譜出人民心中的夢(mèng)——訪著名作曲家陸在易

　　“我作為上海作曲家的代表，第一次來(lái)北京舉辦體現(xiàn)有著半個(gè)多世紀(jì)歷史的‘上海之春’的創(chuàng)作成果的作品音樂(lè)會(huì)，感到非常榮幸。 ”上海音協(xié)主席、著名作曲家陸在易面對(duì)北京公眾和音樂(lè)愛(ài)好者，表現(xiàn)得十分興奮。

　　陸在易投身作曲事業(yè)近六十載，在合唱和藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域的成就尤為卓著；其作品情感豐富、內(nèi)涵深刻，具有濃郁的歌唱?dú)赓|(zhì)和抒情氣質(zhì)，而被音樂(lè)界譽(yù)為“音樂(lè)詩(shī)人” 。對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)持之以恒的深情關(guān)注和哲理審視，成為他為之不倦的歌唱主題，其創(chuàng)作風(fēng)格也完成了由充滿青春浪漫氣息的陽(yáng)光歌者向著具有深沉悲劇意識(shí)的憂患詩(shī)人的歷史性轉(zhuǎn)型；作為對(duì)藝術(shù)歌曲和合唱?jiǎng)?chuàng)作矢志不移的孤獨(dú)行者，他在各種世俗誘惑面前始終保持高潔心態(tài)和執(zhí)著精神，默默而頑強(qiáng)地走著自己寂寞的路。

　　無(wú)論是《雨后彩虹》中抒情的浪漫意境、瑰麗的和聲和清新優(yōu)美的旋律線條營(yíng)造出的優(yōu)美意境，還是被譽(yù)為“跨世紀(jì)的深情頌歌”的《祖國(guó)，慈祥的母親》 ，以美聲唱法傾訴的起伏的旋律，都在指向陸在易藝術(shù)歌曲中的鮮明特色——文學(xué)性。

　　《我愛(ài)這土地》以艾青在國(guó)破山河碎之時(shí)寫下的詩(shī)句為藍(lán)本，但陸在易在音樂(lè)中賦予了新的內(nèi)容——突出中華兒女對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)情懷； 《祖國(guó)，慈祥的母親》 ——由張鴻西作詞，全曲充滿濃濃的對(duì)祖國(guó)的眷戀；由陸在易作曲的歌曲《望鄉(xiāng)詞》 ，歌詞是于右任自1949年去臺(tái)灣后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念故鄉(xiāng)、思念大陸，在衰老病痛之中寫下的詩(shī)句——陸在易總是選擇文學(xué)性、思想性、音樂(lè)性強(qiáng)烈的詩(shī)詞，將人民群眾的所感所想融入其中。

　　在這其中，最為典型的代表，就是以方志敏的遺作《可愛(ài)的中國(guó)》進(jìn)行譜曲的音樂(lè)抒情詩(shī)《中國(guó)，我可愛(ài)的母親——為大型合唱隊(duì)與交響樂(lè)隊(duì)而作》 。這是一部以第一人稱的自白形式寫成的交響合唱作品，取材于烈士方志敏的《可愛(ài)的中國(guó)》 。這也是陸在易創(chuàng)作情感最為投入、寫作時(shí)間跨度最長(zhǎng)的一部作品，僅是完成初稿便歷時(shí)一年零八個(gè)月，其后又花數(shù)月時(shí)間進(jìn)行修改加工�！拔以趧�(chuàng)作之初，把方志敏的照片放到鋼琴架上，每天看，感覺(jué)他的精神，甚至有半個(gè)月，一度處于情緒不能自控的狀態(tài)。 ”在創(chuàng)作過(guò)程中，陸在易曾多次情不自禁地流淚、嚎啕，經(jīng)常處于心靈和情感的顫抖中而不能自拔，這在他的創(chuàng)作生涯中也是很罕見(jiàn)的。

　　一個(gè)樂(lè)句、半個(gè)樂(lè)句，一個(gè)音、一個(gè)和聲，他都要花無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)日反復(fù)斟酌、推敲、修改；感覺(jué)可以了，過(guò)了幾天數(shù)月，又推翻重來(lái)，成為陸在易創(chuàng)作的常態(tài)。 “藝術(shù)上，我是完美主義者。 ” 《中國(guó)，我可愛(ài)的母親》整個(gè)創(chuàng)作歷時(shí)三年，作品通過(guò)方志敏在獄中、在就義前等特定時(shí)空下的心靈獨(dú)白，典型地概括了古往今來(lái)無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女對(duì)祖國(guó)的赤子之情，充滿著崇高的思想、壯美的情感和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

　　聆聽(tīng)陸在易的藝術(shù)歌曲，他借鑒歐洲藝術(shù)歌曲的形式規(guī)范和藝術(shù)特征，結(jié)合我國(guó)的民族語(yǔ)言、民族氣質(zhì)和民族情感表達(dá)方式的特點(diǎn)，創(chuàng)作出了一些令人難忘的中國(guó)藝術(shù)歌曲——歌唱祖國(guó)的藍(lán)天與太陽(yáng)( 《藍(lán)天·太陽(yáng)與追求》 ) ，歌唱水鄉(xiāng)的小橋( 《橋》 ) ，歌唱彩云、鮮花(同名藝術(shù)歌曲)和雨后彩虹，歌唱翹望游子回歸和祖國(guó)統(tǒng)一的夢(mèng)( 《游子情思》 、藝術(shù)歌曲《家》 《盼》 《最后一個(gè)夢(mèng)》 《望鄉(xiāng)詞》 ) ，歌唱在無(wú)數(shù)次幻滅中不斷涅槃騰飛的美麗神鳥( 《鳳凰吟》 ) …… “這些或大或小的生活場(chǎng)景、或遠(yuǎn)或近的遐想情思、或真或幻的藝術(shù)意象，看似各自獨(dú)立、互不關(guān)聯(lián)，實(shí)際上是作曲家抒發(fā)祖國(guó)之愛(ài)巨幅長(zhǎng)卷中的一個(gè)又一個(gè)局部畫面和特寫鏡頭，從各個(gè)不同側(cè)面對(duì)大愛(ài)進(jìn)行細(xì)膩而真實(shí)的具象化描寫，使大愛(ài)的抒發(fā)顯得生氣勃勃而又充盈飽滿——這種局部與整體、微觀與宏觀、豐富性與統(tǒng)一性的有機(jī)交織，構(gòu)成了陸在易創(chuàng)作個(gè)性和題材選擇的一大特色。 ”音樂(lè)評(píng)論家居其宏說(shuō)�！拔乙幌虬炎髌房闯烧f(shuō)話，說(shuō)話就要說(shuō)真話，就得把話說(shuō)好。 ”陸在易希望創(chuàng)作出真正反映民族精神的大作，更多地具有人文主義的精神，他期待打動(dòng)人心的力量。

　　德國(guó)作曲家亨德?tīng)栐�說(shuō)：“假如我的音樂(lè)只能使人感到愉快，那我很遺憾，我的目的是要人們高尚起來(lái)。 ”陸在易對(duì)很多業(yè)內(nèi)人士都引述過(guò)這句話，這簡(jiǎn)直成了他的座右銘�！拔蚁Ｍ麆�(chuàng)造高尚的音樂(lè)，對(duì)‘新穎’或者某種客觀現(xiàn)實(shí)的遷就，是音樂(lè)創(chuàng)作的大敵。 ”反觀國(guó)內(nèi)音樂(lè)院校的創(chuàng)作，“花鳥蟲草太多了，與社會(huì)結(jié)合的作品太少了” 。陸在易認(rèn)為，音樂(lè)創(chuàng)作應(yīng)該創(chuàng)造并發(fā)揚(yáng)自己的鮮明個(gè)性，在充滿誘惑的世界里保持自己的頭腦和主見(jiàn)。

　　1983年的“上海之春”上，著名作曲家賀綠汀曾在他的節(jié)目單上寫下：真正的音樂(lè)將經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。如今，陸在易致力于此：“我的創(chuàng)作，應(yīng)將對(duì)生活、社會(huì)、歷史的深刻感悟化為自己的藝術(shù)語(yǔ)言，沉下心來(lái)投入到具有社會(huì)責(zé)任感的作品創(chuàng)作中——具有社會(huì)責(zé)任感的愛(ài)國(guó)主義題材，是永恒的。 ”說(shuō)這話時(shí)，他身著灰衣灰褲，眼鏡閃動(dòng)，仿佛代表了作曲家理性與感性交匯的光亮。