讓作品體現(xiàn)中華文化精神——訪中國雜技家協(xié)會副主席寧根福

　　習(xí)近平總書記最近主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，提出必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。為此，記者訪問了中國雜技家協(xié)會副主席、廣東省雜技家協(xié)會主席寧根福。寧根福曾擔(dān)任戰(zhàn)士雜技團(tuán)團(tuán)長多年，是一個從小就獻(xiàn)身中國雜技事業(yè)的文藝領(lǐng)軍人物，對社會主義核心價值觀也有切身的理解，愛國，一直是他身為文藝工作者的崇高使命。

　　記者：優(yōu)秀的文藝作品為什么要一定體現(xiàn)中華文化精神，反映中國人的審美追求？

　　寧根福：習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作中的民族觀、國家觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣，讓我備感親切。我自小就在雜技界摸爬滾打，深知優(yōu)秀的文藝作品必須與民族藝術(shù)傳統(tǒng)相承接，其血脈中無不不具有悠久的歷史延續(xù)。今天，雖然中國社會在迅猛發(fā)展、中國經(jīng)濟(jì)實力在迅速提高，但中國文化并沒有達(dá)到時代要求的水平，這與文藝作品缺少中華文化精神、沒有鮮明地體現(xiàn)出中國人的審美追求具有直接的關(guān)系。一部作品，要想得到中國觀眾的喜愛，中華文化精神是支柱；也只有表現(xiàn)中國人的審美追求，才有可能自立于世界文化之林，讓世界各國的觀眾認(rèn)可。拋棄中國的理念、丟失中國的文化底蘊，單靠模仿、照搬，混跡于其他文化之中，不但中國觀眾不喜歡，國際的文化舞臺也不會認(rèn)同。另外，今天的社會最需要優(yōu)秀的文藝作品來凝聚人心、召喚力量，這也需要在作品中表達(dá)強(qiáng)烈的中國文化精神，用中國文化提升我們的發(fā)展自信心和民族文化的認(rèn)同感。

　　記者：您認(rèn)為文藝作品如何才能體現(xiàn)出中華文化精神？

　　寧根福：體現(xiàn)中華文化精神不僅僅是用幾個傳統(tǒng)招式、說幾句之乎者也、吟幾聲唐詩宋詞，其實，表象的中華文化做起來并不難，難的是文化精神貫穿其中。需要文藝家不斷學(xué)習(xí)，從民族民間的文化沃土中感受中國積淀已久的文化意識和精神向往，從浩瀚的傳統(tǒng)文化精品中把握中國從古至今的美學(xué)思想和歷史擔(dān)當(dāng)，還要清晰了解當(dāng)代中國的理想，也就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)涵。當(dāng)中華文化精神被文藝家自己所理解并掌握，才可能將這種精神浸透于創(chuàng)作之中，潤物無聲地表現(xiàn)出來。優(yōu)秀的中國作品，其中華文化精神是在觀眾欣賞中感受到的。中國雜技早在20多年前就進(jìn)入了國際演出市場，而且不斷在國際大賽中奪得大獎，每個獲獎節(jié)目、每個能在國際舞臺站得住的作品，其實展示的都是中國人的審美追求。例如吳橋雜技節(jié)已經(jīng)成為三大國際雜技賽場之一，每次雜技節(jié)展示最多也最受關(guān)注的中國節(jié)目恰恰都是中華文化品格鮮明的作品，而不是那些只關(guān)注技巧不注重文化精神內(nèi)涵的制作。

　　記者：您認(rèn)為什么是當(dāng)代中國的價值觀念？

　　寧根福：社會主義核心價值觀就是當(dāng)代中國的價值觀念。貫徹習(xí)總書記在文藝工作座談會的重要講話精神，傳播當(dāng)代中國的價值觀念，是文藝家的責(zé)任。其實，當(dāng)代優(yōu)秀作品無不包含著這些價值觀念，而無論人生還是藝術(shù)創(chuàng)造，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，對藝術(shù)家都至關(guān)重要。傳播社會主義核心價值觀，最需要的就是文藝家自身首先做到愛國、敬業(yè)，連業(yè)都不敬，連國都不愛，遑論其他。

　　記者：據(jù)說您近來一直重視在雜技的理論總結(jié)和文化意識的提升？

　　寧根福：對。因為隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們的欣賞水平、文化品位都在不斷地提高，如果雜技一直在重復(fù)過去，只是轉(zhuǎn)個盤子、頂個碗，早晚都要走向沒落，只有加入各種文化元素，與姊妹藝術(shù)嫁接，創(chuàng)建出立體的多元化表現(xiàn)形式，提高藝術(shù)品位，體現(xiàn)中國的文化精神，表現(xiàn)中國人的審美意識，才會具有生生不息的生命力，才能成為一門真正的藝術(shù)。中國雜技雖然代表了國際雜技的一流水平，重“技”而不重“藝”的狀態(tài)已經(jīng)改變了許多，但中國演員在多方面的文化修養(yǎng)上還需要積累。提高雜技的文化含量，不是讓舞美、音樂來掩蓋雜技，而是要更好地反映雜技之美、中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美，這就要求編導(dǎo)和演員素質(zhì)全面，不僅雜技技藝高超，還要具備各方面的文化功底。我認(rèn)為，中國雜技在未來的舞臺上前途無量，一定會以其特有的魅力將中國文化精神傳向四面八方。