以堅守人文價值革新當代文學理論

　　作為探索文學特性與規(guī)律的當代文學理論，其學科邊界、研究視域亦隨著當代文學的多元化不斷拓展。這既是一種歷史性進步，也帶來了新問題。究竟當代文學理論發(fā)生了怎樣的變化？存在哪些亟待反思的問題？學界應當如何調整研究思路，使之能夠有效“回應”社會及文學的現實發(fā)展要求？就這些問題記者采訪了相關學者。

    作為探索文學特性與規(guī)律的當代文學理論，其學科邊界、研究視域亦隨著當代文學的多元化不斷拓展。這既是一種歷史性進步，也帶來了新問題。究竟當代文學理論發(fā)生了怎樣的變化？存在哪些亟待反思的問題？學界應當如何調整研究思路，使之能夠有效“回應”社會及文學的現實發(fā)展要求？就這些問題記者采訪了相關學者。

    喜憂參半：學科邊界被打破 

　　毋庸諱言，隨著我國經濟社會發(fā)展，當代文學出現了許多新變化。“如，受新技術、新媒介影響，網絡文學逐漸成為當代文學陣營中的‘新生力量’；而視覺文化的興盛，也將大眾帶入‘讀圖時代’�！敝袊�人民大學文學院副院長張永清告訴記者，“總體來說，當代文學更多地被納入到文化格局中予以審視，內涵與外延不斷擴展。”

　　江西師范大學文學院教授賴大仁進一步表示，空前繁榮的大眾消費文化與當代文學相互交叉滲透，不僅催生了多樣化的文學形態(tài)，也使得文學的娛樂化及市場化傾向被推至前臺。

　　面對當代文學的紛繁多變，以文學特性和規(guī)律為研究對象的當代文學理論亦需要革新。否則，其將失去自身存在的理由和合法性依據。

　　“大體而言，當代文學理論的變革主要體現在視域轉換和方法創(chuàng)新兩個方面。就視域轉換來說，當代文學理論更關注文學的生產和消費；而文學研究的文化學轉向和借鑒其他學科的范式對文學進行闡釋，則是文學理論方法創(chuàng)新的重要特征�！鄙綎|大學文藝美學研究中心常務副主任譚好哲表示。

　　賴大仁認為，當代文學理論努力引入各種研究視角和理論資源，不斷打破自身學科邊界，嘗試對當代文學予以多層面和多維度探究，對于提高其學理內涵和闡釋能力具有積極作用。然而，這一嘗試也并非全然值得欣喜。如果過于專注文化學轉向或跨學科研究，有可能使研究對象過于泛化，從而導致文學理論基本問題被模糊或遮蔽。

　　舍本逐末：警惕“知識生產”偏向 

　　學者們對于當代文學理論學科邊界被打破有所擔憂并非空穴來風。張永清在接受采訪時就表示，文學研究的文化學轉向或跨學科交叉，需要把握好“意在繁榮而非唱衰”的邊界；重在通過范式引進豐富理論體系，而不是通過涉足其他學科的研究領域，削減文學研究的本質內核。

　　賴大仁告訴記者，越來越多的跡象表明，當代文學理論的創(chuàng)新性探索在匯入文化學轉向和跨學科交叉的洪流之后，逐漸失去了其身為理論學科本應具有的系統(tǒng)性和邏輯性，而成為一種多元混雜的“知識生產”。

　　“所謂‘知識生產’就是采集各種學科知識，并引入形形色色的后現代文化理論，再糅合某些文學理論元素加以拼裝組合，生產出適合各種口味需求的‘知識拼盤’，擺下一場‘話語盛宴’。這種‘知識拼盤’看上去內容豐富、多姿多彩，實際上就是一種‘來料加工’式的機械制作，將一些零散化、平面化的知識進行堆集，缺失了理論研究應有的問題意識�！辟嚧笕式忉屨f。

　　賴大仁進一步補充道：“這種‘知識生產’式的創(chuàng)新探索，無意去追問文學存在的本質規(guī)律性，也不打算對所謂元理論、元問題進行追根尋源式的學理性探討；而是更多偏向對某些文學現象的順應性描述或闡釋；甚至還可能溢出學科邊界，成為一種沒有確定研究對象的‘泛理論’，在舍本逐末中削弱了文學理論‘立足之本’�！�

　　破中有立：堅守人文價值 

　　如何使打破學科邊界的當代文學理論不變成簡單的“知識生產”？對此，學者們提出了自己的思考。

　　譚好哲認為，文學理論作為一門人文學科，其不僅僅是陳述、說明文學事實，更應當做出相應的價值判斷。多元文化語境中，即便當代文學理論的變革探索更具包容性，也不能因此而放逐人文價值立場。倘若缺失了這一靈魂，其學科根基將會“松動”，所謂的理論創(chuàng)新也可能淪為“夸夸其談”。

　　“打破學科邊界只是確保當代文學理論不陷入封閉僵化的必要手段，卻并非最終目的。破中有立方能在推動當代文學理論創(chuàng)新進程中有所作為。其中，人文價值是其不可缺少的因素和維度。因為歸根結底，文學理論寄托著人們對于文學的價值訴求和審美理想。”賴大仁說，“身處知識信息爆炸的多元化時代，文學研究的良性發(fā)展所缺少的可能不是各種學科知識或范式方法，而是對價值方向的辨別、判斷和思考。如若不然，當代文學理論將散落為對細節(jié)知識的考據式研究，無法對文學實踐所面臨的問題做出有效回答�！�

　　“總而言之，從當代文學理論發(fā)展態(tài)勢來看，價值立場的迷惘是一個無法回避的話題。如何在當代文學理論的嬗變與創(chuàng)新中實現方法、知識和價值的有機統(tǒng)一，有待學界深入思考�！辟嚧笕式ㄗh。