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開(kāi)拓現(xiàn)實(shí)主義

http://marskidz.com 2014年12月16日10:31 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
開(kāi) 山(油畫(huà)) 馮法祀開(kāi) 山(油畫(huà)) 馮法祀
遠(yuǎn)望泰山南天門(mén)(油畫(huà)) 馮法祀遠(yuǎn)望泰山南天門(mén)(油畫(huà)) 馮法祀
開(kāi)山創(chuàng)作稿  (素描)馮法祀開(kāi)山創(chuàng)作稿 (素描)馮法祀
寶成鐵路建設(shè)工地  (素描)馮法祀寶成鐵路建設(shè)工地 (素描)馮法祀
捉虱子創(chuàng)作稿(油畫(huà)) 馮法祀捉虱子創(chuàng)作稿(油畫(huà)) 馮法祀
正 午(油畫(huà)) 馮法祀正 午(油畫(huà)) 馮法祀

 

  今年是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)家馮法祀百年誕辰,“馮法祀百年誕辰專(zhuān)題展——馮法祀的‘開(kāi)山途’”日前在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開(kāi)幕。本次展覽聚焦20世紀(jì)40年代和50年代這兩個(gè)馮法祀現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的重要時(shí)段,展現(xiàn)了他一生畫(huà)筆不輟,開(kāi)拓現(xiàn)實(shí)主義大山的藝術(shù)之路。

  走進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館3層展廳,首先映入眼簾的就是將近3米高的《開(kāi)山》。這幅作品以修建黔桂鐵路為創(chuàng)作題材,不像很多肖像畫(huà)或宣傳畫(huà)里側(cè)重刻畫(huà)那種雄偉高大的人物形象,作品里描繪的民工身材瘦小、神情疲憊,民工手中彎曲的鐵錘、腳下裸露的赤紅色山體和遠(yuǎn)處險(xiǎn)峻的峰巒仿佛訴說(shuō)著勞動(dòng)的艱辛。

  此次展出的另一幅油畫(huà)《捉虱子》是馮法祀現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的代表作,展現(xiàn)了中國(guó)遠(yuǎn)征軍在中緬邊境抗擊日本侵略者的史實(shí)。這幅戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品選擇了很獨(dú)特的視角,表現(xiàn)的是前線戰(zhàn)壕中的遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗間隙捉虱子的情景,畫(huà)面中的戰(zhàn)士同樣骨瘦如柴,疲憊不堪。

  馮法祀的這兩幅作品及各個(gè)版本的創(chuàng)作稿構(gòu)成了本次展覽的第一部分“開(kāi)山”。創(chuàng)作源于他深刻而真實(shí)的生活體驗(yàn),《開(kāi)山》始于1943年他隨抗敵演劇五隊(duì)在黔桂鐵路工程沿線慰問(wèn)職工途中的大量寫(xiě)生創(chuàng)作積累,《捉虱子》則源于他1944年與演劇五隊(duì)在緬甸前線戰(zhàn)壕中的速寫(xiě)。

  得益于馮法祀妻子張?jiān)葡扰c兒子馮世光的慷慨捐贈(zèng),這兩幅經(jīng)典作品的素描草圖、速寫(xiě)等眾多創(chuàng)作稿在本次展覽中第一次全件套與觀眾見(jiàn)面。這批創(chuàng)作稿不僅是承載畫(huà)家創(chuàng)作構(gòu)思的草圖,也是珍貴的歷史文獻(xiàn),彰顯了馮法祀在艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)年代進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的風(fēng)格特征,即瞬間記錄,快速作畫(huà),注重整體,不拘細(xì)節(jié)的所謂“急行軍”似的畫(huà)法!巴ㄟ^(guò)研究展覽收入的大量經(jīng)典作品創(chuàng)作草圖,我們可以深入了解畫(huà)家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過(guò)程。”中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生對(duì)本次展覽學(xué)術(shù)價(jià)值給予充分肯定。

  1955年,已任中央美術(shù)學(xué)院教授、繪畫(huà)系主任的馮法祀,和眾多年輕晚輩一起參加了蘇聯(lián)油畫(huà)家馬克西莫夫舉辦的油畫(huà)培訓(xùn)班。期間,馮法祀系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西方油畫(huà)的知識(shí)體系,汲取了俄羅斯寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)扎實(shí)的表現(xiàn)技巧。1957年,馮法祀和部分學(xué)員隨馬克西莫夫進(jìn)行全國(guó)旅行寫(xiě)生,本次展覽第二部分“行走”展出的“風(fēng)景寫(xiě)生”系列油畫(huà)即創(chuàng)作于這一時(shí)期。這批作品如實(shí)反映了20世紀(jì)50年代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景,題材廣泛,從華山之巔的青松到重慶江邊的碼頭,從四川灌縣幽靜的寺廟白墻到寶成鐵路如火如荼的建設(shè)工地,從中可以看出他創(chuàng)作手法上的變化,尤其是在外光和色彩的運(yùn)用上均有新的突破。

  “看,這就是泰山。”展廳一角,一位母親指著墻上的巨幅油畫(huà)對(duì)懷中的孩子說(shuō)。這幅《遠(yuǎn)望泰山南天門(mén)》與《蘇州甪直古鎮(zhèn)》系列等一批馮法祀晚年的風(fēng)景寫(xiě)生和創(chuàng)作構(gòu)成了本次展覽的第三部分“登高”。他始終遵循青年時(shí)代就已確立的“為人生而藝術(shù)”的信念,一生致力于油畫(huà)語(yǔ)言的提高與豐富,臨終前仍以95歲高齡同時(shí)進(jìn)行著幾幅作品的創(chuàng)作,以至身后留下幾件未竟之作。馮法祀的兒子馮世光表示,這批作品的捐贈(zèng)和展出,既是對(duì)父親的紀(jì)念,也表達(dá)了對(duì)老一輩藝術(shù)家“活到老畫(huà)到老”精神的敬佩。

  “馮法祀堅(jiān)持用藝術(shù)反映廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),為中國(guó)社會(huì)的歷史變遷和人民群眾的精神風(fēng)貌留下了視覺(jué)的印證!敝醒朊佬g(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安說(shuō),“本次展覽取名‘開(kāi)山途’,既是《開(kāi)山》這幅作品創(chuàng)作過(guò)程的概括,更是馮法祀一生在現(xiàn)實(shí)主義這座大山中不斷開(kāi)拓攀登的寫(xiě)照!

  本次展覽是中央美術(shù)學(xué)院“藝術(shù)名家百年誕辰系列”專(zhuān)題展的首個(gè)展覽,將持續(xù)至2015年1月8日。

  (郭冠東)

 

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