入乎其內(nèi)出乎其外

——訪軍旅書法家張坤山

趙孟頫《蘭亭十三跋》句 張坤山

　　由中國書法出版社出版發(fā)行的《篆隸楷行草——張坤山五體書法研究》近日與廣大讀者見面。該書是當(dāng)代第一部集五體書法創(chuàng)作、理論研究、碑帖賞析、書家評論為一體的綜合性專業(yè)性大型個(gè)人經(jīng)典著作，是書法家張坤山篆隸楷行草五種書體創(chuàng)作研究成果的集中展示，全面系統(tǒng)地反映了書家在當(dāng)代書法領(lǐng)域的創(chuàng)作水平和綜合修養(yǎng)。

　　該作品集共分創(chuàng)作思考與漫談、碑帖理解與賞析、眾家觀察與評價(jià)、人物解讀與述評四個(gè)部分，收錄了張坤山篆隸楷行草五種書體作品271件，理論文章62篇、碑帖賞析20篇、評論文章41篇�！八�擅長寫碑，而且五體皆擅。他的作品大氣開張、古樸蒼茫、生辣奇肆，有雄強(qiáng)之氣，有樸茂之風(fēng)。 ”書法家李鐸這樣評價(jià)張坤山的書法作品。

　　混著寫，雜著練

　　“我沒有專心留意地去關(guān)注某一書體，而是興趣所至，廣泛涉取，盡量多地接觸一些經(jīng)典名作，面對浩瀚書海，我無法作出選擇寫哪一種，我的內(nèi)心審美，一直處在一種變化動(dòng)蕩之中，從來沒有穩(wěn)定過。我喜歡多種書體混著寫、雜著練，從中提煉出屬于自己的創(chuàng)作思想。 ”張坤山告訴記者。“我10歲從楷書練起，開始學(xué)柳公權(quán)的《玄秘塔》 ，進(jìn)而寫顏真卿的《多寶塔》 《勤禮碑》 《麻姑仙壇記》 ，此后開始寫碑，喜歡北碑墓志，諸如《龍門造像》 《廣武將軍碑》等，我寫碑寫得比較多，專心寫了十幾年。 ”張坤山坦言，之所以寫碑寫了這么久的根源還要追溯到受康有為“遍臨百碑，自成一家，融會(huì)貫通，博涉約取是為成功之路”的影響。清朝末年，包世臣、康有為等率先力倡碑學(xué)，打破了書壇千余年來一味帖學(xué)的沉寂，加上當(dāng)時(shí)北碑及民間墓志、造像、摩崖等大量涌現(xiàn)，其拙樸、粗獷、野肆的風(fēng)格適應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們呼吁文藝革新的思潮和主張，使人耳目一新。

　　這之后張坤山又喜歡上了“二王”法帖，寫過一段《圣教序》 《十七帖》等，再后又沉浸明清，如傅山、祝允明等，近當(dāng)代主要是謝無量、于右任，還寫過較長時(shí)間的章草，如王世鏜、沈曾植等�！邦佌媲涞淖职蹴绱髿�、雄渾厚重，適合我的性格；王羲之的書法是經(jīng)典，很雅逸；于右任的書法，豪放開闊，讓人看了振奮精神；謝無量，行書好，詩詞好，很有情趣很有意思。 ”張坤山說，多種書體換著寫，這樣有興趣，也從中得益不少。在他看來，寫篆書增加了把握線條的能力，有了古風(fēng)古意；寫隸書受益樸茂，字形橫向走，盡量去掉燕尾，奇趣縱橫，往往使字形結(jié)構(gòu)有意料之外的效果；寫楷書，能培養(yǎng)耐心，對去除狂野習(xí)氣有好處；寫行書則疾徐有致，情韻兼得，如遇太極，如沐春風(fēng)，顯輕松自然之態(tài)；寫草書激情蕩漾，節(jié)奏迅疾，直抒胸襟，痛快淋漓，多能盡興，舒展情懷。五種書體都涉獵，可以互相滋養(yǎng)，互為提高。如寫篆隸，可使行草得其圓潤古樸厚重之感；寫行草，能使篆隸靈動(dòng)多變、造勢奇險(xiǎn)、用筆痛快、氣息綿綿；當(dāng)然這些書體的練習(xí)對楷書也有非凡的益處，能使楷書變得不再呆板滯澀，而呈輕松、活潑、隨意、自然之勢。

　　“遍臨諸家，博涉五體，讓我感受到了書法這門古老藝術(shù)之博大、之寬宏、之豐富、之遼遠(yuǎn)、之厚重、之滄桑，書寫狀態(tài)亦隨著書體的變化而興奮喜悅，跳躍激宕。 ”張坤山說�？梢哉f，張坤山以碑學(xué)為根基，吸取帖學(xué)之養(yǎng)，既不墨守成規(guī)，也不因襲故我，而是博采眾長�！皬埨ど阶叩氖潜�帖結(jié)合的學(xué)書道路，有很好的寫碑根基，大氣粗獷、拙樸豪放，又經(jīng)帖的潤澤，魏晉書風(fēng)的補(bǔ)充，故其書法既古且新，有了新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。 ”書法家沈鵬如此評價(jià)張坤山的書法。

　　要打進(jìn)去，更要打出來

　　張坤山重視對字勢結(jié)構(gòu)的合理夸張和改造，加強(qiáng)對書法線條圓潤澀感的錘煉，在章法、墨法上做了一些探索，同時(shí)在書法的繼承與創(chuàng)新上也有著他自己獨(dú)到的見解�！皩τ跁�法繼承與發(fā)展這一問題，很多人認(rèn)為古人寫得很多了，還有什么可發(fā)展創(chuàng)新啊。而我贊成李可染的觀點(diǎn)：對于書法來說，光繼承沒有發(fā)展只走了一半。 ”張坤山認(rèn)為，創(chuàng)新是必要的，“李可染曾說，用最大的功夫打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來，不打出來怎么會(huì)有李可染呢，能不能打出來是另外一回事，但是一定要打，但是光打，不出來還不行。要繼承傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上打出來，而不是隨便打，隨便打也打不出來。要深入進(jìn)去，扎扎實(shí)實(shí)地把中國的傳統(tǒng)文化研究透，在此基礎(chǔ)上，不要以為借古人的光就行，還要發(fā)展變化，變成區(qū)別于古人的屬于自己的風(fēng)格面貌” 。在張坤山看來，書法的創(chuàng)新主要在于提高和加強(qiáng)書家的風(fēng)格面貌�！安荒茉诠湃说拿婷仓凶�，跳不出來，要在筆法、墨法、章法上創(chuàng)新，要有自己的鮮明個(gè)性。一個(gè)成熟書法家，風(fēng)格面貌獨(dú)立是標(biāo)志。 ”張坤山說。而他本人也在大膽突破，另辟蹊徑中不斷摸索著，以至風(fēng)格強(qiáng)烈而又獨(dú)具風(fēng)神。張坤山同時(shí)也指出，創(chuàng)新也要注意適度，要正確處理好書法里的辯證關(guān)系——黑與白、濃與淡、干與枯、大與小、長與短等，不能盲目創(chuàng)新。

　　“順其自然地寫，隨著性情去寫，不要給自己帶上重重的枷鎖，輕松點(diǎn)。心要閑靜，性情要靈和，氣格自于人品。尚精專一或許是一種理想，我不具備這種天資，只能加大容量，隨心地寫，若能寫出一些雖不專精尚能精彩的作品，便足以是安慰。 ”張坤山如此釋然，書法于他已然是一種情趣了。