亮出民族的“精氣神”

　　培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力精神支撐�！蛾P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作出部署。深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)中央《意見(jiàn)》和部署，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，對(duì)于鞏固全黨全軍全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，具有重要意義。

　　培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求具有十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)主義，不僅需要物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，而且需要精神文化的極大滿(mǎn)足。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義先進(jìn)文化之“魂”，是人民群眾的精神文化的重要需求和價(jià)值歸宿。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就要建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

　　培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有十分重要的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。我們看到，近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，人們的價(jià)值觀(guān)念和思想活動(dòng)也隨之發(fā)生巨大波動(dòng)，各種價(jià)值觀(guān)念和社會(huì)思潮多彩紛呈。面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)、新形勢(shì)，只有大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，才能真正鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。

　　當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，要緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入國(guó)民教育全過(guò)程。

　　培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越多的國(guó)家把提高文化軟實(shí)力作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。從一定意義上說(shuō)，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰(shuí)就有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏(yíng)得主動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力也不斷增強(qiáng)。但我國(guó)文化國(guó)際影響力與經(jīng)濟(jì)國(guó)際影響力還不相稱(chēng)，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位還處于劣勢(shì)。文化的力量，歸根到底是來(lái)自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀(guān)的影響力和感召力；文化的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是不同文化所代表的核心價(jià)值觀(guān)的競(jìng)爭(zhēng)。堅(jiān)守我們的價(jià)值體系，堅(jiān)守我們的核心價(jià)值觀(guān)，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。

　　培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是追求真善美的價(jià)值觀(guān)。要把增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感作為宣傳教育的重要著力點(diǎn)，引導(dǎo)人們辨別什么是真善美、什么是假惡丑，自覺(jué)做到常修善德、常懷善念、常做善舉。我們要看到，當(dāng)今社會(huì)一些人價(jià)值判斷沒(méi)了界限、喪失了底線(xiàn)，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。因此，一定要把正面教育與輿論監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，把熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)與群眾道德評(píng)議結(jié)合起來(lái)，旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺(jué)做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。

　　培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)還要形成人人參與、人人實(shí)踐的社會(huì)風(fēng)尚。核心價(jià)值觀(guān)的生命力在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng)。參與面越廣，踐行核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì)基礎(chǔ)就越深厚。對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的踐行必須堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，動(dòng)員人們從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，進(jìn)而增強(qiáng)自覺(jué)奉行和日常踐行的能力。要堅(jiān)持不懈推動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成，廣泛開(kāi)展學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)活動(dòng)，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀(guān)的理解。同時(shí)，推動(dòng)核心價(jià)值觀(guān)的踐行，一定要注意貼近性、對(duì)象化、接地氣，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合，讓人們便于參與、樂(lè)于參與。

　　(執(zhí)筆：孫存良)