彰顯信仰和崇高之美

——紀(jì)念劉開渠先生誕辰110周年

踢毽子的小孩（雕塑）劉開渠

女青年（雕塑）劉開渠

人民英雄紀(jì)念碑人像局部 （雕塑）劉開渠

劉開渠在創(chuàng)作人民英雄紀(jì)念碑組雕

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出：“繁榮文藝創(chuàng)作，推動文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。我國作家、藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美�！�

　　劉開渠先生正是一個典型的先覺者、先行者、先倡者。他以深沉的歷史感和文化意識的制高點(diǎn)，創(chuàng)作了一系列有筋骨、有道德、有溫度的雕塑作品，書寫和記錄了20世紀(jì)中國人民的集體記憶。他始終把飽滿的激情傾注在他的雕塑上，《一·二八淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念碑》《王銘章將軍騎馬銅像》《川軍抗日陣亡將領(lǐng)饒國華像》、史詩般的《人民英雄紀(jì)念碑》中的三塊大型浮雕等都是他的代表作，彰顯了信仰之美和崇高之美。

　　凡與劉先生接觸過的人，都會被他崇高的人格魅力、大家風(fēng)范所打動。1931年日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，劉開渠先生正在法國留學(xué)，但他時刻心系祖國的危難，在國家和民族生死存亡的緊急關(guān)頭，毅然踏上了歸國的征程。當(dāng)他聽聞日本海軍陸戰(zhàn)隊(duì)突襲駐扎在上海閘北的十九路軍88師，遭到中國軍隊(duì)的英勇抵抗的事跡后十分感動，要為這次戰(zhàn)役中犧牲的將士建造紀(jì)念碑。他說：“從淞滬戰(zhàn)役我們將士舍身抗日的勇氣，知道民族精神尚存在中國，知道了中國人是可殺不可辱的有血?dú)獾拿褡澹�世界上唯有可殺不可辱的民族，才能�?dú)立、自由、生存�！痹诩葻o充足資金又無工作環(huán)境的條件下，他克服了重重困難，完成了我國第一個由中國雕塑家創(chuàng)作的大型紀(jì)念碑，命名為《一·二八淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念碑》。這件作品，被郁達(dá)夫稱為“有良心的藝術(shù)品”，也被評論家林文錚教授評為“唯一比較有永久性的作品”，也使得劉開渠成為當(dāng)之無愧的中國抗戰(zhàn)紀(jì)念碑創(chuàng)作的“先行者”。

　　劉開渠先生對青年人尤其關(guān)注，他常說：“青年人須有人提攜，只要幫一把，可能對他們的前途會大有益處�！鄙鲜兰o(jì)80年代中期，四川美院第二次赴京油畫展在緊張的籌備。在挑選作品的時候，一批作品遭到了非難和阻力，包括羅中立的《金秋》、劉勇的《重慶國共談判》、高小華的《布托人組畫》以及葉永青、楊謙等人的作品都不能參展，當(dāng)時的四川美院領(lǐng)導(dǎo)也拿不定主意，就將這些作品運(yùn)到北京，請時任中國美術(shù)館館長的劉開渠先生決定。劉開渠先生仔細(xì)審看后，頂著壓力，為這批作品開了綠燈，讓這批作品全部參展，從此四川美術(shù)學(xué)院的油畫享譽(yù)全國。

　　劉開渠和他同時代的一批雕塑家以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的態(tài)度吸納新鮮營養(yǎng)，兼容并蓄，尋找適用于本民族的敘事話語，形成了具有中國特色的教學(xué)體系，劉開渠是這個體系的奠基者和先行者。他幾十年教書育人，桃李滿天下，為20世紀(jì)中國雕塑事業(yè)培養(yǎng)了大批人才，王朝聞、葉毓山、劉政德、張大生、劉驥林、趙成民等都曾師從劉開渠先生，得到先生的教誨與指導(dǎo)。

　　劉開渠還促進(jìn)了中國城市雕塑在新時期的全面發(fā)展。改革開放之后，中國城市建設(shè)日新月異，城市雕塑的發(fā)展提上了議事日程。劉開渠留學(xué)法國，對城市雕塑的重要性有充分的認(rèn)識。1982年2月，經(jīng)過中央批準(zhǔn)，“全國城市雕塑規(guī)劃組”正式成立。不久，劉開渠先生又被任命為規(guī)劃組組長，之后又成立了全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會。在全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會的具體指導(dǎo)下，全國城市雕塑作品如雨后春筍，一批一批優(yōu)秀作品相繼問世，開創(chuàng)了我國城市雕塑的新局面。

　　(作者系原重慶大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院常務(wù)副院長)