藏戲《金色家園》講述村官故事 謳歌青年奉獻精神

　　第 四屆全國地方戲優(yōu)秀劇目展演(北方片)于5月5日至6月18日在京舉行。在此次展演中，西藏自治區(qū)藏劇團選送的新編藏戲《金色家園》將于6月4日、5日， 每晚19：30在民族文化宮進行演出。《金色家園》是一部大型新編現實題材藏戲，通過講述一名大學生村官幫助家鄉(xiāng)人民致富的故事，以創(chuàng)新手法謳歌了新西 藏、新農村以及當代青年人無私奉獻的精神。

　　講述大學生村官故事

　　謳歌當代青年人奉獻精神

　　《金色家園》是繼京劇藏戲《文成公主》、新編藏戲《朵雄的春天》之后，西藏自治區(qū)藏劇團打造的又一力作�！督鹕�家園》講述了主人公頓珠扎西 大學畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)指導村民種植油菜，并準備修建水渠解決水源問題，由此引發(fā)了與以母親曲珍為代表的，傳統觀念較強的村民之間的矛盾。幾經周折之后，頓珠 扎西最終修成水渠，造福了家鄉(xiāng)，把家鄉(xiāng)打造成了“金色家園”的故事。

　　該劇劇本由西藏自治區(qū)藏劇團優(yōu)秀青年編劇普爾窮創(chuàng)作完成。他介紹說，該劇的創(chuàng)作靈感來源于山南的隆子縣，當地出產的“山油二號”油菜遠近聞 名，每年油菜花盛開的季節(jié)，到處一片金黃，猶如金色的家園。而自己幾次到山南采風，看到了新農村的變化，想起如今很多大學生畢業(yè)后選擇返鄉(xiāng)帶動鄉(xiāng)親致富， 因此有了創(chuàng)作《金色家園》的靈感。

　　普爾窮說，該劇以當今西藏新農村建設過程中出現的科學發(fā)展與傳統觀念之間的矛盾為線條；以新農村的新發(fā)展，新生活，新變化為背景；熱情歌頌了黨的領導，歌頌了社會主義制度，歌頌了新西藏；同時也歌頌了當代青年人無私奉獻的精神。

　　傳承古老藏戲元素

　　融合現代舞臺審美追求

　　藏戲被譽為是藏文化的“活化石”。它起源于8世紀藏族的宗教藝術，17世紀時從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、 表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲的題材多來源于民間故事、藝術傳說和佛教經典，主要在宗教節(jié)日、民間喜慶場合演出，其中使用的面具造型多 樣，生動傳神，服飾豐富多彩，具有鮮明的雪域高原特色。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。

　　相比傳統的藏戲，新編藏戲《金色家園》取材于當今西藏老百姓的真實生活，展示了西藏當代農民的精神風貌。導演之一的索郎占堆說：“在劇情上 我們運用了很多古老藏戲傳統的元素，來表現現代生活的故事�！蓖瑫r，舞臺設計、燈光、服飾的精美絕倫成為了該劇的最大亮點，既傳承了古老藏戲的神韻又融合 了現代舞臺藝術的審美追求。舞美設計馬學工表示，該劇的最大特色就是具有民族性、現代性，充分體現了西藏的最美風光和最美山水。

　　2012年，新編藏戲《金色家園》憑借現代化的舞美效果與傳統藏戲表演的完美結合，在第四屆全國少數民族文藝匯演上大放異彩，最終斬獲戲劇類金獎、最佳導演獎、編劇獎等9個獎項。

　　突出鼓鈸傳統配樂

　　增加對唱音樂唱腔

　　在《金色家園》中保留而且突出了藏戲特有的，以鼓鈸為主的傳統配樂方式。在舞臺左前方，一位鼓手端坐在傳統藏式座位上，隨著劇情發(fā)展現場演 奏。據介紹，鼓手是藏戲的節(jié)奏伴奏人員，以前多在舞臺側幕后，而在《金色家園》中被專門展現在舞臺上，便于觀眾零距離感受藏戲的獨特音韻。

　　此外，《金色家園》還融入了不少國內戲曲藝術的優(yōu)點，在獨唱、合唱的基礎上增加了很多對唱的音樂唱腔。同時，還增添了風雨雷電等背景音，來 真實還原戲中場景。全劇無論是從舞美、服裝、唱腔還是念白、動作，隨處可以看到主創(chuàng)者們?yōu)樽尮爬系牟貞蛩囆g不斷發(fā)展而做出的努力。