光明日?qǐng)?bào)：生活圈就是群眾圈

　　用生命踐行黨的群眾路線(xiàn)的好干部蘭輝，一生奉行“群眾的事再小都是大事”，堅(jiān)持“生活圈就是群眾圈”，成為共產(chǎn)黨人的一面鏡子，樹(shù)起為民務(wù)實(shí)的一面旗幟。

　　做官先做人，萬(wàn)事民為先。黨員干部可以有自己的生活圈、朋友圈、娛樂(lè)圈。但這圈那圈，始終不能脫離群眾圈。因?yàn)辄h的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，無(wú)任何私利可言。每名黨員在任何時(shí)候都應(yīng)把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系。

　　對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，生活圈就是群眾圈，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)本身也是群眾。古時(shí)有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官。”不忘自己也是群眾，才會(huì)把自己當(dāng)常人、當(dāng)凡人，不把自己當(dāng)主人、當(dāng)“官老爺”。

　　領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，干部就應(yīng)辛苦。當(dāng)群眾生活出現(xiàn)困難、學(xué)習(xí)需要幫助、工作遇到麻煩時(shí)，黨員干部就要義無(wú)反顧、挺身而出、伸出援手。那些到處找群眾，不知群眾在哪里，眼里沒(méi)有群眾的人；那些平時(shí)看不出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻站不出來(lái)，危急關(guān)頭沖不出來(lái)的人，根本原因就是沒(méi)有把生活圈當(dāng)作群眾圈。

　　聯(lián)系群眾魚(yú)得水，脫離群眾樹(shù)斷根。只有把自己的生活圈和群眾圈連在一起、融為一體，才會(huì)有親民之心，才會(huì)對(duì)群眾有親切感，才會(huì)用群眾語(yǔ)言講群眾的理，成為群眾的貼心人。

　　老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛的一生，就是堅(jiān)持“生活圈就是群眾圈”的一生。全國(guó)政協(xié)原副主席馬文瑞同志在回憶習(xí)仲勛同志時(shí)說(shuō)，仲勛同志提過(guò)一個(gè)樸實(shí)的口號(hào)，叫做“把屁股端端正正地坐在老百姓這一面”；他說(shuō)過(guò)：“我們?nèi)f萬(wàn)不能站在老百姓頭上，如果我們的干部叫人家一看，是個(gè)‘官’，是個(gè)‘老爺’，那就很糟糕”；他號(hào)召黨的干部走出“衙門(mén)”，深入鄉(xiāng)村，把黨的工作同團(tuán)結(jié)老百姓、教育老百姓結(jié)合起來(lái)；他講到革命中的“新的創(chuàng)造，要在老百姓中找尋”。

　　如果生活圈、朋友圈內(nèi)沒(méi)有群眾，像周總理曾經(jīng)批評(píng)的“少數(shù)人自己劃個(gè)小圈子把自己圈起來(lái)，用中國(guó)的古話(huà)來(lái)說(shuō)，就叫‘畫(huà)地為牢’”不但不利于密切聯(lián)系群眾，長(zhǎng)期下去還可能使自己的圈子越來(lái)越小，圈子里的人越來(lái)越少，最終割斷同人民群眾的血肉聯(lián)系。

　　“上下同欲則勝”。領(lǐng)導(dǎo)干部身在機(jī)關(guān)，感情不能脫離基層；身為領(lǐng)路人，心中不能沒(méi)有群眾。只有時(shí)時(shí)處處心系群眾、心融基層，多研究群眾的所思、所想、所盼，多研究怎樣體察民情、集中民智、反映民意，才能真正把老百姓當(dāng)作“圈內(nèi)人”，時(shí)刻與群眾緊緊團(tuán)結(jié)在一起。