大時(shí)代的小注腳——評電視劇《抹布女也有春天》(尹鴻)

電視劇《抹布女也有春天》劇照

　　在社會的轉(zhuǎn)型期，宏大題材的正劇逐漸失去觀眾熱情，反而出現(xiàn)了很多表達(dá)小情懷、小時(shí)代、小青春、小人物的影視作品，且成為流行文化。這在一定程度上反映著觀眾的心境與喜好，比較輕松、能夠?yàn)槿藗兯�感知、熟悉的生活更能獲得大家認(rèn)可。這類作品的走紅為創(chuàng)作者提供了一個(gè)重要信息：老百姓關(guān)心自己的生活，關(guān)心自己在社會大舞臺上如何安身立命、如何達(dá)成社會認(rèn)同，如何找到自己的存在位置和存在意義。電視劇《抹布女也有春天》與許多同類作品一樣，成為當(dāng)今普通觀眾尋求社會身份認(rèn)同的一個(gè)典型文本。

　　《抹布女也有春天》講述了4 S店汽修師羅小蔥與漫畫男吳桐之間酸甜苦辣的愛情故事，是一部從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都較為統(tǒng)一的典型輕喜劇。電視劇從羅小蔥與吳桐開始的假戲真做，到多角戀愛、外部危機(jī)、誤會化解，從而在輕喜劇的架構(gòu)中兼具較強(qiáng)的戲劇性和社會性。往往戲劇性過強(qiáng)的作品，都會帶給觀眾一種不真實(shí)、經(jīng)不住推敲之感，這部劇恰恰是社會性的因素在很大程度上彌補(bǔ)了這種不足。電視劇體現(xiàn)了三個(gè)縮影的重合，即社會的縮影、個(gè)體生活圈子的縮影、觀眾群的縮影。復(fù)雜、豐富的人物設(shè)計(jì)將這三個(gè)縮影重疊地展示了出來。比如社會縮影，我們看到了富人、窮人，想變成富人的人、想靠傍大款變成富人的人、靠傍大款的女兒成為富人的人。人脈縮影中，有同學(xué)、有從小就是對手的同學(xué)，也有貧富差距較大的同學(xué)等等，還有各種親戚、朋友關(guān)系。同時(shí)還有觀眾群的縮影，里面有老年人的情感，又有相對年輕人的情感，還有辦公室政治，有藍(lán)領(lǐng)，有白領(lǐng)，各種身份的觀眾都可以找到自己的投射，也在這里看到了一種社會的典型概括。這部劇之所以能夠得到比較多觀眾的認(rèn)可，在一定程度上，來源于人物關(guān)系的這種廣泛性、典型性和關(guān)聯(lián)度。

　　整體看來，電視劇雖然講述的是“抹布女”的故事，但對于中國今天的文化來說有它自身的價(jià)值。過去的意識形態(tài)常表達(dá)宏大性主題、表達(dá)政黨使命、表達(dá)國家合法性，其實(shí)我們的意識形態(tài)還需要解決這個(gè)社會的每個(gè)個(gè)體的身份認(rèn)同和社會認(rèn)同。每個(gè)人，尤其是那些身處社會資源相對匱乏狀態(tài)的人群，能否在這樣一個(gè)社會系統(tǒng)當(dāng)中找到自己的位置，是社會合法性是否能夠被大眾認(rèn)同的關(guān)鍵。按政治學(xué)的說法，一個(gè)人社會位置的確認(rèn)與他的權(quán)力、財(cái)富、性(情感)的占有力有關(guān)系。對于那些弱小的個(gè)體，在權(quán)力、財(cái)富方面也許不占優(yōu)勢，但是在許多意識形態(tài)文本中，往往都會通過性和情感的補(bǔ)償來增強(qiáng)他們在社會中的存在感。無論是好萊塢電影中丑小鴨變白天鵝或者郎才女貌、才子佳人的故事，或是當(dāng)年《天云山傳奇》 《牧馬人》 《芙蓉鎮(zhèn)》 《綠化樹》這樣的作品，都是用情感補(bǔ)償、安慰和安置了缺失政治權(quán)利和財(cái)富價(jià)值的社會底層或者社會邊緣人物。如今的文化意識形態(tài)，其實(shí)也需要讓社會中的個(gè)體獲得某種社會身份的補(bǔ)償，從而傳播一種價(jià)值觀。

　　電視劇《抹布女也有春天》中的羅小蔥不是有錢人，也沒有政治權(quán)利，但在情感上卻得到了豐富的補(bǔ)償。她雖然是穿著修車工的服裝，剪著短發(fā)，性格直爽，說話霸氣的“女漢子” ，但是卻得到了無論是前男朋友，還是現(xiàn)男朋友，或者有錢人家大公子的寵愛，這些人給她的情感完成了“抹布女的春天”的敘述。而她之所以有春天，不是拼爹拼娘拼關(guān)系，而是因?yàn)樗�有著與一般世俗方式不同的真誠、簡單、誠信和執(zhí)著。這就是這部劇傳遞出來的能量。羅小蔥被簡單化和夸張化的性格，會讓觀眾覺得她的性格是稀缺的，可以被社會認(rèn)可的價(jià)值，而所謂“寧可坐在寶馬車上哭，不愿騎在自行車上笑”的世俗邏輯則被羅小蔥的故事悄悄解構(gòu)了。其實(shí)，這就是這部劇所傳達(dá)的正面價(jià)值，不是只有權(quán)和錢才有價(jià)值，善良、純潔和執(zhí)著同樣是通向人生幸福的通行證。

　　劇中海清、張譯、蘆芳生、呂夏等幾個(gè)演員的表演將電視劇眾多的人物都演繹得準(zhǔn)確到位，演員對自己角色的認(rèn)同感很強(qiáng)。電視劇演員表演完成得好，一方面是演員自己的能力，更重要的是演員對人物假定性的認(rèn)同。演員會認(rèn)為自己就是他，演員與角色融為一體。盡管作品為了追求強(qiáng)戲劇性，在情節(jié)和細(xì)節(jié)設(shè)置上還有些人為痕跡，起承轉(zhuǎn)合還不夠完全合理，但是恰恰是因?yàn)槿宋锏倪@種生動性掩蓋了其戲劇性強(qiáng)度的那種人為性。對于電視劇來說，人物的認(rèn)同感往往會推動觀眾忽視某些對情節(jié)不合理的反感。

　　與羅小蔥得到大家鐘愛的故事形成對比，在電視劇中，羅小蔥的前男朋友張華以及傍大款的那洋試圖用非正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取不屬于自己的財(cái)富，無論最初看起來多么趾高氣揚(yáng)，但最后都會成為受傷者，反而像羅小蔥這樣不拼爹、拼娘，就是靠自己的簡單、誠實(shí)、勞動創(chuàng)造自己生活的人能夠得到應(yīng)該得到的東西。從這個(gè)意義上講，這也是這部電視劇得到青年人認(rèn)可的非常重要的原因。如果我們的電視文化能夠傳達(dá)一種健康的個(gè)人奮斗、個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)對等的價(jià)值觀，其實(shí)就可以促使更多的人愿意通過自己誠實(shí)的努力去創(chuàng)造屬于自己的春天。對于大多數(shù)人來說，也許做不到我們常常宣傳的那些道德圣人那樣，大公無私、公而忘私、舍己利人，但是如果能夠像羅小蔥這樣，誠實(shí)勞動、誠信生活、誠懇待人，這不正是一個(gè)健康社會所需要的個(gè)體價(jià)值嗎？如果一方面是滿眼的犧牲奉獻(xiàn)的表白，一方面卻是男盜女娼的現(xiàn)實(shí)，那帶來的一定是多數(shù)社會個(gè)體對社會價(jià)值的懷疑和個(gè)體人格的虛偽、扭曲和變形。雖然我們身處的時(shí)代、我們社會改革過程中的種種污穢和艱難，并不能因?yàn)樾∪宋镆灿写禾斓墓适露�被掩蓋，但是我們也應(yīng)該看到， 《抹布女也有春天》的確用不拔高、不造作的普通人獲得社會身份認(rèn)同的故事，為中國夢的大時(shí)代提供了一種理想注腳。