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大西北 大靈魂 大漠情

——讀胡正偉作品

http://marskidz.com 2014年07月07日11:34 來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 饒宗頤
走進(jìn)千山萬(wàn)水走進(jìn)千山萬(wàn)水
春雨 211cm×155cm 1982年春雨 211cm×155cm 1982年
溫暖 202cm×97cm 2008年溫暖 202cm×97cm 2008年
回鄉(xiāng)集市 136cm×204cm 2004年回鄉(xiāng)集市 136cm×204cm 2004年
黑水河春曉 279cm×144cm 2001年黑水河春曉 279cm×144cm 2001年
草原的花朵 220cm×110cm 2006年草原的花朵 220cm×110cm 2006年

  藝術(shù)作品是神圣的,只有作品本身才是一個(gè)畫(huà)家的最好表達(dá)。放眼當(dāng)代畫(huà)壇,可謂“亂花漸欲迷人眼”。而作為當(dāng)代畫(huà)家,是否應(yīng)該捫心自問(wèn):什么樣的作品能夠感染當(dāng)代人的心靈?我以為,洋溢著大靈魂和生命激情的作品一定可以。

  連接了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,凝聚了民族與西方,整合了人物與山水,交融了浪漫與豪邁,寧夏畫(huà)家胡正偉先生用自己的筆墨提煉出西北大漠涌動(dòng)著的那些幸福、熱情的靈魂,一種濃艷的東方情調(diào)在他的筆下舒展開(kāi)來(lái),別有一番韻味。

  胡先生是當(dāng)代畫(huà)壇一位具有潛力和強(qiáng)勁表現(xiàn)力的畫(huà)家。透過(guò)他的作品可以感覺(jué)得到,他那些大漠風(fēng)情的作品,不是對(duì)情與景的單純的拼湊,他的藝術(shù)處理來(lái)源于他對(duì)這片土地深沉而厚重的愛(ài)。他以來(lái)自生活的由衷感受來(lái)完成自己的創(chuàng)作,作品是鮮活、立體、充滿生命力的,這是一種個(gè)人的藝術(shù)感知與藝術(shù)創(chuàng)造能力的結(jié)合;是一種獨(dú)特氣質(zhì)與內(nèi)在學(xué)養(yǎng)的表露;是一種感知自然、洞察宇宙生命的眼光的體現(xiàn)。

  胡先生以縱橫的氣派與超絕的想象,喚醒筆墨、釋放筆墨。他能那般無(wú)拘無(wú)束、率性自由地在大漠的廣闊天地里馳騁,他畫(huà)中巍峨險(xiǎn)峻的雪山、坦蕩廣闊的大漠、叮咚作響的駝鈴、飽經(jīng)風(fēng)霜的牧人;還有那回族老人、牧馬青年、唱花兒的姑娘....。.都非常具有當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情,大氣、蒼茫、純粹,其品格之高,可謂純乎本質(zhì)。

  畫(huà)家?guī)煼ㄏ热,怡情造化,?nèi)悟于心,外繪于形。他深入傳統(tǒng)、扎根傳統(tǒng),在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)掘出一個(gè)個(gè)韻味無(wú)窮的空間,以簡(jiǎn)潔、洗練、單純與多變的用筆蓄養(yǎng)情趣,與墨色構(gòu)造了富有形勢(shì)意味的水墨意象。他的作品立足于中國(guó)人那種詩(shī)情畫(huà)意般的感受與容納百川的精神,富有強(qiáng)烈的書(shū)寫(xiě)性、表現(xiàn)性、構(gòu)成性。西北的風(fēng)土人情,通過(guò)這么一支看似信手拈來(lái)的神來(lái)之筆,給人以豪邁自然和綺麗浪漫的幻想。

  駱駝是胡先生筆下的一個(gè)標(biāo)志性的風(fēng)物。胡先生和駱駝結(jié)緣于上世紀(jì)80年代,當(dāng)時(shí)他經(jīng)常到牧區(qū)采風(fēng),曾無(wú)數(shù)次地被駱駝摔下來(lái),但不服輸?shù)木袷顾罱K與駱駝結(jié)緣。他甚至說(shuō):“我就像一頭駱駝,既有豪放堅(jiān)強(qiáng)的一面,也有沉穩(wěn)內(nèi)斂的一面!鄙罹褪沁@樣給了畫(huà)家無(wú)窮的靈感,畫(huà)家以自己對(duì)生活的激情提升了藝術(shù)的品質(zhì)。他牢牢地扎在了土地上,他那氣韻生動(dòng)、神采飛揚(yáng)、酣暢淋漓的作品是接著厚厚的地氣的。因此,也是雅俗共賞的。

  除了大漠風(fēng)情,胡先生也畫(huà)這樣具有人文氣息的作品:清涼的芭蕉葉下,一位身著白袍的老者,靠在石頭上酣然入睡,蝴蝶翩然起舞,一派悠然夢(mèng)幻、其樂(lè)融融的景象。胡先生在他的《莊子夢(mèng)蝶》中構(gòu)造了一個(gè)撲朔迷離、似我非我的奇幻境界。畫(huà)家的內(nèi)在氣質(zhì)和不俗的創(chuàng)作個(gè)性躍然紙上。

  胡正偉先生有自己的藝術(shù)理想,有自己對(duì)于藝術(shù)的堅(jiān)持,他的繪畫(huà)透出一個(gè)畫(huà)家對(duì)于民族文化的自信,這一點(diǎn)非常可貴。同時(shí),他又善于用現(xiàn)代人的視角,完成新時(shí)代下關(guān)于自我藝術(shù)空間的深度構(gòu)建。他通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)詩(shī)化的描摹,輕松地把握、追尋、緬懷那漸漸消逝的詩(shī)意?梢韵胍(jiàn),如果沒(méi)有同樣璀璨、豁達(dá)、爽朗、豪邁的大氣魄,是無(wú)法繪出這般的生命畫(huà)卷的。

  真正個(gè)人風(fēng)格的建立,絕不僅僅局限于畫(huà)面的形式技巧和圖式語(yǔ)言。風(fēng)格的建立具有一種不確定性,這種不確定性正是藝術(shù)探索過(guò)程中最微妙、最感人、最吸引藝術(shù)家不斷探究的魅力所在。所謂“生命不止,藝術(shù)風(fēng)格的探索不止”。而這,也正是胡先生作品中所呈現(xiàn)出的一種氣質(zhì)。在這里,我們祝愿胡先生在人物畫(huà)與山水畫(huà)的創(chuàng)作上更上一層,像他畫(huà)的西北大漠那樣,以厚實(shí)坦蕩的一腔豪情,引航中國(guó)民族藝術(shù)的復(fù)興之旅。

  胡正偉正在以沉潛的心情,辛勤地創(chuàng)作,為中國(guó)畫(huà)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

  (作者系著名國(guó)畫(huà)大師,香港中文大學(xué)、南京大學(xué)名譽(yù)教授)

 

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