香城，香城（蔣子龍）

　　金風送爽，玉露生涼，咸寧城鄉(xiāng)遍灑桂花雨，繁英繽紛，幽香陣陣……因此獲“香城”之譽。

　　秋天又是新學(xué)期開學(xué)的季節(jié)，咸寧自古便留下一個傳統(tǒng)，每到升學(xué)時讀書人都要栽種桂樹，以取“蟾宮折桂”、“雙桂當庭”之意。桂花樹香、色、姿、韻俱佳，集綠化、美化、香化于一身，是“中國十大傳統(tǒng)名花”之一。而咸寧的植桂面積又居全國第一，全國共有百年以上的古桂2200余株，咸寧就占了2000株。甚至連咸寧人取名字，也離不開“桂”：金桂、銀桂、丹桂、月桂、桂珍、桂英、桂芬、桂芳……寧可扎堆重名，也要命中有“桂”�？梢姽鸹ㄋ�具有的文化含量，深深影響著咸寧的民俗民風，散發(fā)出濃郁的芳香，熏陶了一代又一代咸寧人�！跋愠恰�，其香在骨。滿城皆香，是因為心香。心香才是咸寧文化的靈魂，也是安逸的最高境界。

　　難怪媒體在對湖北“城市魅力評選”中，公推咸寧為“最安逸的城市”。

　　當?shù)赜忻裰V云：“竹為咸寧郎，桂為咸寧女”。咸寧還是中國楠竹主產(chǎn)區(qū)之一，其竹資源總量占到湖北全省的80%。竹林被稱為“世界第二森林”，是可以永續(xù)利用的資源，生態(tài)效益巨大。在咸寧近萬平方公里的區(qū)域內(nèi)，竹海莽莽，竹風颯颯，早春破土而出的竹筍，盛夏枝葉舒展的新竹，隆冬迎風傲雪的勁桿，恰好成了今日咸寧綠浪無邊、拔節(jié)而起的真實寫照。安逸的基礎(chǔ)是安康，除去精神上的高標、曠達外，還須有豐厚的資源成全。咸寧有亞洲最大的黃土金礦，有數(shù)倍于江漢油田的天然氣儲量，以及諸多的稀有金屬。1200多年前，此地大量種植茶葉，17世紀開始享譽歐美，曾獲得巴拿馬博覽會金獎，遂引起馬克思的關(guān)注，曾在《資本論》里有所論及。

　　那么，咸寧何以如此富足？這跟它得天獨厚的自然條件有關(guān)。長江沖出青藏高原，居高臨下一路奔騰東進，過三峽，出洞庭，在即將流入武漢之前，突然掉頭向西，回流百余里，然后才又復(fù)轉(zhuǎn)東去。是何等的造化，怎樣的偉力，能讓長江這樣一條萬里巨流如此流連忘返、依依不舍？就像黃河“惟富一套”一樣，長江兜了這么個大彎子，為的是成就“首出庶物，萬國咸寧”(《易經(jīng)》)的傳奇。這里古稱“鄂南”，處于華中腹地，東鄰贛北，西望荊襄，北靠武漢，南接瀟湘，氣候溫和且雨量充沛，四季分明又日照充足，在9860平方公里的沃土上，“插根筷子也發(fā)芽，撿塊石頭就是寶”。

　　咸寧的存在似乎就是為了解釋什么是安逸。

　　《莊子》反證：“所苦者，身不得安逸”。《后漢記》正解：“文化潛通，天下交泰，群臣安逸，自求多福�！薄端螘�》有載：“域內(nèi)安逸，百姓富昌”。用現(xiàn)在的話說，“安逸”就是安居樂業(yè)，舒放超逸，幸福指數(shù)很高。在當今喧囂躁急、多元多事的商品時代，激烈的生存競爭培植了急功近利的社會心態(tài)，“安逸”成了最困難、也是最令人向往的一種追求。

　　人，誰不想安逸？但，處于現(xiàn)代社會的安逸，是高境界、高品位。不是誰想要就能得到的。安逸不是“胡吃悶睡”，安逸是文氣，是優(yōu)雅，要有資格，有條件。比如深厚的地域文化形成的民俗民風，地處“楚頭吳尾”的咸寧，交匯融合了楚韻吳風，甚至在語言上都與周邊的浙贛、荊沙、黃漢等語系迥然有別，向有“語言島”之稱。這就形成了咸寧獨具一格的文化魅力。在被稱作“統(tǒng)統(tǒng)是山，山山要通”的通山縣，幾乎找不到不會打山鼓、唱山歌的人，只要有人吆喝，一架山鼓、一把胡琴，霎時間就能聚集一群乃至一大片人，或高腔，或小調(diào)，或急口令越唱越趕勁，或彼此對歌妙趣橫生令人捧腹……一個個音調(diào)高亢婉轉(zhuǎn)，穿云裂帛。唱詞有時土得掉渣，有時美得出奇，小女子竟然呼情郎為“賢哥哥”�！百t哥哥”若歌詞不雅，“賢妹妹”就唱著歌數(shù)落他是“出大菜”，或是“帶糞”，形象而巧智。山歌一唱起來，唱的人動情，聽的人沉醉，你唱完我唱，我出題你答，有分有合，有呼有應(yīng)，一片歡笑，一片甘醇。他們的歌是從心里自然流淌出來，既是民間習俗，又出于自己的快樂和滿足。走遍通山，處處都是“星光大道”，村村都有自己的“好聲音”。就連年輕的女縣長，原本是法學(xué)博士，隨口也能唱上幾句：“通山潑墨千年畫，富水隱弦萬古琴……”

　　——這難道不是一種令人艷羨的安逸嗎？

　　若說安逸需要有資格，那就是輝煌的歷史積淀培養(yǎng)出來的一種從容和淡定。長江在咸寧迂回激蕩，仿佛就是為了在這兒上演赤壁大戰(zhàn)，在浩繁的歷史長卷中寫下精彩的一筆，成全蘇東坡的千古絕唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”擁有過這樣的豪氣，才敢談淡定，才敢說安逸。與赤壁相對應(yīng)的，是咸寧東部的制高點九宮山。《太平御覽》載：“晉安王兄弟九人建九宮于此，故名。”南宋淳熙年間(1186年)道中高人張道清攜皇帝之詔上山開辟道場，遂成為南宋宮廷御制派道教圣地，與華山、嶗山、龍虎山、青城山并列為五大道場。

　　佛道一山，相得益彰，相容相敬，這就叫“安逸”。且是第一等的“安逸”。此山，夏天一日三季，午前如春，午后似秋，晚賽初冬，素有“天下第一爽”之稱。大爽，便是大安逸！

　　更加上有穿城而過的淦河，如今難得還有一條清澈潔凈、沒有污染的城市河流；咸寧整個轄區(qū)內(nèi)泉眼密布，溪流縱橫，“處處涌沸波，遍地飄紫氣”，為它帶來了“泉都”這樣又一個美譽；前面說的這些與天香潭、凝香潭、玉香潭、雪香潭等16個深潭，共同滋潤著咸寧�！俺窃谏街�，山在城中，水繞泉涌，人在畫中”。所有這一切，仿佛都是為了成全“咸寧”這個名字。這是個不僅有好名字、還真正名副其實的城市。眾生安逸，才稱得上是“萬國咸寧”。只有咸寧，才有安逸。也只有咸寧，才對得起歷史，對得起現(xiàn)實。