儒家價值觀和商業(yè)社會并行不悖

　　中國孔子研究院院長楊朝明接受記者采訪時表示

　　儒家價值觀和商業(yè)社會并行不悖

中國孔子研究院院長楊朝明

　　中國孔子研究院院長楊朝明日前來深參加孔子文化節(jié)，本報記者對其獨(dú)家專訪，談到《人文頌》對深圳的意義，和作為新興城市的深圳如何推動傳統(tǒng)文化。

　　深圳特區(qū)報：這段時間，原創(chuàng)大型儒家文化交響樂《人文頌》這段時間引起海內(nèi)外巨大反響，請問您怎么看《人文頌》對深圳的意義？

　　楊朝明：我珍藏了《人文頌》的光盤，從我個人來講，認(rèn)同《人文頌》的價值觀。儒家講“禮樂”，音樂是價值觀的載體，是用來弘道的。在今天，我們講道，和社會主義核心價值觀是吻合的，而《人文頌》既符合儒家的道，也符合社會主義核心價值觀�！度宋捻灐讽灥氖嵌Y義仁智信，頌的是傳統(tǒng)文化、民族自信。傳統(tǒng)文化深入人心，是中華民族精髓的傳統(tǒng)，影響非常大，是非、美丑、好壞等基本的價值判斷來自于傳統(tǒng)。

　　深圳作為一個年輕城市，在外人看來更多的印象是她的國際范兒。但深圳能創(chuàng)作出《人文頌》這樣典雅、恢弘的儒樂，說明深圳文化界對“禮樂”的理解是深刻的，深圳市民樂于接受《人文頌》這種音樂形式，說明深圳老百姓對傳統(tǒng)的道德價值是非常認(rèn)同的。

　　深圳特區(qū)報：您認(rèn)為深圳作為一個市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的年輕城市，應(yīng)該怎么弘揚(yáng)儒家的“道”？

　　楊朝明：孔子不是山東的孔子，也不是東周的孔子，孔子是世界的孔子，當(dāng)然也是深圳的孔子，儒家的“大道”可以行之天下。以深圳為例，我們不是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)嗎？市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)要不要講誠信？假如孔子來深圳了，他要講的就是“言忠信，行無徑”，說話要忠信，最核心的還是一個人要誠信，如果做到誠信的話走到哪里都行得通。商業(yè)社會不是講契約精神嗎？孔子講過一句話“言必信，行必果”，我說了話一定算數(shù)。

　　深圳民營企業(yè)很多，據(jù)我了解很多企業(yè)家都是儒商，讀孔孟的書，按孔孟之道經(jīng)商辦事。正如習(xí)近平總書記說的：“國無德不興，人無德不立”，我認(rèn)為：企業(yè)無德不勝，家無德不旺，所以我們可以想想歷史上的很多文化世家一代一代幾百年傳承不絕，無一不是有德的人，無一不是有德性的家族。所以我堅信隨著價值體系的建立，講誠信者一定會越來越好，企業(yè)會越來越興旺，家族也是。

　　除了誠信以外，要熱愛國家，孝順父母，這些都是儒家強(qiáng)調(diào)的東西，東亞很多國家與地區(qū)的社會現(xiàn)狀證明了儒家價值觀和商業(yè)社會并行不悖。

　　深圳特區(qū)報：深圳是一個年輕人為主的城市，您認(rèn)為年輕人應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)儒學(xué)？

　　楊朝明：孟子學(xué)儒學(xué)的時候會不會覺得這是上百年前的東西？朱熹學(xué)儒學(xué)的時候會不會覺得這是上千年前的東西？幾千年來這么多年輕人在儒家的熏陶下明忠孝、曉廉恥，推動我們社會進(jìn)步，放在今天怎么會有代溝呢？我是深圳的“老朋友”，在深圳就開了很多次講座，每次講座的聽眾都是年輕人為主。我跟他們交流，他們說很感興趣，因?yàn)楸旧砩钲诘哪贻p人素質(zhì)就很高，學(xué)歷高、讀書多，懂得思考，他會在各種價值觀、意識形態(tài)中去思考分辨，不會人云亦云。