從白光的花鳥畫中感悟?qū)懸饩��?/h1> http://marskidz.com 2014年02月18日10:49 來源：中國民族報(bào) 劉文生

一夜清風(fēng)起，千金買亦無 138cm×68cm

云淡風(fēng)清 68cm×68cm

晨露濕新妝 68cm×68cm

數(shù)點(diǎn)開來不惜春 138cm×35cm

池邊弄水一身香 138cm×35cm

秋菊佳色 138cm×35cm

冰雪獨(dú)相宜 138cm×35cm

　　寫意花鳥畫在傳統(tǒng)文化精神的語境下，一直讓我們?nèi)シ此�、去領(lǐng)略、去體悟。白光從研習(xí)花鳥畫開始就循此路徑，不斷地體悟這一寫意花鳥畫的傳統(tǒng)精神。

　　所謂寫意，是對(duì)自然之美中富有生命事物的表現(xiàn)，即“寫其生意”。這種意義上的寫意，絕非單純的對(duì)景描繪，更重要的是感受這些富有生命事物的生生之氣，將這種生命力、這種活潑潑的生命氣息傳達(dá)出來。

　　宋代新儒學(xué)講“格物”。所謂“格物”，無非是深入一事一物，徹底明了事物之理致，把握其中的真精神、真境界，通過心靈的體悟，通達(dá)事物的本質(zhì)。這也是中國繪畫所追求的境界。

　　五代后梁畫家荊浩在《筆法記》中提到：“畫者，畫也，度物象而取其真�！边@直接地表明，繪畫的目的便是通過對(duì)物象的感悟、取舍，而獲得對(duì)本真的把握。畫家所寫的并非是生物本身，而是蘊(yùn)于其中的生生之氣；所寫的不是現(xiàn)象的真實(shí)，而是隱藏于表面之下的本真。因此，畫家要想表現(xiàn)出所寄情感，首先要有對(duì)生命力的體悟、對(duì)事物本質(zhì)的敏銳洞察力。

　　作為一名花鳥畫家，應(yīng)感知萬物之生命，細(xì)微之情思。白光于天津美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)，又讀研究生后留校任教。他從學(xué)習(xí)繪畫開始，就顯現(xiàn)出了他內(nèi)在的靈性。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)研究，其畫作始終沒有脫離其心性和本真的要求，清新雅致，空靈秀潤。

　　明代書畫家李日華在其畫論中言道：“凡狀物者，得其形，不若得其勢(shì)，得其勢(shì)不若得其韻，得其韻不若得其性�！庇纱丝梢�，畫的內(nèi)在是以“得其性”為最終的追求。白光的花鳥畫創(chuàng)作也以此為出發(fā)點(diǎn)，邁出了堅(jiān)實(shí)的第一步。

　　寫意是心靈對(duì)自然的融冶。畫家體悟到自然的本真與生命氣韻之后，便以筆墨為基礎(chǔ)，通過具有書法性的線條展現(xiàn)出來。在這個(gè)過程當(dāng)中，構(gòu)成整個(gè)物象的線條就是畫者心靈與情懷的體現(xiàn)，反映出畫者的學(xué)養(yǎng)、胸懷與性情。

　　明代書畫家文徵明論畫講：“人品不高，用墨無法�！崩钊杖A云：“點(diǎn)墨落紙，大非細(xì)事，必須胸中廓然無一物，然后煙云秀色，與天地生生之氣，自相湊泊，筆下幻出奇詭�！敝挥袃�(nèi)心清明，不先存好惡于胸，虛涵養(yǎng)攝，順接物情，才能融會(huì)前人靈悟，自然映射于心中。心與物游，心靈與精神才能進(jìn)入至大至美之境。這是寫意的最高藝術(shù)精神。

　　白光的花鳥畫清新明麗，筆墨簡潔，設(shè)色巧妙淡雅，已初具面貌和藝術(shù)取向，同時(shí)也具備了對(duì)于傳統(tǒng)中國畫的體悟和思考。物象生動(dòng)的氣息，清麗的韻致，使他創(chuàng)作的畫面中充溢著清雅自然之天趣，這些都建立在白光質(zhì)樸向善的個(gè)人品性之上。有一顆“忠信篤敬”之心，方能“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。白光正是具備了對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)師友的這樣一顆“忠信篤敬”之心，才能使作品從傳統(tǒng)出發(fā)、體之于自然，發(fā)之于己心。筆者相信，他定將會(huì)因此而在書畫創(chuàng)作的道路上不斷前進(jìn)。

　　(作者系天津美術(shù)學(xué)院中國畫系副主任、教授、碩士研究生導(dǎo)師)