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形色簡(jiǎn)拙心相自然——杜松儒的新形式主義水墨

http://marskidz.com 2014年03月13日10:23 來源:新華網(wǎng) 盛葳
《山語》《山語》
《太行魂》尺寸:136X68  創(chuàng)作時(shí)間:2011年《太行魂》尺寸:136X68 創(chuàng)作時(shí)間:2011年
《煙雨江南》尺寸:136X68  創(chuàng)作時(shí)間:2011年《煙雨江南》尺寸:136X68 創(chuàng)作時(shí)間:2011年
《夜語》尺寸:136X68  創(chuàng)作時(shí)間:2012年《夜語》尺寸:136X68 創(chuàng)作時(shí)間:2012年

  杜滋齡,這位享譽(yù)當(dāng)今中國(guó)畫壇的著名中國(guó)畫大家,在改革開放伊始,已近不惑的他辭別妻兒赴中國(guó)美術(shù)學(xué)院讀研深造,從而融匯中國(guó)畫水墨南北之法,深入領(lǐng)會(huì)水墨之精神,逐漸形成了自己獨(dú)特的中國(guó)畫風(fēng)格。彈指三十年,杜滋齡早已成為中國(guó)水墨人物畫壇之翹楚,其作品多取材雪域,畫風(fēng)沉雄浪漫,筆墨蒼勁恣肆,實(shí)為葉淺予、黃胄以降人物畫之大成者,更聞近來潛心變法,丈尺間力掃氣蕩,獨(dú)開傳統(tǒng)之生面,屹然堪稱大家。

  “虎父無犬子”,由于濃厚的藝術(shù)家庭之熏陶,他的兩個(gè)孩子也在各自的藝術(shù)領(lǐng)域中嶄露頭角。長(zhǎng)子杜松明經(jīng)多年苦讀,獲設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)已成為南開大學(xué)教授,主攻設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的視覺傳達(dá)藝術(shù)。次子杜松儒在海外留學(xué)多年研習(xí)版畫藝術(shù),并獲得許多藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),最終獲藝術(shù)碩士學(xué)位歸國(guó),其藝術(shù)創(chuàng)作在精神趨向和理想追求上頗有其父之風(fēng),但在題材主題、風(fēng)格形式、思想觀念上又鮮明地體現(xiàn)出年輕一代藝術(shù)家的特色。

  松儒性情溫潤(rùn)、性格開朗、興趣廣博,自幼在父兄耳濡目染中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和20世紀(jì)藝術(shù)有著自己的體會(huì),改革開放的成長(zhǎng)背景又為他打開了一道世界藝術(shù)的嶄新圖景。因此,松儒一方面秉承家學(xué),另一方面研習(xí)西方藝術(shù)。他大學(xué)就讀于天津美院版畫系,完成學(xué)業(yè)后,又赴日深造木刻版畫,師從日本當(dāng)代版畫大家黑崎彰,稟受當(dāng)代西方美學(xué)與傳統(tǒng)東方技藝相結(jié)合的藝術(shù)指引。數(shù)載研悟,其作品獨(dú)具面貌,為日本藝術(shù)界所關(guān)注與肯定,另于版畫之外旁涉丙烯、油畫等,踽踽探尋自我突破之道,終于又回歸水墨。與其說回歸,不如說是帶著新的創(chuàng)作意念重新發(fā)現(xiàn)與開掘,他將浮世繪技法以及他所特有的語言符號(hào)與中國(guó)傳統(tǒng)筆墨相結(jié)合,構(gòu)成別具洞天的水墨意趣。

  尤其是近幾年的水墨新作,顯示了松儒對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、對(duì)當(dāng)代藝術(shù)形式的研究。初看松儒作品,西式抽象的結(jié)構(gòu)讓人印象深刻,但這些點(diǎn)線面所構(gòu)筑的視覺世界又并非是康定斯基意義上的純粹“理念”,而是取材自然、師法造化,巧妙地在“山水”與“視覺形式”之間找到一個(gè)中間點(diǎn),收放之度、虛實(shí)之間拿捏準(zhǔn)確、張弛有道。在線條、塊面的經(jīng)營(yíng)上,體現(xiàn)出中西藝術(shù)殊途同歸之目的。細(xì)觀之下,松儒作品內(nèi)省實(shí)重于張揚(yáng),含蓄實(shí)重于表現(xiàn)。其章法布局、筆墨意趣依然透露出對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)核的尊崇與守望。無論是相對(duì)于學(xué)院繪畫還是當(dāng)代藝術(shù)而言,松儒的創(chuàng)作皆與眾不同、鶴立雞群。這或許與其教育基礎(chǔ)和日本繪畫的影響不無關(guān)系:帶有裝飾味的畫面形式中透露出版畫制作的精致與考究,別具一格的視覺圖像又糅合了日本水印木刻和浮世繪畫的獨(dú)特風(fēng)格。正是如此,松儒開始在通過個(gè)性化的筆墨實(shí)驗(yàn),在繪畫趣味中尋求筆墨之理,在自然再現(xiàn)中表達(dá)內(nèi)心體悟。

  20世紀(jì)中國(guó)畫的歷史可謂是一段嘗試不同改革之途的歷史,杜氏父子兩代人所走的藝術(shù)道路,恰是當(dāng)代中國(guó)畫繼往開來的最好例證。當(dāng)年,杜滋齡是以卓爾不群的寫實(shí)繪畫功底為中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系研究生班破格錄取的,直到今天杜滋齡仍勤于寫生不輟,而杜松儒雖常近自然,卻寫生不摹所見、創(chuàng)作不用所寫,惟以心為本,去具象而貴意象,渾然自成“心象”,其水墨畫形式感、裝飾感突出,意境奇譎幽遠(yuǎn)而不吊詭,更無流俗諂媚之態(tài),難能可貴的是,杜松儒的水墨作品在融入西法等構(gòu)成元素的同時(shí)并沒有放棄中國(guó)畫筆墨之精神,注重中國(guó)傳統(tǒng)筆墨修養(yǎng)之錘煉,筆筆墨墨,墨墨筆筆,體會(huì)其傳統(tǒng)筆墨之神韻。

 

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