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祖訓(xùn)中的丁村——評《記住鄉(xiāng)愁》之“丁村——以和為貴”

http://marskidz.com 2015年01月21日09:27 來源:中國作家網(wǎng) 劉 原

  《丁村——以和為貴》是百集大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》中的一集,“以和為貴”是這一集最為核心的表達!昂汀笔嵌〈褰ù600余年來的主流價值觀,并且這個價值觀還在以各種方式沿承著。

  丁村人應(yīng)該說是幸運的,他們的幸運來自兩個方面,一是丁村在遠古就有人類活動,而古人類活動的遺跡恰好又被近代考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),被命名為丁村遺址,因而這個村莊廣為人知;二是由于明清兩朝的丁氏祖先在丁村修建了規(guī)模不小的院落,這些院落又因為保存完好而具有了現(xiàn)代旅游價值,致使丁村至今仍保留了數(shù)百年來的原貌。而保留下來的宅院鄉(xiāng)舍,使走出丁村的游子在喚起鄉(xiāng)愁的時候,仍有具象的故鄉(xiāng)可以憑吊,或睹物思人,或見景生情。人生如浮萍漂梗,對于出發(fā)源頭的思念即為鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是一個大概念,而在這個概念之下,每個人的情緒細節(jié)則是不完全相同的。如果丁村人喚起鄉(xiāng)愁的時候,可能會想起三義廟,想起八大碗,想起數(shù)百年不變的織布機,想起鄰里間和睦的暖暖溫情。

  丁村地處晉南,從建制上來說,只是中國萬千村莊中的一個。即便這樣,我們?nèi)阅軓倪@淳樸而古老的村莊中,感受到中華文化長期浸潤的痕跡。村中的三義廟,是丁村建村的開始。元末丁氏祖先丁復(fù)為避戰(zhàn)亂來到這里,當時在此地已經(jīng)有任姓、陰姓兩個家族在此生活。丁氏的遠見在此時顯現(xiàn)出來。為了避免今后三個家族為了土地掀起紛爭,丁復(fù)與任姓、陰姓兩個家族相約結(jié)拜,起誓“兄弟同心,和睦相處”,并共建了這座三義廟。此舉為丁村600年的發(fā)展奠定了基調(diào)!昂蜑橘F”是中華文明的一個顯性基因,也是農(nóng)耕民族的一個基本特點。在農(nóng)耕民族面臨災(zāi)難的時候,“和”可以起到抗御毀滅、共渡難關(guān)的作用。而“和”融進日常生活中的時候,則可體現(xiàn)出人與人的關(guān)愛與奉獻,為每一個個體的生命注入了強大的精神力量。這一點在丁村人的日常生活中經(jīng)?梢钥吹,搶收莊稼、婚喪嫁娶、織布經(jīng)商,都是在鄰里的相互幫助下完成的!昂汀弊鳛槊褡宓幕驖B透在中華大地的每一個角落,而丁村人,則把這一基因作為顯性標識貫徹到了每一個人的生活中。

  片中還有一個細節(jié)也讓人感慨頗多。丁村的祖先為了讓后代和睦地生活在一起,在大家族中采取了一種叫做對角分房的做法,讓后代的房子相互連接在一起,既不能想拆就拆了,也不能想賣就賣了,起到你中有我我中有你,相生相克的作用。這種做法保障了后代大致可以生活在一個屋檐下,避免了由于空間距離的隔斷而疏遠了骨肉親情!昂汀笔亲嫦葌冇靡惠呡吶松炞C了的有效生活方式,更是他們的一種美好追求,因而他們也愿意用各種方法告訴后代“和”的重要性,并不惜訂立家規(guī)保證“和”的延續(xù)。但是很顯然,這種“和”并不是真正意義上的“和”,因而出不了幾代就會枯竭。祖先的遺產(chǎn)并不能滿足后世子子孫孫的生存需求,后世還需通過自己的努力,才能獲得自己的生存空間。所以,“和”的內(nèi)涵,并不是將大家的身體限定在一起,而是要達到心靈的相互關(guān)照。我們在這集紀錄片中看到的對角分房,既是祖先的一種智慧,是對“和”的一種理解,也是祖先對于后世的一種憂慮與擔心。

  在片中我們可以看到丁村人的和睦相處,合力做一些一個家庭不能完成的事情,比如搶收莊稼、紡線織布。和睦從某種意義上來說,更符合“和”的本意。“和為貴”,“和”的可貴之處恰是人與人的相處方式。這種方式給人們提供了抵御災(zāi)難的勇氣,給人們帶來了頑強生存的信心。在我們遠離故鄉(xiāng)的任何地方,若處在一個和睦的環(huán)境里,我們就會感到舒適,也愿意為這個環(huán)境作出自己的努力;而若處在一個敵意的環(huán)境中,則會感覺芒刺在身,不自主地就會有遠離的欲望。這實際上正是中華文明中“和”的基因在起著作用!昂汀睉(yīng)該說是每一個中國人基本的需求。

  我們回到丁村這個語境中,丁氏祖先丁復(fù)是受著中華文明浸潤的普通人。身處元末戰(zhàn)亂環(huán)境中的他,對于和平、和諧、和睦有著更加強烈的要求。他邀約當?shù)貎纱蠹易褰Y(jié)拜,定下“和睦相處”的原則,將“和”的內(nèi)涵用祖訓(xùn)的方式傳達給后世,用自己特有的方式傳遞著“和”的基因。在這個基礎(chǔ)上,我們還可以理解“對角分房”也是一種對“和”的實踐。因而,就在這么一個小小的村莊中,就在這么一群普普通通的村民中,我們看到了“和”在以各種方式傳承和發(fā)揚著,其生命力之頑強令人嘆為觀止。

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