看得見(jiàn)的導(dǎo)師轉(zhuǎn)化為一套看似中立客觀的量化指標(biāo)。

　　更為重要的是，在這種個(gè)體與魔幻舞臺(tái)的對(duì)立中，個(gè)人成為社會(huì)的中心，每個(gè)參與者彼此分隔，他們既不是“扶老攜幼”的伙伴，也非“同甘共苦”的合伙人，而是相互比拼、搏殺的競(jìng)爭(zhēng)者，正如好萊塢大片《饑餓游戲》所呈現(xiàn)的“不是你死，就是我亡”的叢林法則。也就是說(shuō)，個(gè)人處在一種去社會(huì)化的狀態(tài)中，惟一可以提供心靈慰藉的就是家庭。這種競(jìng)技式的選拔機(jī)制、個(gè)人成功的價(jià)值觀以及對(duì)家庭倫理的強(qiáng)調(diào)，正是上世紀(jì)七八十年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)自由化所需要的文化規(guī)范。在這個(gè)意義上，與其說(shuō)《中國(guó)好聲音》《中國(guó)達(dá)人秀》《中國(guó)夢(mèng)想秀》等節(jié)目成功地營(yíng)造了個(gè)人成功的白日夢(mèng)，不如說(shuō)如此直接地再現(xiàn)了個(gè)人在社會(huì)舞臺(tái)中的真實(shí)境遇。

　　如果說(shuō)這些競(jìng)技類(lèi)電視節(jié)目講述了一種個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)中奮斗的故事，那么還有一些公益救助類(lèi)節(jié)目把“魔幻舞臺(tái)”的目標(biāo)由“個(gè)人夢(mèng)”升華為一種“他者夢(mèng)”，也就是通過(guò)參與者的智力過(guò)關(guān)或技能比拼來(lái)賺取幫助弱勢(shì)群體的公益基金，如今年央視推出《為你而戰(zhàn)》《舞出我人生》等節(jié)目。這些節(jié)目的微妙之處在于這種“我”作為幫助者的主體位置和“你”作為被救助者的客體位置并沒(méi)有縮小“我和你”的差距，反而依然是一種舞出“我”人生，才能為“你”而戰(zhàn)的悲喜劇。從這里可以看出，這種過(guò)于單一化的個(gè)人成功夢(mèng)恰好成為這些電視節(jié)目最主要的文化想象，值得反思的不是讓更多的人通過(guò)“魔幻舞臺(tái)”實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想，而是我們能否創(chuàng)造新的更具包容性、互助性的人生大舞臺(tái)。