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再現(xiàn)歷史現(xiàn)場的風云激蕩(梁鴻鷹)

——觀電視連續(xù)劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》

http://marskidz.com 2014年09月10日10:43 來源:解放日報 梁鴻鷹

  在我們出生于上世紀60年代這一代人的記憶中,創(chuàng)造歷史的鄧小平形象總是與三落三起、恢復(fù)高考、否定文革、平反冤假錯案、召開科技大會、國慶35周年大閱兵等聯(lián)系在一起的。鄧小平作為改變了億萬人民命運、扭轉(zhuǎn)了國家方向開辟了中國發(fā)展新道路的一代偉人,都是當代文藝創(chuàng)作的重要題材。電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》定位清晰、具體而微地反映了上世紀八十年代初那個轉(zhuǎn)折期的浪潮激蕩,為不平凡歷史留下一份獨特而深沉悠長的見證。

  形象而令人信服的詮釋

  這份見證之獨特首先在于重現(xiàn)了共和國當代歷史上一段不可重復(fù)風云現(xiàn)場的輝煌與艱難。由于“文革”的錯誤,我國思想文化萬馬齊喑,經(jīng)濟達到崩潰的邊緣,“四人幫”雖已經(jīng)粉碎,但“左”的思想仍然束縛著人們頭腦,阻礙著每個領(lǐng)域的發(fā)展,當時剛走出歷史霧霾的中國人民,在百廢待興的滿目瘡痍中,呼喚變革、期待復(fù)興,期盼出現(xiàn)一位偉人能夠帶領(lǐng)祖國開辟出新的發(fā)展路徑。鄧小平的復(fù)出是時代的必然要求,是走到歷史十字路口中國的最急迫呼聲,電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》對這種歷史必然性作了形象而令人信服的詮釋。

  鄧小平早年即追求共產(chǎn)主義理想,回國投身大革命,抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭屢建奇功,社會主義建設(shè)擔當重任,他的信仰、功勛、才干在歷史發(fā)展中造就,他本人也全身心地參與了歷史的創(chuàng)造,該劇以宏闊視野展示了一個偉人推動時代巨變的全部豐富性,反映了中國歷史走到十字路口的時候,鄧小平所顯示的領(lǐng)導力量,從多個角度展現(xiàn)了他的堅定信念、果敢決斷和非凡智慧,他敢于沖破“兩個凡是”的禁錮,解放思想、打破堅冰,高舉實事求是大旗,發(fā)起真理標準討論,推翻“文化大革命”加在老干部身上的一切的冤、假、錯。他的膽識和摧枯拉朽般的氣魄,來自豐富的革命經(jīng)驗、長期的革命歷練,來自他對社會歷史規(guī)律的深刻把握。

  正如習近平總書記 《在紀念鄧小平同志誕辰110周年座談會上的講話》所指出的那樣,鄧小平真正“看清了世界和中國的發(fā)展大勢,深刻了解中國人民和中華民族的深沉愿望,把握住中國發(fā)展的歷史規(guī)律,緊緊依靠黨和人民建立了前所未有的歷史性偉業(yè)。”當我們沿著歷史進步的軌跡跋涉到現(xiàn)在的時候,當我們享受著前人的創(chuàng)造心安理得的時候,當初的艱辛可能不會輕易進入我們的思緒,這部電視劇則把歷史進步中每個優(yōu)秀分子在領(lǐng)袖帶領(lǐng)下的傾情付出呈現(xiàn)了出來。

  閘門開啟、詩意噴發(fā)

  觀看這部作品的欣喜在于,它讓我們一次次回到那個難忘年代的現(xiàn)場,回到擺脫思想束縛、釋放精神能量的歷史特殊時期,郭沫若的《科學的春天》、徐遲的《哥德巴赫猜想》、宗福先的《于無聲處》,文學藝術(shù)在思想解放中不可低估的巨大作用的發(fā)揮,讓人們感受到了大時代來臨之時特有的思想潮流涌動、百家爭鳴濃郁氣氛的沖擊,以及為創(chuàng)造一切精神成果而出現(xiàn)的風云激蕩。從某種意義上講,對中國文化來說,那是一個很難再逢的歷史機遇期,長期壓抑的激情,遇到了一個閘門開啟、詩意噴發(fā)的關(guān)頭,如果文化創(chuàng)造的烈火再不燃燒起來,民族精神的重新建構(gòu)將無法完成。

  如果我們的思想和文化長期在“階級斗爭論”的陰霾之下亦步亦趨,民族的創(chuàng)造活力將繼續(xù)得不到拯救。鄧小平和他的戰(zhàn)友們所開辟的道路就是恢復(fù)中國文化自信的道路,是中國人走上精神和思想重建的道路。鄧小平所著力推動的教育、科技改革,推動恢復(fù)高考,以及把知識分子定位為工人階級一部分等工作,決然不是單純的教育、科技問題,而是事關(guān)中國前途命運的大問題,鄧小平的努力真正讓中國歷史發(fā)生了轉(zhuǎn)折,他撥正歷史的航向,把中國帶入正確的道路,從而書寫了歷史的新篇章。

  沒有離開歷史變革的內(nèi)在邏輯

  作為一部成功的藝術(shù)作品,《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》以大量豐富的細節(jié)說話,在描寫偉人作為普通人的喜怒哀樂、精神情懷中突顯性格特征。作品的結(jié)構(gòu)始終沒有離開歷史變革的內(nèi)在邏輯,沒有離開以鄧小平為領(lǐng)袖的那個領(lǐng)導集體在歷史轉(zhuǎn)折的過程中,與人民群眾具體而微的密切聯(lián)系。列寧曾經(jīng)說過,只有相信人民的人,只有投入人民生氣勃勃創(chuàng)造力源泉中去的人,才能獲得勝利。電視劇具體展示了這種聯(lián)系的具體與豐富。

  比如編導者設(shè)計的圍繞田志遠局長一家和科學家夏默一家的戲,就為豐富作品情節(jié)內(nèi)涵,揭示鄧小平的平民情懷起到了很好作用。田家的兒子田源和夏家的一雙兒女夏建國、夏建紅,都是命運多舛的上山下鄉(xiāng)知識青年,他們代表的是千百萬“老三屆”們的典型遭際,他們的父輩參與歷史的轉(zhuǎn)折,他們的父輩也受到歷史因襲的束縛,田源母親親手導致的田源落榜,就是一個典型的“左”思想造成的悲劇。這些都形象展示了鄧小平所成就的一切,既是那個時代的必然,又能夠有力影響每個具體人、具體家庭的命運,這也便是符合歷史潮流的偉人所成就的偉大。

  歷史人物群像的塑造

  電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》所提供的歷史人物群像的塑造很見功力,符合歷史真實,更見性格光彩,鄧小平的扮演者馬少驊盡最大努力還原偉人風采,其中給人印象很深的一點便是四川方言的運用。

  電視劇等敘事作品是否可以用方言一直有很大爭議,該劇的藝術(shù)實踐證明,方言用得好、用得恰如其分,完全可以成為作品的亮點。該劇鄧小平扮演者的方言運用自然、流暢,很好地掌握了鄧小平果斷、堅定、沉著的語言風格,從而更形象、具體地深入揭示出一個政治家的個性風采。相比較而言,個別大家很熟悉的歷史人物扮演者說話京腔過于濃重,并不利于人物形象的塑造。

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