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“至正”珍品 書畫瑰寶

http://marskidz.com 2013年08月27日09:56 來源:中國(guó)文化報(bào)
  清 華喦 紙本 設(shè)色  鸚鵡學(xué)聲圖軸 清 華喦 紙本 設(shè)色 鸚鵡學(xué)聲圖軸
清 朱耷 紙本 淡設(shè)色   荷塘鳧圖軸清 朱耷 紙本 淡設(shè)色 荷塘鳧圖軸
元 黃公望 紙本 墨筆  層山草亭圖頁元 黃公望 紙本 墨筆 層山草亭圖頁
 元 王蒙 紙本 墨筆  雙松漁隱圖軸 元 王蒙 紙本 墨筆 雙松漁隱圖軸
明 文征明 絹本 設(shè)色  溪山亭臺(tái)圖明 文征明 絹本 設(shè)色 溪山亭臺(tái)圖
 明 仇英 絹本 設(shè)色 桐陰品古圖軸 明 仇英 絹本 設(shè)色 桐陰品古圖軸

  長(zhǎng)松高嶺,溪邊草亭,閑來垂釣,一派怡然,乃元王蒙《雙松漁隱圖軸》;桐陰亭下,文人品古唱和,仕女琴樂輕歌,淋漓盡致,為明仇英《桐陰品古圖軸》;明文征明《溪山亭臺(tái)圖》溪亭山色、層巒疊嶂;清朱耷《荷塘鳧圖軸》著墨簡(jiǎn)淡,布局疏朗,點(diǎn)染數(shù)筆,荷塘汀鳧盡顯……在深圳至正藝術(shù)博物館,品古賞畫,乃一快事。

  館藏珍品詮釋“至正”

  早在2009年,館長(zhǎng)吳福慶就在福建泉州開設(shè)了至正藝術(shù)博物館。2011年和2012年,至正藝術(shù)博物館又相繼在深圳南山區(qū)、福田區(qū)開館。8月28日,位于深圳新地標(biāo)京基100的至正藝術(shù)博物館又即將揭開面紗,并將舉行古書畫鑒定學(xué)術(shù)研討會(huì)。

  在至正藝術(shù)博物館,既有出自宋元明清大家的古書畫,如“元四家”“明四家”“金陵八大家”“揚(yáng)州八怪”等,也有近現(xiàn)代書畫名家的作品,還有不少珍貴的瓷器、翡翠、犀牛角等。吳福慶告訴記者,“至正”是元代的一個(gè)年號(hào)。之所以用“至正”命名博物館,是因?yàn)樵趨歉c的收藏中,元代的收藏品至為珍稀,并寓意藏品精、正。

  在收藏名家名作時(shí),吳福慶特別留意收藏印章。館藏品王蒙的《雙松漁隱圖軸》作于1362年,以小披麻皴和解索皴寫山,施以濃密的苔點(diǎn);以工勁用筆寫松針,繁茂細(xì)密,整體畫面厚重而富于層次,用筆蒼潤(rùn),意境蕭散。這幅畫是王蒙精品,經(jīng)明項(xiàng)元汴及清梁清標(biāo)、王己千等鑒藏,流傳有序。

  另一幅鎮(zhèn)館藏品仇英的《清明上河圖》與宋代畫家張擇端的《清明上河圖》為同名作品,對(duì)于后人了解明代中葉蘇州的政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)土人情、城鄉(xiāng)風(fēng)貌、寺院建筑等,具有重要價(jià)值和意義。吳福慶說,相比于張擇端的《清明上河圖》,仇英這幅作品的熟知度似乎沒有那么高,但是在中國(guó)繪畫史上同樣具有重要的地位,是歷代《清明上河圖》摹本中的精品,兩件作品皆為中國(guó)繪畫中的“國(guó)寶”。

  家學(xué)淵源深厚

  收藏經(jīng)驗(yàn)有30余年的吳福慶在收藏界有“吳半張”之稱,這因他常常在一幅畫軸剛打開一半時(shí)就能確定其真?zhèn)味妹?/p>

  據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)收藏愛好者的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到1億,然而他們手中珍藏著的卻有為數(shù)不少的贗品。吳福慶說,辨別字畫真?zhèn)斡辛c(diǎn)。其一,看材質(zhì)。中國(guó)書畫作品主要的材質(zhì)是紙、絹、綾,并且在不同時(shí)期有不同的特點(diǎn),可以根據(jù)材質(zhì)來分辨創(chuàng)作時(shí)期。其二,看原料。古代書畫主要的原料為墨和礦物質(zhì)原料,高檔的墨中摻有十幾種貴重的藥材,包括珍珠、麝香、冰片等,在我國(guó)古代醫(yī)學(xué)中,上等的徽墨還有一定的醫(yī)藥功能。這與現(xiàn)代的墨原料不同。其三,看畫風(fēng)。主要體現(xiàn)在作畫者提筆落筆的筆觸風(fēng)格。其四,看落款和題跋。不同作者題跋有不同的風(fēng)格。其五,看印章和印油。古字畫的印章都是手工刻印的,而近現(xiàn)代的偽字畫的印章主要是機(jī)器刻印甚至是電腦印章。其六,看滄桑和年輪以及一些相關(guān)的輔助依據(jù)。古字畫的畫面會(huì)有點(diǎn)滄桑感,隨著時(shí)間的流逝,會(huì)出現(xiàn)磨損甚至是破損。因?yàn)闇嫔D贻,所以每破一次就裱一次?/p>

  吳福慶深厚的鑒定知識(shí)源于深厚的家學(xué)。吳福慶說,外祖父留給他一大厚本自制的收集有宋元明清不同時(shí)期的絹紙綾的畫材標(biāo)本,這對(duì)于鑒定古書畫材質(zhì)尤為重要。吳福慶生長(zhǎng)在安徽屯溪,外祖父余榮發(fā)是地地道道的徽商,民國(guó)時(shí)期在上海、無錫、揚(yáng)州、蘇州等地開了7家典當(dāng)行。“開典當(dāng)行最重要的是必須具備慧眼”,吳福慶說,外祖父對(duì)古書畫研究很有造詣,眼力一流,與黃賓虹、張善孖、吳昌碩等大畫家是莫逆之交。外祖父為家族積攢了大量藝術(shù)品,然而其中80%都在“文革”期間毀了,如今只留下百余件。從小耳濡目染,吳福慶對(duì)藝術(shù)品收藏鐘愛有加,除了在國(guó)內(nèi)尋找藏品外,他還經(jīng)常去英國(guó)、美國(guó)、印尼、新加坡、馬來西亞等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)尋寶。

  在深圳南山、福田、羅湖的中心區(qū)開設(shè)三家博物館,且是珍品書畫,如此高規(guī)格的民辦博物館離不開吳福慶經(jīng)營(yíng)企業(yè)的支持!耙云髽I(yè)助力文化,以文化帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展!眳歉c說,他在深圳投身高科技、生物領(lǐng)域多年,并用企業(yè)70%的資金來收藏藝術(shù)品。

  古代書畫價(jià)值巨大

  據(jù)了解,從北京、上海等一線城市來看,文物藝術(shù)品拍賣的品種比較齊全。北京藝術(shù)品拍賣數(shù)量中,中國(guó)書畫拍賣品占比達(dá)60%以上。而在二、三線城市中,文物藝術(shù)品拍賣的品種則主要集中在中國(guó)書畫上,其數(shù)量和成交額的比例高達(dá)80%以上,這當(dāng)中主要是指現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)書畫。

  2012年,吳福慶還曾作為深圳市民文化大講堂的主講嘉賓,為市民講述鑒定和收藏。吳福慶認(rèn)為,當(dāng)今藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)和交易市場(chǎng)可謂讓人眼花繚亂,特別是近幾年來,近現(xiàn)代作品和當(dāng)代書畫作品的價(jià)格直線上升。目前我國(guó)收藏市場(chǎng)雖然很紅火,但這還是一個(gè)初級(jí)階段,收藏只是根據(jù)現(xiàn)在市場(chǎng)上的拍賣記錄來衡量藝術(shù)品的價(jià)值。吳福慶表示,當(dāng)代書畫作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代書畫的價(jià)值,并不是一種正常現(xiàn)象,其中不乏相互追捧和炒作的因素。雖然各種藝術(shù)品門類都有它的價(jià)值,但最能反映中國(guó)歷史文化的還是中國(guó)古代繪畫。中國(guó)書畫講究繼承和發(fā)展。近現(xiàn)代、當(dāng)代書畫都是在古代書畫基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。追根溯源,古代書畫承載著中國(guó)的歷史和文明,反映出中國(guó)古代的社會(huì)變遷、社會(huì)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì),表現(xiàn)出不同流派的技巧和特色,是中華民族寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,是我國(guó)傳統(tǒng)文化精華所在。因此,他斷言,由于古代書畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有體現(xiàn)出它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和收藏價(jià)值,未來投資潛力巨大。

  保真拍賣助力藝術(shù)品交易產(chǎn)業(yè)

  據(jù)了解,北京是文物藝術(shù)品拍賣的重鎮(zhèn),一共有百余家可以拍賣文物的拍賣企業(yè),其中經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)具備一類文物資質(zhì)的拍賣企業(yè)有40余家;國(guó)內(nèi)第二大文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的城市是上海;排名第三到第七的文物拍賣省份為江蘇省、浙江省、廣東省、陜西省和河南省。文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)良好的地方具備兩個(gè)特點(diǎn):首先是文物資源豐富,其次是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。吳福慶說:“廣東經(jīng)濟(jì)實(shí)力具備,但收藏文化根基相對(duì)較淺,因此,廣東省的藝術(shù)品交易平臺(tái)不夠發(fā)達(dá),這主要因?yàn)閷<谊?duì)伍不夠完善,以及拍賣藏品得不到保障!

  為解決這些問題,至正藝術(shù)博物館正計(jì)劃與深圳文博會(huì)公司創(chuàng)辦中國(guó)首家國(guó)際保真藝術(shù)品拍賣公司。吳福慶說:“到目前為止,所有的拍賣公司對(duì)古董藝術(shù)品都沒有保真措施。而成立國(guó)際保真藝術(shù)品拍賣公司之后,一件作品在拍賣之前,需要經(jīng)過7位國(guó)內(nèi)外最有權(quán)威的頂級(jí)專家認(rèn)可。這些專家不僅要具備很高的學(xué)術(shù)知識(shí)、理論知識(shí),更重要的是豐富的實(shí)踐知識(shí),要上手過幾十萬件作品。同時(shí),我們還與銀行合作,經(jīng)過國(guó)際保真的藝術(shù)品,銀行可以直接作為抵押貸款。這種新型拍賣模式的出現(xiàn),將會(huì)大大推動(dòng)廣東省、深圳市藝術(shù)品交易平臺(tái)健康、穩(wěn)定、正能量地發(fā)展,而且為收藏交易者提供最好的平臺(tái),收藏家不會(huì)為真假犯愁!

  鏈接

  至正藝術(shù)博物館福田館展廳面積2800多平方米,主要分近現(xiàn)代和當(dāng)代書畫展區(qū)、古代書畫展區(qū)和瓷器、青銅、佛像犀角等雜項(xiàng)展區(qū)。

  近現(xiàn)代和當(dāng)代書畫展區(qū)展示的是近現(xiàn)代大家作品。其中包括齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、李可染、黃賓虹、潘天壽等巨匠名家,也包括近年來作品同樣活躍于藝術(shù)品市場(chǎng)的常玉、潘玉良、關(guān)良、靳尚誼等大家。

  古代書畫展區(qū)展示了上至宋元、下至明清的作品近百張(卷)。館藏古書畫包括歷代的典型代表書畫家作品。其中有:元初之大家錢選,“元四家”之黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙,其他元代名家曹知白、盛懋和陸廣;明代中期“吳門四家”之沈周、文征明、唐寅(伯虎)、仇英;寫意花卉大家徐渭(青藤)、陳淳(白陽);晚明書畫大家董其昌;人物大家丁云鵬、陳洪綬;清代初期傳統(tǒng)山水和花鳥代表畫家、“清初六家”之王鑒、王翚、吳歷、惲壽平;極具創(chuàng)意的“四僧”之八大山人、石濤、髡殘、弘仁;“金陵八家”之龔賢;清中期“揚(yáng)州八怪”之鄭板橋、金農(nóng)、羅聘、黃慎;同期花鳥、人物、山水皆精、技法全面的華巖;晚清人物大家改琦;海派名家趙之謙、虛谷、任頤、任熊等。這些藏品,涵蓋了元以來歷朝歷代大家之精品,使我們得見數(shù)百年來中國(guó)畫畫風(fēng)、技巧乃至氣息之漸變。殊為珍貴。

  瓷器、青銅、佛像犀角等雜項(xiàng)展區(qū)則展示了館藏各時(shí)期的典型器物,具有很高的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

  至正藝術(shù)博物館還聘請(qǐng)了一批國(guó)內(nèi)外頂級(jí)專家,如原故宮博物院宮廷部主任、故宮研究員單國(guó)強(qiáng),上海博物館書畫部主任、上博研究員單國(guó)霖,故宮陶瓷專家、故宮研究員葉佩蘭,中國(guó)青銅研究會(huì)專家會(huì)長(zhǎng)賈文忠,瓷器專家丘小君,玉器及雜件專家楊寶杰等。

 

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