“世界早已百花齊放”——專(zhuān)家熱議第六屆戲劇奧林匹克

《李爾王》劇照

　　由北京市人民政府和戲劇奧林匹克國(guó)際委員會(huì)共同主辦的第六屆戲劇奧林匹克，自11月1日在京開(kāi)幕以來(lái)備受矚目。截至11月21日，先后有23部作品接受觀眾檢閱，演出45場(chǎng)，上座率均在八成以上，觀眾超過(guò)兩萬(wàn)人次。其中特爾佐布羅斯、鈴木忠志、羅伯特·威爾遜、林兆華、孟京輝、王曉鷹等導(dǎo)演的作品都在戲劇圈內(nèi)外引發(fā)強(qiáng)烈反響。

　　11月20日，日程過(guò)半的第六屆戲劇奧林匹克迎來(lái)首次研討會(huì)。眾多戲劇界專(zhuān)家共同交流觀戲感受，反思中國(guó)戲劇發(fā)展之路。

　　戲劇觀念百花齊放

　　“本屆戲劇奧林匹克節(jié)目場(chǎng)場(chǎng)精彩，當(dāng)我們死抱著斯坦尼一枝獨(dú)秀的時(shí)候，世界早已百花齊放�！北本┭菟嚰瘓F(tuán)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理李龍吟的感嘆，其實(shí)也是眾多專(zhuān)家的心聲。

　　11月14日、15日，立陶宛OKT劇院作品《哈姆雷特》演出后，引發(fā)了首都戲劇界大震動(dòng)。演出中，導(dǎo)演奧斯卡·科爾蘇諾夫借演員之口表達(dá)：任何過(guò)分夸張的表現(xiàn)都是與戲劇表演相反的，戲劇的目的始終是反映人性；展示善惡原本的面目，給它的時(shí)代看看善惡演變發(fā)展成的樣子。過(guò)分的表演，盡管能引得外行觀眾發(fā)笑，卻讓明眼人難過(guò)。

　　戲劇奧林匹克國(guó)際委員會(huì)主席特爾佐布羅斯也在多個(gè)場(chǎng)合提出：“藝術(shù)的目的是給予人們問(wèn)題，引發(fā)他們的思考……演員不可以污染觀眾的靈魂，而應(yīng)該給予它高貴和優(yōu)雅的東西。如果他不能以充滿(mǎn)詩(shī)意的方式說(shuō)話(huà)，不能表現(xiàn)高雅、激勵(lì)和鼓舞，最好保持沉默�！�

　　這些戲劇理念給我們慣有的戲劇思維帶來(lái)了沖擊，對(duì)于現(xiàn)有的“走進(jìn)劇場(chǎng)便是娛樂(lè)”的觀念進(jìn)行否定�！皯騽〉哪康脑谟谶祮�(wèn)心靈，而不是感官娛樂(lè)。劇場(chǎng)是嚴(yán)肅的場(chǎng)合，討論的是生死問(wèn)題，而不是娛樂(lè)場(chǎng)所。通過(guò)戲劇奧林匹克的演出，我們看到東西方文化處于的不同發(fā)展層面，讓我們有機(jī)會(huì)為首都打開(kāi)一扇窗，看到世界戲劇多彩的一面�！北本┦形幕�局副局長(zhǎng)呂先富說(shuō)。

　　本屆戲劇奧林匹克所展示的不同國(guó)家、風(fēng)格各異的作品不僅讓中央戲劇學(xué)院教授沈林興奮，更讓他為他的學(xué)生感到高興�！坝捎谥袊�(guó)的戲劇教育同質(zhì)化，我們的戲劇資源一樣，戲劇觀念一樣，不容易活躍，這次的機(jī)會(huì)讓大家耳目一新。我之前在國(guó)外讀博士、博士后，這些劇目對(duì)于我來(lái)講，花了幾乎30年的時(shí)間才都看到，而且之所以能夠看到，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家給我出了不少學(xué)費(fèi)。所以，我對(duì)我的學(xué)生說(shuō)：這個(gè)機(jī)會(huì)非常難得，你們?cè)诩议T(mén)口就都看到了�！�

　　中央戲劇學(xué)院黨委書(shū)記、戲劇奧林匹克委員會(huì)委員劉立濱說(shuō)，本屆戲劇奧林匹克讓他對(duì)戲劇產(chǎn)生了“陌生感”�！氨緦脩騽�奧林匹克，無(wú)論是對(duì)戲劇人還是對(duì)普通觀眾，都對(duì)戲劇、對(duì)我們本以為了解的藝術(shù)形式產(chǎn)生了需要重新認(rèn)識(shí)的陌生感；都對(duì)我們習(xí)以為常的舞臺(tái)樣式產(chǎn)生了新奇感。他們對(duì)大師或者‘小師’們的舞臺(tái)呈現(xiàn)以及文本讀解，有了另一種樣子，和我們想象的不同、理解的不同、認(rèn)識(shí)的不同、展現(xiàn)的不同�？梢哉f(shuō)，對(duì)戲劇觀的顛覆，是本屆戲劇奧林匹克最大的亮點(diǎn)�！�

　　活躍在上海戲劇舞臺(tái)的導(dǎo)演郭曉男，不僅為本屆戲劇奧林匹克帶來(lái)他的黑色戲劇《秀才與劊子手》，更成為戲劇奧林匹克的忠實(shí)觀眾。郭曉男說(shuō)：“中國(guó)的戲劇一直是偏食的。但戲劇之所以重要，是因?yàn)樗�是�?chuàng)作者心靈的感受，所以才有了各種流派、各種思想和各種大師。我相信此次活動(dòng)帶來(lái)的心靈震撼是強(qiáng)烈的，不僅僅給戲劇人，也給這座城市帶來(lái)了一次強(qiáng)有力的營(yíng)養(yǎng)，它整個(gè)的意義在于文化的提升。我們?cè)拕〉募夹g(shù)含金量不比別人差，我們差在了思想上的滯后。戲劇奧林匹克就像北京奧運(yùn)會(huì)推動(dòng)全民健身一樣，也將會(huì)有這樣的一個(gè)意義，這是最有價(jià)值的一件事，它帶來(lái)的格局將會(huì)給我們自己的戲劇文化帶來(lái)改變�！�

　　孤零零的傳統(tǒng)無(wú)法生存

　　本屆戲劇奧林匹克中，暌違中國(guó)20年的日本戲劇家鈴木忠志帶來(lái)了《大鼻子情圣》和《李爾王》兩部作品。立足日式美學(xué)，兼通西方文化；強(qiáng)調(diào)身體、聲音因?qū)Ｗ⒍�迸發(fā)出的力量與莊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)緩慢甚至靜止下的造型性，并間以快速運(yùn)動(dòng)反襯；制景洗練壯美、燈光斑駁幽然，配以同樣壯闊的音樂(lè)、舞蹈、效果，營(yíng)造大開(kāi)大合的儀式化美感。鈴木忠志這些特有的美學(xué)追求，引發(fā)了戲劇專(zhuān)家和普通觀眾的熱議。

　　在鈴木忠志的作品中，即便是對(duì)西方經(jīng)典題材作品的演繹，也充滿(mǎn)大量日本能劇、歌舞伎和狂言的元素。而鈴木忠志對(duì)于日本傳統(tǒng)文化的態(tài)度，也引發(fā)了中國(guó)戲劇人的思考。

　　“《李爾王》演出結(jié)束，我問(wèn)鈴木先生對(duì)于傳統(tǒng)文化發(fā)展的看法。他的觀點(diǎn)，我很贊同。他說(shuō)，如果傳統(tǒng)藝術(shù)只是孤零零、封閉式的生存，其實(shí)很難存在下去。這聽(tīng)起來(lái)很殘酷，但是事實(shí)。鈴木先生認(rèn)為，讓傳統(tǒng)藝術(shù)生存下去的最好方法是，把它放進(jìn)全新的藝術(shù)形式里，讓全世界觀眾所接受。我仔細(xì)思考后認(rèn)為確實(shí)如此，在戲劇的海洋中，中國(guó)元素越多、中國(guó)的智慧和思想越多，中國(guó)戲劇的生命力就會(huì)越強(qiáng)大�，F(xiàn)代戲劇如此，傳統(tǒng)戲劇亦如此�！敝袊�(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司董事長(zhǎng)張宇如是說(shuō)。

　　中國(guó)國(guó)家話(huà)劇院副院長(zhǎng)王曉鷹認(rèn)為，各國(guó)戲劇家對(duì)于經(jīng)典作品的態(tài)度非常值得中國(guó)戲劇人學(xué)習(xí)�！皩�(duì)于經(jīng)典作品，他們的創(chuàng)作是嚴(yán)肅的，并且有著獨(dú)到的藝術(shù)追求和新的理解，他們的開(kāi)拓精神值得我們反思和學(xué)習(xí)。我們對(duì)于經(jīng)典，包括我們自己的經(jīng)典，有一些是發(fā)展得不夠，有一些是消極得過(guò)分。2000多年積攢下的力量，給我們的滋養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠�！�