韓永進(jìn)：社會主義文藝?yán)碚摪l(fā)展的新高度

　　2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表了重要講話。這個講話與黨的十八大以來他發(fā)表的關(guān)于文化和文藝工作一系列重 要講話，站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，對新時期文藝發(fā)展繁榮的重大理論和實踐問題作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答，標(biāo)志 著我們黨對中國特色社會主義文藝規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了一個新高度。

　　回答了新時期文藝的地位和作用。我們黨對于文藝工作高度重視，對于文藝的作用高度重視，無論是在新民主主義革命時期，還是在社會主義建設(shè)和改革 開放時期，都是一脈相承的。毛澤東發(fā)表于1942年的《在延安文藝座談會上的講話》提出，在中國人民解放的斗爭中，有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事 戰(zhàn)線；鄧小平1979年《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》提出，在同心同德實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的崇高事業(yè)中，文藝發(fā)展的天地十分廣闊，文藝工作 負(fù)有其他部門所不能代替的重要責(zé)任。習(xí)近平在關(guān)于文藝工作的系列講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了社會主義文化的特殊地位和作用，指出，文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)， 文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。

　　回答了中國特色社會主義文藝的本質(zhì)和方向。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服 務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。進(jìn)入改革開放新時期以來，我們認(rèn)識到，堅持 什么樣的文化方向，推動建設(shè)什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟；堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位，是我們立黨立國的根本，是社 會主義文化建設(shè)的根本，決定著我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向；明確提出了社會主義文藝“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向。習(xí)近平在不斷深化認(rèn)識的基礎(chǔ)上， 結(jié)合新的形勢，第一次明確響亮提出：社會主義文藝本質(zhì)上是人民的文藝。

　　回答了中國特色社會主義文藝工作的根本任務(wù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出 無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。毛澤東早在新中國即將建立時，就明確提出社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：在革命勝利以后，我們的任務(wù)主要的就 是發(fā)展生產(chǎn)和發(fā)展文化教育。希望有更多好作品出世；進(jìn)入改革開放新時期，鄧小平《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》又明確文藝要“力求把最好 的精神食糧貢獻(xiàn)給人民”，文學(xué)藝術(shù)要實現(xiàn)“蓬勃繁榮、爭奇斗艷”。習(xí)近平總書記在講話中，進(jìn)一步明確了社會主義文藝工作的根本任務(wù)就是推動文藝繁榮發(fā)展， 創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中 華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。這是非常具有現(xiàn)實意義的。

　　回答了中國特色社會主義文藝與人民的關(guān)系。進(jìn)入改革開放新時期，鄧小平明確提出：“人民是文藝工作者的母親�！薄叭嗣裥枰�藝術(shù)，藝術(shù)更需要人 民�！绷�(xí)近平運(yùn)用歷史唯物主義觀點深刻分析了當(dāng)今的文藝問題，在進(jìn)一步明確社會主義文藝本質(zhì)是人民的文藝基礎(chǔ)上，提出文藝與人民關(guān)系的一系列具體論斷。強(qiáng) 調(diào)“不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差”；“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”；“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文 藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”；要把握人民需求，創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精 神文化生活不斷邁上新臺階；“人民是藝術(shù)創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。要為人民抒寫、為人民抒情、 為人民抒懷。虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在 自己的筆端；“必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂、憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久， 就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。”

　　回答了中國特色社會主義文藝與市場的關(guān)系。社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的文藝創(chuàng)作生產(chǎn)具有特殊復(fù)雜性，具有意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)等多重屬性。如何處理藝術(shù) 與市場的關(guān)系是一個大課題。早在1996年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中就指出：“在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條 件下建設(shè)社會主義精神文明，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民一項艱巨的歷史使命�！绷�(xí)近平運(yùn)用馬克思主義的觀點和方法，總結(jié)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下文藝發(fā)展 的經(jīng)驗教訓(xùn)，針對曾出現(xiàn)的把票房、收視率、碼洋、點擊率、吸引眼球等作為文藝作品的惟一評判標(biāo)準(zhǔn)，市場作為文藝作品惟一追求的現(xiàn)象，明確提出了“文藝不能 在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向”，“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”。另一方面，習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，“一部好的作品，應(yīng) 該是把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品”。“優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡 迎�！�

　　回答了什么是精品和如何創(chuàng)作生產(chǎn)出精品。針對當(dāng)今文藝創(chuàng)作方面有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)了精品的作用：“努力 創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。”“把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民�！痹诳偨Y(jié)以往經(jīng)驗的基 礎(chǔ)上進(jìn)一步明確“精品”的標(biāo)準(zhǔn)：“精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”；是“傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人 審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品”；是書寫和記錄人民的偉大實踐、時代進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，“有筋骨、有道德、有溫度 的文藝作品”；是“像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、濕潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢之風(fēng)”的作品；是“讓人心動，讓人們的靈魂經(jīng)受洗 禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美”的作品；是“既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎”的作品。習(xí)近平還提出創(chuàng)作生產(chǎn)文藝精品 的路徑：“堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，營造積極健康、寬松和諧的氛圍，提供不同觀點和學(xué)派充分討論，提倡體裁、題材、形式、 手段充分發(fā)展，推動觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒�！薄拔乃嚬ぷ髡咭�志存高遠(yuǎn)，隨著時代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新。”“要自覺堅守藝術(shù)理想， 不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美 德�！薄澳懿荒芨愠鰞�(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷�！绷�(xí)近平還特別強(qiáng)調(diào)“追求真善美是文藝永恒價值”。應(yīng)該用現(xiàn)實主 義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向 善的價值觀，把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。

　　回答了如何加強(qiáng)文藝評論。文藝的發(fā)展，離不開文藝評論的指導(dǎo)與促進(jìn)。文藝評論是文藝發(fā)展的重要推動力，在探索文藝規(guī)律和促進(jìn)文藝繁榮上，在推薦 優(yōu)秀作品上，在批評錯誤文藝傾向上都有其獨特的作用。文藝評論還可以幫助人們正確區(qū)分真善美與假惡丑，優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作和科學(xué)的文藝評論是相輔相成的。習(xí)近 平強(qiáng)調(diào)：“要高度重視和切實加強(qiáng)文藝評論工作，運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點評判和鑒賞作品，倡導(dǎo)說真話、講道理，營造開展文藝批評的良好氛 圍�！边@里，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了用美學(xué)觀點和史學(xué)觀點開展評論。在馬克思主義的文藝學(xué)理論中，“美學(xué)觀點和史學(xué)觀點”是文藝評論的最高標(biāo)準(zhǔn)，但又有具體的發(fā)揮。

　　回答了中國特色社會主義文藝發(fā)展中繼承與借鑒等問題。在我國社會主義文藝發(fā)展歷史進(jìn)程中，如何對待中國傳統(tǒng)文化，如何對待西方文化一直是我們面 臨的重大課題。毛澤東提出了“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國的社會主義文化繁榮的方針”。他還提出“古為今用， 洋為中用�！边M(jìn)入改革開放新時期，鄧小平又強(qiáng)調(diào)：“堅持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針�！绷�(xí)近平結(jié)合新實踐，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基�！耙�結(jié)合新時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神�！薄坝需b別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承�！迸c此同時，“必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝”，堅持洋為中用、開 拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會貫通。

　　回答了文藝工作者的責(zé)任和使命。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，文藝工作者要深刻認(rèn)識文藝的地位和作用，認(rèn)識自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅持以人民為中心的創(chuàng)作 導(dǎo)向，牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本，靜下心來，精益求精搞創(chuàng)作，努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品；文化工作者應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先 覺者、先行者、先倡者，努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎；文藝工作者是靈魂的工程師，要高揚(yáng)社會主義核心價 值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對和否定 的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲；文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠 的辦法是扎根人民、扎根生活。

　　回答了黨如何加強(qiáng)對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。改革開放以來，我們黨一直積極探索如何加強(qiáng)和改善對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。我們認(rèn)識到，黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，不是 發(fā)號施令，不是要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務(wù)，而是根據(jù)文學(xué)藝術(shù)的特征和發(fā)展規(guī)律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文藝事業(yè)，提高 文藝水平，創(chuàng)作出更好更多的優(yōu)秀作品。在總結(jié)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“各級黨委要把文藝工作納入重要議事日程，貫徹好黨的文藝方針政策，把握文藝 發(fā)展正確方向。要選好配強(qiáng)文藝單位領(lǐng)導(dǎo)班子，把那些德才兼?zhèn)�、能同文藝工作者打成一片的干部放到文藝工作領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。要尊重文藝工作者的創(chuàng)作個性和創(chuàng)造 性勞動，政治上充分信任，創(chuàng)作上熱情支持，營造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境。要通過深化改革、完善政策、健全體制，形成不斷出精品、出人才的生動局面�！边@ 從實際上回答了如何才能勝任黨的文藝領(lǐng)導(dǎo)和如何才能做好黨的文藝領(lǐng)導(dǎo)問題。從根本上保證了黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。

　　(作者系國家圖書館館長)