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何香凝:移動(dòng)的筆墨 移動(dòng)的心景

http://marskidz.com 2014年09月09日11:20 來源:中國(guó)文化報(bào)
月下小景(國(guó)畫)何香凝   何香凝美術(shù)館藏月下小景(國(guó)畫)何香凝 何香凝美術(shù)館藏
青山瀑布(國(guó)畫) 何香凝 王一亭   何香凝美術(shù)館藏青山瀑布(國(guó)畫) 何香凝 王一亭 何香凝美術(shù)館藏

  在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上,何香凝是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)案。她的藝術(shù)創(chuàng)作、政治實(shí)踐都是藝術(shù)史家和歷史學(xué)家們津津樂道和反復(fù)書寫的題材。特別是她的山水畫,明顯有別于中國(guó)近代山水畫的主流。8月23日至11月23日,“移動(dòng)的心景:何香凝山水畫的風(fēng)格、觀念與世變”在深圳何香凝美術(shù)館舉行。該展分為“何香凝的山水畫精品”“何香凝與友人合作的山水畫”“何香凝山水畫手稿”“其他近代畫家的山水作品”四部分,共展出何香凝山水畫精品25幅、手稿9幅,以及黃賓虹、傅抱石、高劍父、陳師曾、潘天壽、溥心畬、陳樹人八位畫家的十余件山水作品,旨在通過同時(shí)期各主要流派山水畫家的并置與比較研究,呈現(xiàn)何香凝藝術(shù)創(chuàng)作的另一面向,思考她在20世紀(jì)中國(guó)畫史上的特殊意義。

  何香凝(1878—1972),廣東南海縣(現(xiàn)廣州市荔灣區(qū))人,生于香港。上世紀(jì)初與丈夫廖仲愷一起赴日留學(xué),后追隨孫中山參加辛亥革命,為同盟會(huì)第一位女會(huì)員。辛亥革命后在廣州受嶺南畫派影響,常畫寒冬不謝的梅、菊和百歲長(zhǎng)青的松。1929年前往法國(guó)巴黎,“九一八事變”和“一·二八事變”后回國(guó),投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),與柳亞子等組成“寒之友社”,舉辦義賣展覽,慰問前線抗日將士。1938年以后遷居香港,支持宋慶齡建立的中國(guó)保衛(wèi)大同盟,向海外華僑宣傳抗戰(zhàn),并為八路軍、新四軍募捐籌款。這時(shí)期所作多為松、梅、菊,偶作山水,大都贈(zèng)送或出售給華僑。香港淪陷后到桂林,以賣畫為生。光復(fù)后重回香港。1949年以后歷任中央人民政府委員、華僑事務(wù)委員會(huì)主任、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職務(wù),是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家廖承志的母親。

  作為中國(guó)革命的元老級(jí)人物,何香凝一直沒有放下畫筆,她早期作品有著濃厚的日本畫風(fēng)格,并不同程度地融入了浮世繪的元素。此次展出的《月下小景》、《山水》均創(chuàng)作于1920年代,是其極為少見的、具有典型日本畫風(fēng)格的早期作品。在《月下小景》中,何香凝將天空和水面染以墨色,水中畫出倒影,在淡墨中用彩色勾染點(diǎn)擦,渲染出寧?kù)o的自然夜景和心境。大面積的水墨渲染,是何香凝早期創(chuàng)作中常見的手法。

  此次展出作品中,還有一部分是何香凝與其他畫家和政治家合作完成的,如《青山瀑布》、《春山童趣》、《青山紅樹》、《松風(fēng)流水》、《江淹浦畔》等,合作的對(duì)象包括王一亭、經(jīng)亨頤、潘天壽、傅抱石、于右任、廖承志等,這種合作不同于傳統(tǒng)文人士大夫之間的藝術(shù)交往和社會(huì)應(yīng)酬,體現(xiàn)了一種獨(dú)特的認(rèn)同機(jī)制。

  1932年至1936年期間,何香凝經(jīng)歷了淞滬抗戰(zhàn),同時(shí)也為營(yíng)救身陷國(guó)民黨監(jiān)獄的廖承志和其他民主人士勞碌奔波,使本已欠佳的身體更加羸弱。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里謝絕世事,閉門療養(yǎng)以畫事度日。1934年,何香凝與王一亭合作完成了《青山瀑布》,時(shí)任中央監(jiān)察院院長(zhǎng)于右任到上海,在此畫上題:“能為青山助,不是界青山。出山有何意,聲流大地間!1979年,廖承志在憶文《我的母親和她的畫》中指出,這是于右任公開為南京政府說項(xiàng),勸人“出山”。盡管政見相左,但并不妨礙畫友之間的雅集,這件巨幅山水合作畫也是何香凝在民國(guó)時(shí)期少見的精品之作。何香凝與傅抱石在杭州合作的《松風(fēng)流水》也在此次展覽之列。1960年,82歲的何香凝當(dāng)選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,潘天壽、傅抱石為副主席。此后,何香凝常與二人同往杭州寫生!端娠L(fēng)流水》完成于1963年,由何香凝寫主峰、瀑布,傅抱石補(bǔ)萬壑松風(fēng),百灘流水。畫中樓亭臺(tái)閣,建于山澗之中,松石耄耋,一紅衣女子倚著窗臺(tái),眺望遠(yuǎn)方。主峰披背山苔,郁郁蔥蔥,遠(yuǎn)處空中的云霧,隱隱透露出層層疊疊的山巒。畫面層次豐富,由近及遠(yuǎn)逐漸將我們的視線拉向遠(yuǎn)方。

  何香凝晚年有一個(gè)轉(zhuǎn)變,即畫面中日本繪畫的色彩越來越弱,風(fēng)格更加趨近中國(guó)傳統(tǒng)文人山水,她創(chuàng)作了一些“仿古山水”,無論是筆墨,還是形式章法上,都更趨近于宋元以來所形成的文人山水風(fēng)格,但不同的是,她的創(chuàng)作并不是完全依循于傳統(tǒng)文人山水畫的邏輯,而是局部的取舍和“為己所用”,因此,其畫面整體有別于傳統(tǒng)文人山水。歷史地看,在何香凝的人生歷程中,繪畫并非她全部的志業(yè),革命與社會(huì)實(shí)踐也是她工作的重心之一,這一點(diǎn)和古代文人畫的內(nèi)在邏輯是一致的,繪畫本身似乎帶有一種“業(yè)余”的色彩。這也是此次展覽主題的由來,即山水是筆墨的移動(dòng),也是一種心景的移動(dòng),而何香凝“移動(dòng)”的一生更是充滿了傳奇色彩。

  與展覽同期,何香凝美術(shù)館還組織舉辦了“藝術(shù)史研究工作坊”和系列學(xué)術(shù)演講與對(duì)話,邀請(qǐng)萬新華、杭春曉和鮑棟等青年學(xué)者,一同就何香凝的山水畫創(chuàng)作、近代山水畫的畫意構(gòu)成、民國(guó)美術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系等話題展開討論。第一期“藝術(shù)史研究工作坊”于8月2日至4日舉行,邀請(qǐng)了波士頓大學(xué)藝術(shù)史系教授白謙慎和浙江大學(xué)藝術(shù)史系教授繆哲擔(dān)任導(dǎo)師,來自海內(nèi)外的12名學(xué)員參加了此次活動(dòng)。第二期將于10月31日至11月2日舉行,將由臺(tái)北故宮博物院前研究員王耀庭、中國(guó)國(guó)家博物館研究員朱萬章和故宮博物院研究員余輝擔(dān)任導(dǎo)師,學(xué)員的公開招募工作目前已正式啟動(dòng)。記者 高素娜

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