蒙古族舞蹈中筷子舞的民族氣質(zhì)

　　筷子舞是發(fā)源于鄂爾多斯的高原，因舞者手執(zhí)筷子敲擊歌舞而得名。主要流傳在鄂爾多斯的鄂托克旗、烏審旗一帶。表演者右手握一把筷子，手持筷子細(xì)頭；擊打筷子的粗頭，用它敲打手掌、肩部、腰部、腿部等處，擊打的同時(shí)肩部環(huán)繞聳動(dòng)，腕部靈活翻繞，敲打聲清脆，節(jié)奏鮮明，情緒熱烈。當(dāng)舞者的感情到高潮時(shí)，就情不自禁地離開座位，舞到較為寬敞的位置，放大了動(dòng)作的幅度，顯示出矯健的舞姿。慢舞時(shí)沉穩(wěn)、深沉；快舞則是飄灑矯健。鮮明的節(jié)奏和歡快的幽默感，伴隨著悅耳的歌聲和敲擊聲，歡樂的人們情不自禁的搖晃著身體，悠然自得的用筷子敲擊自己的身體起舞，通宵達(dá)旦，盡歡而散。在表演形式上，如今，也由原來的單人表演發(fā)展成為雙人舞、男女群舞、廣場性集體舞，而且，過去只有男子表演，現(xiàn)在也有女子登上了舞臺。而且筷子舞的表現(xiàn)形式直接客觀反映蒙古族的精神面貌，它的表現(xiàn)形式獨(dú)特，以日常生活中離不開的工具，筷子來加工成為舞蹈的道具，專門把筷子的一端用小繩穿起來，又綴以紅綢，遂成為精美的道具，可單手或雙手持之表演，從而增強(qiáng)了表現(xiàn)力遂廣泛流傳開來，并成為經(jīng)常上演的舞臺節(jié)目。

　　蒙古族是一個(gè)熱愛舞蹈，在舞蹈方面多才多藝的偉大民族。天蒼蒼，野茫茫，一望無際的草原與游牧生活促成了蒙古人民熱情奔放、彪悍豪邁的民族性格。在蒙古族的舞蹈中，其主題和動(dòng)作無不體現(xiàn)著蒙古勞動(dòng)人民熱情奔放和風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn)�？曜游枋敲晒抛宓囊淮筇厣�舞蹈，其對蒙古民族有著不一般的特殊含義，是蒙古族最具代表性的民間傳統(tǒng)舞蹈之一。每當(dāng)喜慶節(jié)日和婚禮歡宴時(shí)，蒙古族人民都要表演筷子舞，由此，可以看出筷子在蒙古人民心中的分量，這就好比嗩吶對于東北人民的重要意義一樣�？曜游枋敲晒湃嗣竦木�神生活的重要組成部分，它凝聚著蒙古族人民對游牧生活的熱愛和對草原生活的美化。

　　筷子舞具有獨(dú)特的韻味。所謂韻味，就是指舞蹈演員在表演舞蹈過程中所表現(xiàn)出來的，能被觀眾感受到的內(nèi)在的含蓄之美。我們在這里所說的韻味，就是蒙古族筷子舞區(qū)別于其他民族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格和味道。它是舞蹈的靈魂，它是民族風(fēng)格的核心與本質(zhì)，透視蒙古族舞蹈個(gè)性最突出，最顯著的屬性。韻味來源韻律，韻律是形成風(fēng)格、味道的舞蹈動(dòng)作的運(yùn)行規(guī)律，即在舞蹈表演中經(jīng)�？梢钥吹降哪欠N欲左先右、欲放先收，以及動(dòng)與靜、上與下、高與低、長與短等多種動(dòng)律�？曜游鑴t采用了繞圓與扭傾的韻律等等，這種多韻味的集中、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、連貫的使用，讓筷子舞表現(xiàn)得栩栩如生。在舞蹈表演中韻律與呼吸密不可分，呼吸的協(xié)調(diào)配合，是蒙古族舞蹈韻律形成的重要因素，只有以流暢自如的呼吸貫穿始終的舞蹈，才能使其韻律更充分地展現(xiàn)出來。蒙古族的生活習(xí)俗造就了蒙古族舞蹈的動(dòng)作之美。

　　筷子舞多在喜慶的宴會(huì)上表演，通過由一個(gè)男子表演，來促使整個(gè)宴會(huì)熱鬧歡快。表演筷子舞時(shí)，表演者的雙手分別拿著一束筷子，隨著宴會(huì)上人們的歌聲與各種樂器的擊打聲翩翩起舞，表演者通過隨著身體的扭動(dòng)和腿部的屈伸，在坐、立、跪等不同姿態(tài)中，用筷子擊打身體的各個(gè)部位，如手、臂、背、肩膀、腿、腰和腳等，并且還有擊打地面的動(dòng)作。一邊打一邊舞，給人以極強(qiáng)的視覺沖擊，其動(dòng)作敏捷、干凈利落和節(jié)奏感強(qiáng)是整個(gè)筷子舞的最鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，這完全符合蒙古族人民熱情奔放的質(zhì)樸性格與熱愛生活的樸實(shí)民風(fēng)。在筷子舞中，舞者通過慢舞舒緩自己的神情，用筷子輕擊身體，慢敲地面，進(jìn)而展現(xiàn)主題的穩(wěn)重深沉；在快舞中舞者又情緒高漲激昂，使筷子繞身飛舞，盡情地用各種動(dòng)作擊打身體的各個(gè)部位，表達(dá)自己的歡快之情，使得宴會(huì)場面輕松熱烈，觀眾也能隨之動(dòng)情，跟著一起表演助興。

　　筷子舞道具的運(yùn)用要從舞蹈的內(nèi)容出發(fā)，從人物的性格出發(fā)，敢于打破原有的傳統(tǒng)概念，盡量通過運(yùn)用道具而使整個(gè)舞蹈的主題表現(xiàn)得更為豐滿圓潤。由于舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展與提高，原有的道具在民族舞蹈的創(chuàng)作領(lǐng)域中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更多更新的道具出現(xiàn)在舞蹈中是必然趨勢。筷子舞在解放后得到了很大的發(fā)展，其表演形式與表演內(nèi)容也有了很大的改變，相信筷子在未來的蒙族舞蹈表演中能夠更加完美地運(yùn)用，不僅局限在喜慶節(jié)日時(shí)的表演，更要把它作為一種民族文化推廣深化到我國的舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域中。