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《相愛十年》:詮釋情感與價值轉(zhuǎn)型(孫易君)

http://marskidz.com 2014年07月03日09:51 來源:中國文化報 孫易君

  改革開放不僅是經(jīng)濟的量變,同時也是當(dāng)代人情感與價值的轉(zhuǎn)型。由鄧超、董潔主演的電視劇《相愛十年》將鏡頭指向剛剛過去的這段歷史,并且選擇深圳這一特定歷史空間來進行故事敘述,為我們?nèi)轿焕斫飧母镩_放以來的社會變革提供了一個絕佳的視角。

  深圳作為中國奇跡的見證,是近30年來國家變化的縮影,同時它作為承載變革的舞臺,也是人心與人性的大熔爐,在不斷熔鑄著我們的情感與價值觀念!断鄲凼辍吠ㄟ^曲折的故事與細(xì)膩的鏡頭,將這一變化的歷程呈現(xiàn)在觀眾面前,讓大家在體會精彩故事的同時感受時代的變遷,從而獲得更多歷史性的思考與感悟。

  在深圳騰飛的過程中,它與傳統(tǒng)體制觀念的差異始終是核心問題。陳啟明(王大治飾)畢業(yè)后在糧食局的經(jīng)歷與肖然(鄧超飾)、劉元(高虎飾)在深圳的打拼使這兩種生活方式呈現(xiàn)出鮮明的對比。一方是無所事事、充滿官僚氣息的糧食局,一方是處處充滿競爭、個體不得不時時做好競爭準(zhǔn)備的深圳,這正是不同體制之間的沖突與轉(zhuǎn)換。安逸的前者最終被后者所取代,可以說,深圳的成功本身即昭示了國民思想的變革。

  當(dāng)然,《相愛十年》并沒有僅僅停留在大敘事的層面,而是更加深入地剖析了這一變化過程中變革主體們內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)變。肖然、劉元并非一開始即適應(yīng)深圳的文化環(huán)境,而最終他們都成為該文化的代表性人物,他們所經(jīng)歷的思想裂變與價值觀念的變遷即是30年來情感與價值轉(zhuǎn)型的體現(xiàn)。

  肖然從最初只懂本分干活,到后來學(xué)會拿回扣再到后來當(dāng)老板,這其中價值觀念的不斷變化是《相愛十年》的主題變奏曲。當(dāng)然,作為外來務(wù)工者的代表他并不孤單,劇中一再顯示的如老張、劉元師兄等人的話語即暗示了這是一種普遍的思想氛圍。劉元的變化同樣也是這一氛圍的產(chǎn)物,走進外企并逐漸成為新的掮客同樣意味著思想觀念的新變化。

  這一切其實意味著新評價體系的誕生,即一種新的價值標(biāo)準(zhǔn)在支配著他們。這其中最重要的是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從體制中的升職變成經(jīng)濟上的成功,財富成為人們樹立個體價值的關(guān)鍵。這種價值追求轉(zhuǎn)化為一種全民性的創(chuàng)業(yè)力量,從而拉開了國民經(jīng)濟騰飛的大幕。

  當(dāng)價值標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向財富時,人們的情感觀念的變化也是接踵而來的事情,或者二者本身即是一體的。對于成功男性來說,情感婚姻裂變幾乎是普遍性的問題,這顯然是與財富的增長分不開的。無論肖然還是劉元抑或陳啟明,在個體財富增長的同時都陷入情感的糾葛中,這本身表明物質(zhì)財富既可以是幸福的象征,也可能是不幸的根源。相對于小說文本的原著來說,《相愛十年》已經(jīng)降低了對情感批判的調(diào)門,但仍然敏銳地捕捉到物質(zhì)欲望對情感的傷害。

  《相愛十年》中的主人公們幾乎都經(jīng)歷了情感的迷失歷程,而這也正是改革開放以來情感變化的真實階段。透過《相愛十年》,我們看到了改革開放以來巨大的情感與價值變遷,但劇作并沒有止于展示這種變遷,同時也展示了作品對這一問題的反思。陳啟明、肖然等人后來向傳統(tǒng)不同程度的回歸則顯示了這一變遷的新動向,也可以說是對傳統(tǒng)價值的重新整合。從這個意義上說,電視劇一開始肖然的車禍不是終結(jié),而是對迷茫的拒絕,是對過去30年的真正反思。

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