《愛(ài)的婦產(chǎn)科》 ：都市愛(ài)情范兒的醫(yī)療劇(間蓉蓉)

　　◎《愛(ài)的婦產(chǎn)科》是醫(yī)療劇的一次大膽嘗試，創(chuàng)作者的突破使得醫(yī)療劇的創(chuàng)作更加多樣化，也使得醫(yī)療劇不再局限于醫(yī)療故事，讓觀眾在醫(yī)療故事中對(duì)生活產(chǎn)生更深的感悟，對(duì)生命保有更真切的尊重。

《愛(ài)的婦產(chǎn)科》中朱丹飾女主角葉紫

　　近年來(lái)，我國(guó)醫(yī)療劇佳作不斷，《醫(yī)者仁心》 《心術(shù)》等一批優(yōu)秀作品都取得了收視、口碑的雙豐收，也讓這一題材電視劇成為觀眾喜聞樂(lè)見的劇種之一。近期播出的電視劇《愛(ài)的婦產(chǎn)科》讓觀眾的視線重新聚焦醫(yī)療題材。不同以往的是，這部劇在保留以往醫(yī)療劇緊張、刺激、矛盾叢生的故事情節(jié)之外，還加入了許多新元素，在題材、主題、創(chuàng)作手法等方面大膽創(chuàng)新，突破醫(yī)療局限，給觀眾帶去了新的審美感受。

　　受我國(guó)傳統(tǒng)文化影響，人們心目中的婦產(chǎn)科總是帶有一定的私密性，因此我國(guó)的醫(yī)療劇中對(duì)婦產(chǎn)科的表現(xiàn)可謂鳳毛鱗角。電視劇《愛(ài)的婦產(chǎn)科》突破這一限定，將攝影機(jī)投向婦產(chǎn)科，展現(xiàn)婦產(chǎn)科醫(yī)生的喜怒哀樂(lè)，開辟了醫(yī)療劇的新大陸。劇中創(chuàng)作者向觀眾展現(xiàn)了很多婦產(chǎn)科的醫(yī)學(xué)案例，觀眾在觀劇的同時(shí)也能學(xué)習(xí)到很多婦產(chǎn)科的醫(yī)學(xué)知識(shí)。 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》雖然是一部展現(xiàn)婦產(chǎn)科醫(yī)生的醫(yī)療劇，但是其并不拘泥于醫(yī)療題材，創(chuàng)作者在劇中加入了很多對(duì)時(shí)下社會(huì)問(wèn)題的展現(xiàn)與探討，如對(duì)重男輕女思想的批判、大學(xué)生基本性教育的倡導(dǎo)等。其中最引人注目的應(yīng)該是貫穿全劇的社交網(wǎng)絡(luò)元素。劇中幾乎所有的人都會(huì)拿起手中的手機(jī)，熱烈地加入到網(wǎng)絡(luò)熱題的探討之中，女主角葉紫也深陷于網(wǎng)絡(luò)流言，百口莫辯。創(chuàng)作者在劇中設(shè)置了“丁天真相”這一網(wǎng)絡(luò)狗仔形象，他熱衷于刺探名人隱私、制造流言，將爆猛料作為自己的職業(yè)，他像一個(gè)幽靈一般纏繞在葉紫身邊。創(chuàng)作者對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境略微夸張的表現(xiàn)，十分精準(zhǔn)地揭示了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流言對(duì)于社會(huì)的危害。 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》這種對(duì)于題材的突破，大大地增強(qiáng)了本劇的多元性。

　　與《醫(yī)者仁心》 《心術(shù)》等醫(yī)療劇不同， 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》不再著重探討矛盾尖銳的醫(yī)患關(guān)系，一改醫(yī)療劇以二元對(duì)立的醫(yī)患矛盾來(lái)推進(jìn)情節(jié)的傳統(tǒng)。這部劇借鑒了美國(guó)著名醫(yī)療劇《實(shí)習(xí)醫(yī)生格雷》的情節(jié)模式，讓女主角葉紫在與病人的接觸當(dāng)中不斷感悟生活、感受生命，以葉紫的人物成長(zhǎng)來(lái)推進(jìn)劇情。觀眾與葉紫一同學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活、懂得了生命的珍貴、感受到了母愛(ài)的偉大。在劇中，創(chuàng)作者大膽采用間離演出，讓女主角葉紫面對(duì)鏡頭直接與觀眾對(duì)話，分享內(nèi)心感悟，使觀眾成為角色的隱身“閨蜜” 。這種新穎的藝術(shù)表現(xiàn)手法，打破了觀眾與角色之間的熒屏壁壘，更強(qiáng)地將觀眾帶入劇情，讓人物真正走進(jìn)觀眾的內(nèi)心。電視劇《愛(ài)的婦產(chǎn)科》由香港導(dǎo)演蔣家駿執(zhí)導(dǎo)，他此前執(zhí)導(dǎo)過(guò)《男才女貌》 《無(wú)懈可擊》等都市愛(ài)情劇，在《愛(ài)的婦產(chǎn)科》中也結(jié)合了一些都市愛(ài)情劇的創(chuàng)作手法，在醫(yī)療劇緊張的劇情之中加入偶像、愛(ài)情的元素，從而減少了醫(yī)療劇的沉重感，也使得全劇的風(fēng)格更加多樣，吸引了很多年輕觀眾的眼球。

　　《愛(ài)的婦產(chǎn)科》的創(chuàng)作者不再局限于探討尖銳的醫(yī)患關(guān)系這一老生常談的醫(yī)療主題，而是另辟蹊徑，通過(guò)講述婦產(chǎn)科的故事來(lái)向觀眾傳達(dá)生命的珍貴，強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的尊重與愛(ài)護(hù)。人們提到醫(yī)院總是會(huì)感到一絲悲傷，因?yàn)槟抢锝?jīng)常失去生命，但是婦產(chǎn)科卻會(huì)呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，因?yàn)槟抢锸窃杏�和誕生生命的地方。創(chuàng)作者細(xì)心地抓住了婦產(chǎn)科這種與眾不同的氣質(zhì)，通過(guò)一種充滿希望的積極氛圍來(lái)向觀眾展現(xiàn)生命的神奇。這種對(duì)生命的關(guān)注，一直貫穿了《愛(ài)的婦產(chǎn)科》全劇。葉紫的每一次治療都是秉著生命至上的原則，無(wú)論是被迫摘除子宮的不完美的生命，還是患有唐氏綜合征的有缺陷的生命，她都給予足夠的關(guān)懷與尊重，就像劇中所說(shuō)“醫(yī)院是守護(hù)生命的地方” 。

　　除了守護(hù)病人的生命之外，葉紫自己也面臨生命的選擇。全劇一開始，葉紫就發(fā)現(xiàn)自己懷孕，但是婚姻的失敗讓葉紫對(duì)這個(gè)生命的降臨有些猶豫。但是在婦產(chǎn)科見證了一個(gè)個(gè)生命的誕生之后，她越來(lái)越明白生命的意義，也逐漸感受到腹中孩子的生長(zhǎng)，獲得了成為母親的勇氣。 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》所強(qiáng)調(diào)的對(duì)生命的守護(hù)和尊重，突破了醫(yī)療劇醫(yī)患矛盾、醫(yī)療制度的主題局限，使醫(yī)療劇的主題走向?qū)ι�命�?fù)責(zé)的更寬廣層面。這種對(duì)生命的大探討在其他題材的電視劇中也十分少見， 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》對(duì)生命的宣揚(yáng)讓觀眾的思想從現(xiàn)實(shí)的泥沼中走向了更形而上的境界。劇中葉紫對(duì)觀眾有這樣一段獨(dú)白：“每一個(gè)孩子都是天使，如果林一菲恨我一輩子能換來(lái)孩子的生命，我想，我沒(méi)有做錯(cuò)。 ”這也是創(chuàng)作者最想告訴觀眾的話——無(wú)論怎樣，守護(hù)生命都沒(méi)有錯(cuò)，每一個(gè)生命都值得我們不惜一切去守護(hù)。除此之外， 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》還呈現(xiàn)出與眾不同的女性色彩。故事主要圍繞女主角葉紫展開，展現(xiàn)了都市女性在面對(duì)生活困苦時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)，也展現(xiàn)了葉紫懷孕過(guò)程中作為一個(gè)母親的成長(zhǎng)。母愛(ài)，是這個(gè)世界上最偉大的愛(ài)。 《愛(ài)的婦產(chǎn)科》中展現(xiàn)了女性孕育生命的辛勞和生產(chǎn)孩子的痛苦，讓觀眾領(lǐng)悟到母親的勇敢和偉大，也表達(dá)了作者對(duì)女性的尊敬和贊頌。

　　總體而言，電視劇《愛(ài)的婦產(chǎn)科》無(wú)論是在題材選擇，還是在藝術(shù)創(chuàng)作和主題表達(dá)上都呈現(xiàn)出很多新穎之處。廣闊的題材選擇讓醫(yī)療劇的話題更加多元，美劇的創(chuàng)作手法、偶像愛(ài)情元素的加入使得醫(yī)療劇的風(fēng)格更加多樣，而對(duì)生命的贊頌更提升了醫(yī)療劇的思想深度，使之更加動(dòng)情。電視劇《愛(ài)的婦產(chǎn)科》是醫(yī)療劇的一次大膽嘗試，創(chuàng)作者的突破使得醫(yī)療劇的創(chuàng)作更加多樣化，也使得醫(yī)療劇不再局限于醫(yī)療故事，讓觀眾在醫(yī)療故事中對(duì)生活產(chǎn)生更深的感悟，對(duì)生命保有更真切的尊重。