《笑傲江湖》：喚醒民間笑能量(任樂元)

　　自上世紀80年代初開始普及電視以來，喜劇一直深受觀眾的喜愛，從早期的春晚及各大節(jié)目晚會、相聲小品大賽，到中期的《曲苑雜談》，到后來助地方衛(wèi)視崛起的《快樂大本營》《天天向上》，熒屏喜劇伴隨中國觀眾度過了無數(shù)的歡樂時光。近幾年，電視頻道越來越多，綜藝類型空前豐富，可是喜劇卻滑落低谷，良莠不齊的真人秀充斥熒屏。東方衛(wèi)視原創(chuàng)喜劇真人秀《笑傲江湖》的出現(xiàn)，以全新的面貌，不拘一格的胸懷，廣泛吸納民間喜劇力量，給欲振乏力的熒屏喜劇注入新鮮血液，也讓觀眾重新回到了電視機前，找回了往日的歡笑。

　　和時下其他人氣火爆的真人秀節(jié)目相比，《笑傲江湖》最大的特點便是打破了明星對熒屏的壟斷，在民間廣泛取材，聚集來自天南地北、五湖四海的幽默因子�？v觀節(jié)目從初選到復賽，一大批深度平民化的喜劇作品形成與觀眾的共鳴，節(jié)目也因此被老百姓譽為是一周一次的“笑按摩”“笑放松”，甚至被行業(yè)內(nèi)譽為“周春晚”，即便在春晚人氣下滑的當下，這仍然是一個極高并充滿希冀的評價。

　　就像黃金時期的春晚總是能涌現(xiàn)出一批實力非凡的新人和扎根現(xiàn)實的優(yōu)秀節(jié)目，《笑傲江湖》在挖掘喜劇人才方面同樣貢獻良多，與春晚不同的是，出現(xiàn)在《笑傲江湖》舞臺上的選手多半不是世家子弟，沒有經(jīng)過特別專業(yè)的訓練，而是憑天性和興趣培養(yǎng)才藝的民間怪才，他們沒有響亮的名頭，卻往往比專業(yè)笑星更具親和力。如天才小演員五龍、高衛(wèi)鈞不拘泥于傳統(tǒng)技巧的原創(chuàng)相聲，從孩子的視角表達他們的學習或生活經(jīng)歷，童趣十足；“淘寶版宋丹丹”則把初賽時的淘寶促銷升級為退貨，以喜劇手法對千萬淘寶店主和數(shù)億網(wǎng)購用戶感同身受的事件進行調(diào)侃和自嘲，極具時代氣息；伊朗小伙華波的表演體現(xiàn)了時下外國人對中國生活的真實感受，韓銘洋則用夸張戲謔的手法把醫(yī)患話題搬上舞臺。

　　如果說《笑傲江湖》在選材方面做到了海納百川，在評選方面執(zhí)行的卻是唯一標準，那就是快樂先行，喜劇可以自嘲、傷感，但絕不能進行功利經(jīng)營，作為選手們的前輩，以馮小剛、宋丹丹為代表的觀察員一直堅持讓選手們“享受快樂、享受喜劇”。在面對模仿周星馳惟妙惟肖的“小星爺”張世玉時，四位觀察員一致亮出紅燈，因為他們不愿看到宋世玉深陷于功名的追求中苦苦煎熬。反之，臺灣選手簡漢宗雖然才藝不精但極具喜劇精神，一樣贏得了觀察員和現(xiàn)場觀眾的支持。他在現(xiàn)場調(diào)動觀眾配合起舞，讓電視機前的觀眾全場找美女，馮小剛也能配合他的演出，這樣的場景讓節(jié)目舞臺變得沒有界限，和前幾期網(wǎng)友們幫陳丹丹上春晚一樣，都是一種難得的集體幽默，臺上臺下熒屏內(nèi)外的聯(lián)動，營造出真正的全民喜劇氛圍。

　　喜劇不僅是一種搞笑的藝術，更是一種生活的態(tài)度。在其中一期節(jié)目中，28歲的電腦銷售員楊金賜，用無聲的默劇表演撼動全場，一曲“時間舞”帶給觀眾的除了歡笑還有感動，對生命與時光的感悟，對人生與親情的回歸；身患脆骨病的張雷，則在表演中抒發(fā)出樂觀、積極的人生態(tài)度，而這些用喜劇實現(xiàn)夢想、對人生滿懷希望的表演者，用一幕幕“掛著眼淚的喜劇”傳遞“生活百般滋味，人生需要笑對”的正能量，詮釋著真正的喜劇精神。

　　在電視節(jié)目競爭空前激烈的當下，《笑傲江湖》不靠明星大牌，不搞華麗的包裝，卻能大獲成功，這不僅證明了喜劇類綜藝節(jié)目有巨大的群眾基礎，也預示了喜劇發(fā)展將會出現(xiàn)多元化和民間化的趨勢。只要能建立良好的機制，多汲取來自現(xiàn)實的營養(yǎng)，更好地培養(yǎng)來自民間的喜劇力量，本土喜劇一定能重現(xiàn)輝煌。