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回歸無限:朱天曙的藝術(shù)境象

http://marskidz.com 2014年01月07日09:43 來源:光明日報

  朱天曙扎根于厚實的傳統(tǒng)文化,他的藝術(shù)語言遵循著東方美學法則:道法自然,境由心生。他對經(jīng)典的把握更深刻地加固了傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性,并由此產(chǎn)生強大的吸附力量。他以金石家的眼光創(chuàng)作的金文、隸書,多取法漢磚、碑額,并在大量磚文碑額題跋中對此心懷敬意:“古磚硯中篆文古拙有致,刻畫相映生輝,暇時展玩,一樂也”(題《萬歲》),“漢篆銘文多呈凝練遲澀之態(tài),異于勁挺明快一路”(題《建寧四年》),“漢代碑額十分豐富,其他如鄭固碑之瀟灑,鮮于璜之勁拔,白石神君之沉厚,王舍人之清剛各具一格,余作篆取于漢碑額尤多”(題《張遷碑額》)。這使朱天曙的篆隸絕無程式化——保持獨特理念,具有無窮張力,既任情恣肆,又寓于法度之中;既有通神之理,又深得三味真趣。他的行書以二王一脈為宗,對帖學有著深刻的理解,又把碑學中篆隸書精華與帖學筆法融通,進而形成賦予個性色彩的藝術(shù)語言。朱天曙還以金石氣息豐富行草的意趣,以碑版蒼茫古拙增加行草書的厚重,以溫文爾雅的節(jié)律經(jīng)營出雍容大度的氣象,厚重,不刻意,不雕琢,在逸筆草草中顯露出個人情調(diào)。更可貴的是,他不會為“技法”的表象所迷戀,也不因狹小的書齋而固步自封,相反,他的筆墨受到金石碑版的滋潤而顯得深沉,也因他長期浸淫在先賢典籍中而文氣綿長,這也增加他書法審美的維度。朱天曙,南京藝術(shù)學院藝術(shù)學博士,清華大學藝術(shù)學博士后。現(xiàn)為北京語言大學教授,中國書法篆刻研究所所長,西泠印社社員,《中國書畫》雜志專業(yè)委員會委員。

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