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2014年長篇小說:在突圍中向著更深處掘進(jìn)(賀紹俊)

http://marskidz.com 2015年01月05日09:27 來源:中國作家網(wǎng) 賀紹俊

  2014年,長篇小說作家們大多懷著突圍的焦慮和沖動,以期獲得創(chuàng)新。突圍固然重要,但絕對不要輕易放棄陣地。突圍的目的最終是為了擴(kuò)大陣地,是為了更好地掘進(jìn)。

 

  2014年的長篇小說收獲了不少好作品,無論是表現(xiàn)的內(nèi)容還是寫作風(fēng)格都是千姿百態(tài),難以一言以概之。全年有數(shù)千部作品問世,我的評述顯然僅僅限于我的閱讀范圍。

  寫實(shí)突圍

  當(dāng)代文學(xué)具有強(qiáng)大的寫實(shí)傳統(tǒng),不得不承認(rèn),有時候我們的理論過于神化寫實(shí)傳統(tǒng),甚至將其當(dāng)成一種不可侵犯的東西,逐漸便形成一種思維習(xí)慣,它約 束了作家想象力,而且也培育起一種寫實(shí)性的閱讀習(xí)慣,批評家依照寫實(shí)性來評論小說,習(xí)慣于尋找小說與現(xiàn)實(shí)的對應(yīng)關(guān)系,仿佛對應(yīng)關(guān)系越緊密,作家的寫作就越 成功,F(xiàn)在,我們應(yīng)該從寫實(shí)的堡壘中突圍出來。不少作家意識到了過于依賴寫實(shí)性所帶來的問題,他們的寫作有著從寫實(shí)性中突圍的嘗試。

  范小青的《我的名字叫王村》是一部寫實(shí)突圍的成功之作,它向我們展示了在寫實(shí)性的疆域之外,還有著多么廣闊的文學(xué)空間。這部小說同時也在挑戰(zhàn)讀 者能否跳出寫實(shí)性的閱讀習(xí)慣,否則你就難以讀出小說中的奧秘。范小青的構(gòu)思建立在一個奇異的想象上,小說以一個妄想狂的精神病患者為主人公,他妄想自己有 一個弟弟,這個弟弟也是妄想狂,他妄想自己是一只老鼠。范小青讓妄想狂的妄想體從他的頭腦中分離出來,從而構(gòu)成了兩個互相依賴的人物,一個是主人公 “我”,一個則是“我”妄想中的弟弟。“我”丟掉了弟弟,又去尋找弟弟!皝G掉——尋找”成為了小說的基本線索,也建構(gòu)起一個關(guān)于主體性的故事。弟弟作為 一個象征,寓意著當(dāng)代社會在片面追逐現(xiàn)代化和城市化的情景下,人們喪失了自己的主體性,一切都被物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)和權(quán)力牽著鼻子走。從這個角度說,我們每一個人 都需要認(rèn)真想一想是否丟失了“弟弟”——自己的主體性。范小青突圍寫實(shí)的成功還在于,她并沒有將小說寫成遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的荒誕小說,而是將荒誕性與現(xiàn)實(shí)性融為一 體,這是一種充滿理性思考的荒誕,具有真實(shí)可感的現(xiàn)實(shí)場景。范小青由此進(jìn)一步深化了主題,當(dāng)最后“我”回到王村時,王村的地幾乎都被征用,一片荒蕪。小說 警示人們,主體性是與我們的家園聯(lián)系在一起的,失去主體性就會失去家園,這既是安居樂業(yè)的物質(zhì)家園,也是安放靈魂的精神家園。

  賈平凹具有很強(qiáng)的寫實(shí)功力,但他一直嘗試將一些非寫實(shí)的元素引入到寫實(shí)性的敘述中,以此開拓小說的精神空間!独仙吠瑯硬捎昧诉@種方法。小說 講述的是百年歷史的長河,但賈平凹只截取了4個時段的4個故事,作者設(shè)計了一個在葬禮上唱喪歌的唱師,他身在兩界,長生不老,串起了漫長的4個時段,見證 了幾代人的命運(yùn)和時代變遷。賈平凹還將他閱讀《山海經(jīng)》的體會糅進(jìn)敘述之中,這也是他突圍寫實(shí)的一種嘗試。必須承認(rèn),突圍就是一種冒險,像賈平凹的各種非 寫實(shí)的嘗試,勢必也使得他的講故事的本領(lǐng)施展得有些憋屈,這大概也是他的小說引起爭議的原因之一。

  張好好的《布爾津光譜》說不上是突圍,因為作者本人就有一種非寫實(shí)的文學(xué)本能。這部小說帶有浪漫主義的特點(diǎn),它的色彩效果顯然不是寫實(shí)敘述能夠 帶來的。這部小說的浪漫主義特點(diǎn)來自于作者采用了一個亡靈的視角,而且還因為作者的敘述有詩化和童話化的傾向。我將張好好的敘述稱為主體意識流的敘述,其 特點(diǎn)是,在小說中,人物的言行是非意識流的,而作者則以意識流的思維進(jìn)行敘述。

  觀念突圍

  文學(xué)貴在獨(dú)創(chuàng),但獨(dú)創(chuàng)性不是無根之水和無緣之木,它只能是在現(xiàn)有文明的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和突破。因此,獨(dú)創(chuàng)性首先就是一種觀念突圍,既有的文學(xué)有 可能形成一定的觀念和模式,這些觀念和模式是我們繼續(xù)前行的前提或保證,但如果完全囿于既有的觀念和模式,我們就只能在原地踏步。觀念突圍對于作家來說應(yīng) 該是一種常態(tài),問題在于是否找準(zhǔn)了突圍點(diǎn)。

  儲福金的《黑白·白之篇》是一部勇于向自我挑戰(zhàn)的小說。作者擅長寫圍棋,上一部長篇小說《黑白》就是以圍棋為主題,將他對于圍棋如人生的思考都 寫透了。新作再寫圍棋,如何實(shí)現(xiàn)突圍?儲福金過去借圍棋寫人的命運(yùn),這次反其道而行之,在這部小說中,他借人的命運(yùn)寫圍棋!逗诎住ぐ字吠ㄟ^一群圍棋 手的命運(yùn),表達(dá)了作者對圍棋之道的理解。在他的理解中,圍棋之道又和人生之道、寫作之道三者合而為一。這樣的寫法,固然會犧牲人物形象的豐富性,但也讓我 們看到,只要作家勇于在觀念上突圍,同樣的題材也能有新的表達(dá)。

  在觀念突圍中,西方現(xiàn)代思想成為作家們的重要資源。寧肯的《三個三重奏》就有這種影響的痕跡,但他的思想是從中國現(xiàn)實(shí)土壤里生長出來的,西方影 響只是點(diǎn)燃炮仗的引子。小說的故事具有暢銷價值的傳奇性和揭秘性,一個大型酒廠的老板精心培育了一個親信,將其安插到官場的核心層,從而獲得權(quán)力最大化。 但寧肯不想將它寫成一部官場小說或反腐小說,面對現(xiàn)實(shí)中的官場和腐敗他有自己的思考。所以,一個企業(yè)家與一個官員合謀貪腐的故事,被寧肯拆解為兩個關(guān)于情 欲的故事,寧肯透過情欲看到的是政治欲望,于是他將官場內(nèi)幕隱藏到背后,寫情欲與政治欲望以及政治權(quán)力的互文關(guān)系。

  劉醒龍的《蟠虺》則將一個關(guān)于文物考古的故事裝在一個偵探小說的套子里,表達(dá)的卻是知識分子良知的主題,這讓我們看到了作家獨(dú)辟蹊徑后的“柳暗 花明”。東君的《浮世三記》則是在小說觀上的突圍。這部小說看似講了3個世俗的故事,但東君完全截斷了故事與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián),人們的談吐言辭、一顰一笑,只與 內(nèi)心和身邊的人事相關(guān)。東君不在意故事的意義,而是表現(xiàn)出一種自我賞識的態(tài)度,我以為這是一種賞識故事的小說觀,賞識故事便會在韻味和文字上下功夫,東君 以這種方式書寫世俗人生,也讓讀者在清朗的心境中體會文學(xué)的魅力。

  戰(zhàn)爭突圍

  為什么要特別強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭突圍?因為戰(zhàn)爭題材一直是當(dāng)代文學(xué)的重要題材,但也是讓人們備感失望的題材,雖然作品不少,然而真正令我們感到驕傲的沒有 幾部。檢討其原因,就是我們的戰(zhàn)爭敘事形成了思維定勢,要從中突圍并不容易。不過,2014年的一些戰(zhàn)爭敘事小說讓我們看到了可喜的突破。

  何頓的《來生再見》是寫抗日戰(zhàn)爭中的常德會戰(zhàn),他以一個當(dāng)代年輕人與當(dāng)年戰(zhàn)爭中走過來的老兵對話的方式,將現(xiàn)實(shí)與歷史銜接起來。作者從意識形態(tài)化和英雄主義模式化等幾個方面突圍,提供了一種平民化的英雄敘事和去神圣化的抗日敘事,是一種真正人民歷史觀的戰(zhàn)爭敘事。

  范穩(wěn)的《吾血吾土》以新的視角去書寫抗日戰(zhàn)爭,他將中國遠(yuǎn)征軍老兵與現(xiàn)代知識分子的命運(yùn)相融合,表現(xiàn)知識精英的家國情懷。作品視角特別,氣勢也絲毫不弱于那些正面強(qiáng)攻的作品,同樣具有史詩性。

  海飛的《回家》講述的是鄞州抗日根據(jù)地的故事,反映殘酷的戰(zhàn)爭卻用了一個非常溫馨的標(biāo)題。戰(zhàn)爭分明與回家是相對立的,但海飛并非要刻意寫一個反 戰(zhàn)小說,他尋找到了對立中的辯證法。那些傷兵們渴望回家,但在回家途中,戰(zhàn)火燒到了跟前,他們不得不投入戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗的目的最終還是為了回家;丶沂且粋非 常動人的和平主題,這部作品也開拓了抗日戰(zhàn)爭敘事的視野。海飛坦言,他的構(gòu)思受到了一部美國軍人回家紀(jì)錄片的啟發(fā)。年輕一代的作家更愿意從西方文化中汲取 營養(yǎng),從而在觀念突圍上走得更遠(yuǎn),這并不是一件壞事。

  思想掘進(jìn)

  長篇小說是非常有分量的體裁,其分量不僅僅在于故事時空上的廣博,而且更在于其思想的厚度和深度。一部長篇小說,如果思想單薄的話是站不住腳的。關(guān)注一個年度的長篇小說時,必須關(guān)注作家們在思想上又有了多少掘進(jìn)。

  曉樺的《世紀(jì)病人》喚醒了我們的青春記憶,可以說是一個思想標(biāo)本,因此不容忽視。曉樺在上世紀(jì)80年代曾是詩人,謳歌著理想和青春,《世紀(jì)病 人》則讓我們發(fā)現(xiàn),他始終沒有放棄他的文學(xué)理想!妒兰o(jì)病人》就是他的精神成長史,面對世俗的喧囂,其文學(xué)理想似乎不合潮流,但他孤傲地堅守著,因此,這 部小說也可以說是一名孤傲者的精神自白。

  孫颙繼承了海派文學(xué)的啟蒙敘事一脈。他的《縹緲的峰》既寫了上海的高樓大廈,也寫了上海的里弄,并通過兩家人的恩怨勾連起從“文革”至今的社會 思想變遷。海派文學(xué)啟蒙敘事最顯著的特點(diǎn)就是面向未來的眼光。小說主人公、優(yōu)秀教師賴一仁投身商界,開發(fā)軟件,就因為他發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代化的時代,創(chuàng)造比立言更 加重要,互聯(lián)網(wǎng)必將推動世界發(fā)生巨大變化。這樣一種面向未來的眼光,使孫颙的啟蒙敘事有了更加積極的意義。

  王躍文不僅是官場小說作家,他的寫作路子很廣,而且是有溫度的,這一點(diǎn)在他的《愛歷元年》中得到了充分體現(xiàn)。小說中兩位年輕人的愛情雖然在社會 風(fēng)云的侵蝕下出現(xiàn)危機(jī),但最終他們經(jīng)受了考驗,共同提議將他們相愛的那一天定為“愛歷元年”。我以為,這個詞語就是王躍文最偉大的創(chuàng)造,他寫這部小說也是 期待今后我們每一個人都記住自己的“愛歷元年”,如果這樣的話,我們的世界就會是一個愛的世界。徐兆壽的《荒原問道》是一部理念小說,作者是一位學(xué)者,與 其說他在寫小說,不如說他在寫精神自傳,他在不斷地追問:知識分子的“道”在哪里。

  寫實(shí)掘進(jìn)

  雖然我推崇寫實(shí)突圍,但這并不意味著寫實(shí)就是該拋棄的寫法。恰恰相反,寫實(shí)傳統(tǒng)仍有強(qiáng)大的生命力,2014年,不少作家堅持寫實(shí)傳統(tǒng),繼續(xù)向縱深掘進(jìn)。因此,寫實(shí)突圍與寫實(shí)掘進(jìn)是齊頭并進(jìn)的事情。

  徐則臣的《耶路撒冷》顯示了“70后”作家在寫實(shí)方面的成熟和老練。作者盡管在小說結(jié)構(gòu)上作了一些創(chuàng)新性嘗試,但小說最終是靠寫實(shí)性敘述來支撐 的,因此它被稱為“‘70后’小史詩”。嚴(yán)歌苓具有強(qiáng)悍的講故事的能力,她從來不依賴形式上的花活,而是充分發(fā)揮寫實(shí)的魅力。她有著跨文化的優(yōu)勢,能將東 西方文學(xué)不同的寫實(shí)方式巧妙地化為我用,形成了一種左右逢源的寫實(shí)能力。嚴(yán)歌苓的《媽閣是座城》寫賭場生活,懸念叢生,細(xì)節(jié)逼真,情感動人。閻真的《活著 之上》帶有閻真特有的自省,延展了《滄浪之水》對當(dāng)代知識分子的拷問。

  寫實(shí)傳統(tǒng)的優(yōu)勢尤其表現(xiàn)在鄉(xiāng)土敘述上,但正因為如此,要在鄉(xiāng)土敘述上有所掘進(jìn)也是很艱難的事情。關(guān)仁山的《日頭》、劉慶邦的《黃泥地》和葉煒的 《后土》都是值得一提的鄉(xiāng)土敘述小說!度疹^》是關(guān)仁山“土地三部曲”的收官之作,仍然圍繞土地寫農(nóng)村的變遷,新作將更多的筆墨花在寫新農(nóng)民的精神裂變 上,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。小說中還有不少魔幻內(nèi)容,可以看出關(guān)仁山也有著寫實(shí)突圍的焦慮。但真正成就這部小說的還是他對鄉(xiāng)村的逼真書寫。劉慶邦的《黃泥地》 繼續(xù)講述家鄉(xiāng)的故事,但在小說中,劉慶邦對農(nóng)民的心理有著更深入細(xì)致的刻畫!包S泥地”的標(biāo)題表達(dá)了作者的嘆息:傳統(tǒng)鄉(xiāng)村清明、淳樸的人際關(guān)系就像陷入了 黃泥地中,拔也拔不出來。葉煒的《后土》完全承繼了上世紀(jì)30年代的鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng),敘述平緩,細(xì)節(jié)綿密,地域文化色彩濃厚。

  荊永鳴在《北京時間》里,還是以他特有的“外地人”的眼睛看北京,他看到了時間流逝中的變與不變,看到了和解與寬容。寫實(shí)的荊永鳴也因此提供了 都市敘事的另一種角度。劉心武寶刀不老,其刀刃便是準(zhǔn)確到位的寫實(shí)功底。在《飄窗》里,他透過飄窗看外面的世界,飄窗雖然是個人化的小視角,卻非常接地 氣,從這里看到了人生百態(tài)。作家寫小人物,卻懷著大悲憫。

  總的來看,長篇小說作家們大多懷著突圍的焦慮和沖動,以期獲得創(chuàng)新。但戰(zhàn)場上最忌盲目行動,所以應(yīng)該在知己知彼的條件下選擇突圍,同時還要知道,突圍固然重要,但絕對不要輕易放棄陣地。突圍的目的最終是為了擴(kuò)大陣地,是為了更好地掘進(jìn)。

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