優(yōu)秀作品才是作家安身立命之本

　　每一個時代都在呼喚與它相匹配的文學(xué)。在中華民族奮力前行的今天，人民夢想的實現(xiàn)不僅僅需要經(jīng)濟的快速發(fā)展、物質(zhì)的極大豐富，也需要優(yōu)秀文學(xué)作 品所蘊含的強大精神力量，作家要創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的作品，努力做時代的先覺者、先行者、先倡者。在10月15日的文藝工作座談會上，習(xí)近平 總書記指出，“文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民�！焙芏嘧骷� 表示，習(xí)近平總書記的講話道出了作家心聲，指明了作家前進(jìn)的方向。

　　創(chuàng)作需要靜心和定力

　　“多元化的經(jīng)濟時代，文學(xué)的作用和力量是不是變?nèi)趿�？”“文學(xué)作品的影響力是不是在下降？”……關(guān)于文學(xué)責(zé)任的論爭并非自今日始，然而，從來沒 有像今天這樣成為“普遍的焦慮”。盡管如此，作家們始終堅信 “作品的力量是引領(lǐng)人心的力量”。習(xí)近平總書記所說的，“文藝是鑄造靈魂的工程”， “文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為”，更增強了作家用優(yōu)秀作品說話的信念。

　　作家周大新的很多作品被改編為戲劇、電影和電視劇，他深感現(xiàn)在看書的人越來越少，看影視作品和上網(wǎng)占去了人們太多的時間，讀者的減少對作家也是 一種“動搖”，而習(xí)近平總書記的講話對堅守藝術(shù)追求的作家是極大的鼓勵，也是一種提醒�！耙粋�作家，你不靜下心來搞創(chuàng)作，怎么可能寫出好作品？可要靜下心 并不容易，外邊的世界那么精彩，種種誘惑實在不少，想要靜下心來沒有很強的定力怕是不行�！�

　　作家劉兆林對此深有同感，在他看來，堅持理想、潛心藝術(shù)、不斷跨越世俗的紛擾和障礙，這才是成就作家藝術(shù)家的根本之道。習(xí)近平總書記的講話強調(diào) 了作家的本職，給文藝界帶來一股清新之風(fēng)。作家應(yīng)該避免急功近利的浮躁心態(tài)，更加堅定自己的藝術(shù)追求，堅守住作為靈魂工程師的底線。

　　對于年輕作家而言，藝術(shù)的堅守和精進(jìn)更為重要。作家魯敏在自己的藝術(shù)追求上愈加執(zhí)著，她談到，“雖然我們有很多的機會去從事更有誘惑力的行當(dāng)， 可能獲得的關(guān)注、聲譽和物質(zhì)財富會更多，我們的人生看上去會更加閃亮，但是我樂于、善于從事的還是寫作本身，接下來的10年、20年，我愿意繼續(xù)認(rèn)真地寫 下去，像一個手工藝人那樣精雕細(xì)刻，花很長的時間做一件細(xì)活兒�！�

　　“作品才是你的生命”

　　在這樣一個日新月異的時代，要從生活萬象中萃取文學(xué)的精華，創(chuàng)造出無愧于時代和民族的優(yōu)秀作品，更需要作家付出持久的誠心和耐心�！八囆g(shù)的最高 境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美�！绷�(xí)近平總書記的這些話對詩人李少君觸動很大。在他看來，講話強調(diào)了 文學(xué)藝術(shù)在人類生活中的價值和意義，以及作家應(yīng)當(dāng)踐行的藝術(shù)使命。李少君說，在他的詩歌寫作實踐中，一直視詩歌為一種心學(xué)，認(rèn)為詩歌源于動心、抒之以情， 由此打動感染他人，讓人們的心靈受到觸動沖擊，從而領(lǐng)悟人生意義。

　　作家肖克凡一直以樸素的態(tài)度視創(chuàng)作為“本分”，“工人做工，農(nóng)民種田，作家寫作，這是性質(zhì)相同的事情，就是盡本分”。在他看來，作家要以優(yōu)秀的 作品立身，就要全力以赴，心無旁騖，不耍小聰明，不能放任欲望、逐名奪利，而應(yīng)該葆有樸素的情感與清凈的心靈，配得上人類靈魂工程師的稱號。

　　扎根大漠、書寫大漠的作家肖亦農(nóng)用非常形象的語言講述了他的文學(xué)追求：“我曾在鄂爾多斯高原的沙漠公路上撿到過一株細(xì)小的白楊樹，順手將其栽在 路邊的沙漠里。40余年過去，它已變成了一株蒼蒼老樹。細(xì)忖自己幾百萬字的作品，不過是中國文學(xué)園地中的幾株野花和小草，好在我與這株老樹相守了40余 年，根子深扎在鄂爾多斯高原的沃土里。我會不斷地叮囑和提醒自己：記住，握緊時代給予你的筆，作品才是你的生命！”

　　藝術(shù)的“高峰”永遠(yuǎn)在更前方

　　文學(xué)是一條永無止境的跋涉之途，一代代作家從故鄉(xiāng)出發(fā)，走向文學(xué)的遠(yuǎn)方，從自己出發(fā)，走向人類的未來，書寫人民在歷史中的偉大創(chuàng)造和對未來的美好希冀，留下了可貴的藝術(shù)探索。

　　對兒童文學(xué)作家金波而言，保持赤子之心、表達(dá)生命之美，是他一以貫之的追求。在金波看來，新世紀(jì)以來的兒童文學(xué)獲得了極大的發(fā)展，童書的需求量 非常大，給作家們提供了很大的創(chuàng)作空間，這種情況下作家更要注重作品質(zhì)量，不能把孩子當(dāng)“搖錢樹”，要把他們當(dāng)“棟梁材”培育。提高質(zhì)量，寫出好作品，是 作家的立身之本。兒童文學(xué)作家要從“低門檻”攀“高峰”，要為孩子們提供高質(zhì)量的精神食糧，寫好“中國式童年”。

　　“寫出精品力作才是作家一生為之奮斗的目標(biāo)”，作家紅柯說，為了寫出自己理想中的作品，他這幾十年來都在做著準(zhǔn)備工作。在新近推出的《喀拉布風(fēng) 暴》中，他把駱駝寬厚堅韌淳樸的品質(zhì)融進(jìn)了民族的靈魂，闡釋游牧與農(nóng)耕兩種文明的融合。從天山到關(guān)中，從黃土地到馬背，他不斷汲取西域各民族史詩神話歌謠 的營養(yǎng)，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。

　　藏族作家達(dá)真20多年來一直潛心于民族文化和文學(xué)創(chuàng)作。達(dá)真說，“我一直深信祖國的大西南是一條尚未開發(fā)和充分利用的巨大暗河，各民族融合史尚 未得到充分的傳播�！币虼�，達(dá)真一直在思考，如何向外界傳播這種藏在深山之處的文明。從《康巴》到《命定》再到《極限》，他一直在努力克服局限，超越自 己，力求以文學(xué)的方式表達(dá)藏族人民的偉大創(chuàng)造，以及各民族文化在融合中共同創(chuàng)造的燦爛文明。