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楊啟剛:時光中跑過高原的那匹馬

http://marskidz.com 2014年07月31日16:34 來源:黔南日報(bào)

  楊啟剛,布依族, 1966年2月出生于都勻。貴州民族學(xué)院法律系法學(xué)專業(yè)畢業(yè)。中國作協(xié)會員,貴州省作協(xié)會理事、黔南州作協(xié)副主席、都勻市作家協(xié)會主席。現(xiàn)任都勻市文聯(lián)副主席兼秘書長。作品散見于《詩刊》《星星詩刊》《詩歌報(bào)月刊》《詩選刊》《民族文學(xué)》《山花》《散文世界》《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》等近百種報(bào)刊200余萬字,并被《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《作家報(bào)》等多家報(bào)刊評論,被《作家文摘》《讀者》《中外期刊文萃》《散文選刊》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載和被收入《1949——1999中國少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)典文庫》等60多種文學(xué)選本。獲“全國魯藜詩歌獎”、“中國當(dāng)代小說獎”、“中國當(dāng)代散文獎”等多種獎項(xiàng)。公開出版有詩集《遙望家園》《打馬跑過高原》,散文集《一城燈火》,評論集《文學(xué)新浪潮》。

  吳治由:啟剛老師好,您是什么時候開始接觸文學(xué)并開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的呢?

  楊啟剛:接觸文學(xué)的時候比較早,大概在高中時期吧,那是上世紀(jì)80年代初期。1986年初我開始嘗試文學(xué)創(chuàng)作,第一篇公開發(fā)表的作品不是詩歌,也不是散文,而是一篇近兩千字的文學(xué)評論《“瓊瑤熱”引起的思考》,發(fā)表在當(dāng)年《貴州日報(bào)》1986年8月6日三版的頭條。兩年后,我的第一個組詩《黃昏偶拾》在團(tuán)省委主辦的《青年時代》雜志1988年第10期上發(fā)表。

  吳治由:對于文學(xué),無論是閱讀他人還是自己創(chuàng)作,您最初的希望是什么?

  楊啟剛:從作品中看到現(xiàn)實(shí)生活中不曾遭遇到的生活,讓自己平淡無奇的生活充滿向往,向往許多更加神奇的世界。與一位著名作家交流時,他曾說過這么一句話:“文學(xué)不僅僅只是教化,有一點(diǎn)意思就行了。”我深有同感。上世紀(jì)八九十年代的文學(xué)觀念同今天相比,已經(jīng)是不可同日而語了。當(dāng)然,我還是希望文學(xué)能夠凈化人們的心靈。

  吳治由:據(jù)我所知,在寫作中詩歌、散文、小說、報(bào)告文學(xué)您都有所涉獵,而且每種文體都創(chuàng)作有大量的作品,且影響都不錯。這讓我深感好奇,您是怎樣做到的?

  楊啟剛:雖然我在文學(xué)創(chuàng)作中的四大體裁都有所涉獵,目前也結(jié)集公開出版了四部個人專著,涉及詩歌、散文和評論。也還有五部書稿待出版。但我并不覺得有什么影響。雖然《文藝報(bào)》、《文學(xué)報(bào)》、《作家報(bào)》、《民族文學(xué)》、《今日文壇》等報(bào)刊也對其中的專著有過評論,但也未在文壇引起什么反響。這說明自己的水平有限,還需要繼續(xù)努力。除了多閱讀,借鑒古今中外文學(xué)大家的佳作巨著,沒有其它的選擇。

  吳治由:您最喜歡自己的什么體裁樣式的文學(xué)作品?為什么?

  楊啟剛:每種文體都在嘗試,這也就說明每種文體自己都喜歡。如果非要加上一個“最”字,那我自己還是最喜歡自己的詩歌(包括散文詩)和小說。小說我寫得很少,二十多年來,不到10篇。特別是中篇,1996年公開發(fā)表第一部中篇以來,至今仍然沒有發(fā)表第二部。這也是自己功力不夠的表現(xiàn)。小說有一種虛構(gòu)的快感,有一種現(xiàn)實(shí)與生活交叉的夢境,似夢似幻,吸引人去構(gòu)筑這個神秘的世界。比之于別的文體,詩歌更接近私人的小范圍的歌唱,詩歌靈動、精煉、跳躍,讓人欲罷不能。

  吳治由:都說作家過往的生活經(jīng)歷是作家創(chuàng)作的源泉,您認(rèn)為這種說法對嗎?現(xiàn)實(shí)中,您自己是怎樣去做的?

  楊啟剛:這種說法自有它的道理,談不上對或錯。它并不是相對的,也不互相抵觸。我創(chuàng)作的作品中會有過往的生活經(jīng)歷,也有完全虛構(gòu)的世界。

  吳治由:簡單地回顧一下您的工作和生活經(jīng)歷,也談?wù)勥@些經(jīng)歷對您創(chuàng)作的影響。

  楊啟剛:我1990年1月在都勻市小圍寨鎮(zhèn)文化站參加工作。25年來,先后在5個部門工作過。在《都勻晚報(bào)》社副刊部當(dāng)過編輯,在市政府創(chuàng)建辦公室與同事們一同策劃組織舉辦過許多大型活動,在市委組織部做過遠(yuǎn)程教育工作,目前在文聯(lián)工作。我在小圍寨鎮(zhèn)文化站工作時間最長,整整10年。其它部門都是三四年后又調(diào)離。這些多部門工作經(jīng)歷,對我的創(chuàng)作也有一定的影響。我的作品中也有這些部門工作的素材與影子。多部門工作和生活,這是一筆寶貴的生活和精神財(cái)富,它對我的創(chuàng)作影響很大。

  吳治由:近年來,都勻作家呈現(xiàn)了一個異軍突起的良好景象,作為這個群體的領(lǐng)頭羊之一,您怎樣看待這種現(xiàn)象?

  楊啟剛:談不上領(lǐng)頭羊,只是大家信任我,把我擺在這個位置而已,我就有責(zé)任和義務(wù)盡自己的微薄之力為大家做一些力所能及的事。都勻作家近幾年來呈現(xiàn)異軍突起的良好景象,不是某個人的功勞,而是大家長期共同努力的結(jié)果。從另一個方面來講,都勻作為黔南州州府所在地,理所當(dāng)然地是全州的文化中心,當(dāng)然也就是文學(xué)的中心。許多文學(xué)人才都從各個縣市匯集到這里,再加上大家辛勤筆耕不輟,也就形成了異軍突起的景象。

  吳治由:就目前而言,您認(rèn)為都勻文學(xué),乃至黔南文學(xué)的長處在什么地方,在未來的一段時間里,我們怎樣擴(kuò)大自己在貴州乃至全國的影響?

  楊啟剛:長處在詩歌創(chuàng)作。從上世紀(jì)80年代到如今,都產(chǎn)生了一批在全省較有名氣和影響的詩人。但其它體裁的創(chuàng)作都還不成大氣候,發(fā)表的作品量少,質(zhì)量不太高,偶爾有一兩篇在權(quán)威刊物《十月》等亮相一下后,就杳無音信了。如果擴(kuò)大在貴州乃至全國的影響,除了本身要有多而精的作品在權(quán)威刊物發(fā)表外,當(dāng)?shù)攸h委、政府以及相關(guān)部門也要舍得在文學(xué)上投資。或集束式出版推出本地作家的作品集;或邀請相關(guān)專家召開研討會,會診當(dāng)?shù)匚膶W(xué)創(chuàng)作;或與權(quán)威報(bào)刊聯(lián)合舉辦當(dāng)?shù)刈骷易髌仿?lián)展等等。

  吳治由:在您看來,我們的本土作家怎樣立足本土和當(dāng)下搞好文學(xué)創(chuàng)作,同時怎樣才能更好地把自己優(yōu)秀的民族文化通過文學(xué)作品的形式宣揚(yáng)出去?兩者之間的契合點(diǎn)是什么?

  楊啟剛:黔南本土作家有著別的地方所沒有的唯一性。如我們有全國唯一的水族自治縣,有全省唯一的毛南族自治鄉(xiāng),我們又是布依族苗族自治州,全州36個民族和諧共處,并產(chǎn)生了豐富而神秘的民族文化。這些都是創(chuàng)作的源泉和素材。但我們也不能僅僅停留在這些表面的描摹,而是要深入其民族進(jìn)行徹底的了解,尋找到歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)。我們黔南作家寫東西都很“實(shí)”,這種“實(shí)”抑制了很多想象的空間。文學(xué)不僅僅是描寫生活,而是要高于生活。我們需要有“高密東北鄉(xiāng)”和“馬孔多小鎮(zhèn)”那樣的作品呈現(xiàn)。

  吳治由:近幾年來,您主編出版了一系列文學(xué)類的書籍,從最早的《山魂——貴州省都勻市文學(xué)作品選》到《內(nèi)心傷重的河流——貴州省都勻市“抗災(zāi)救災(zāi)”詩選》。這些書籍的出版,有著怎樣的一個意義?

  楊啟剛:2008年年底,我主編的第一本書《山魂》公開出版了,影響還算不錯!段乃噲(bào)》、《文學(xué)報(bào)》中國作家網(wǎng)等多家媒體都對該書的出版進(jìn)行了報(bào)道。緊接著,我又主編出版了三部文學(xué)作品選集。目前,我又在主編《新時期貴州都勻獲獎文學(xué)作品選》一書,已收到來自省內(nèi)外40余名老中青三代作家作者的稿件90余篇80余萬字。由于來稿較多,每位作者只能選擇一篇作品編入該書。這部書日前已經(jīng)編輯完畢,準(zhǔn)備送出版社審定。由于得到了相關(guān)部門的資助,預(yù)計(jì)今年年底前可公開出版發(fā)行。

  這些書籍的公開出版,可以作為一座城市文學(xué)繁榮的見證,載入當(dāng)?shù)匚膶W(xué)史或文化發(fā)展史。我想,這也許就是這些書籍出版的一點(diǎn)意義吧。

  吳治由:在現(xiàn)實(shí)中,您的文學(xué)理念是什么?您認(rèn)為文學(xué)的意義是什么。

  楊啟剛:從某方面來說,我認(rèn)為文學(xué)是一種宗教,它在很多時候可以代替宗教來凈化甚至教化人們的心靈。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)的意義首先在于它能夠擴(kuò)大并延續(xù)著人類的文化和文明。并且有著認(rèn)識、教育、審美三大基本社會作用。文學(xué)應(yīng)具有社會責(zé)任,不應(yīng)脫離對社會、對政治的關(guān)切。文學(xué)能陶冶人的情操,更明白事理。它能夠讓你從中體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活中不會體驗(yàn)到的美妙和快感,里面充滿了無盡的智慧。文學(xué)是有溫度的,它讓我們在迷茫嘈雜的現(xiàn)實(shí)生活中,還能夠?qū)ふ业叫撵`安放和精神安置的空間。

  吳治由:您最喜歡的作家有哪些?您的閱讀經(jīng)驗(yàn)是什么?

  楊啟剛:我喜歡的作家很多,最喜歡的也很多。比如國外的加西亞·馬爾克斯、卡夫卡、薩特、波德萊爾等。國內(nèi)的汪曾祺、沈從文、錢鐘書、蕭紅、張愛玲、陳忠實(shí)、賈平凹、莫言、王蒙、閻連科等。我所閱讀的大多數(shù)書籍都不是文學(xué)類的,更不是小說,而是一些心理學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)、美術(shù)類的書籍。既然喜歡寫作,就要博覽群書,社會、歷史、藝術(shù)等諸多方面都要有所涉及。當(dāng)然,現(xiàn)在的書太多太雜也太亂,還是要有所選擇地閱讀。選擇你自己有用的,選擇你自己感興趣的,選擇對你自己有所幫助的。

  吳治由:您今年有新著出版嗎?能否介紹一下?

  楊啟剛:我今年準(zhǔn)備出版自己的第一部散文詩集,這部集子已列入北方一家出版社的“散文詩叢書”出版計(jì)劃。這部集子精選了自己自1988年開始嘗試寫作散文詩以來至目前最新創(chuàng)作的散文詩作品近百首,全國一些賽事的獲獎作品,這部集子是自己多年來散詩創(chuàng)作的一次總結(jié)。

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