傅抱石的寫生足跡

　　1960年9月，傅抱石（前排右三）率領(lǐng)的江蘇省國(guó)畫院寫生團(tuán)途經(jīng)四川成都時(shí)，與著名作家巴金（前排左三）相遇并合影留念

　　傅抱石是中國(guó)當(dāng)代的藝術(shù)大師，他的山水畫以雄渾恣肆的藝術(shù)風(fēng)格征服了新中國(guó)成立初期的無(wú)數(shù)觀者，也影響至今。傅抱石作為20世紀(jì)中國(guó)山水畫壇的革新者，他的藝術(shù)是用傳統(tǒng)筆墨來(lái)重新面對(duì)大自然，其風(fēng)格的形成以寫生為門徑，尤其是他一生中四次比較重要的寫生實(shí)踐，對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的生成產(chǎn)生了重要影響，每次寫生的足跡都促成其畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變，并產(chǎn)生了一批經(jīng)典作品。上世紀(jì)40年代的重慶金剛坡時(shí)期，奠定了傅抱石山水畫的寫生品格； 1957年的東歐寫生使傅抱石山水畫風(fēng)格的寫生筆墨元素進(jìn)一步成熟和體系化； 1960年的長(zhǎng)征寫生又使傅抱石的山水畫藝術(shù)取材得到了進(jìn)一步的開(kāi)拓； 1961年的東北三省寫生則最終促成了傅抱石山水畫風(fēng)超越寫生與寫實(shí)，走進(jìn)大實(shí)大虛的宏大境界，從而形成了其最終的風(fēng)格面貌。

　　1940年傅抱石跟隨郭沫若的國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳文化工作委員會(huì)從湖北武漢輾轉(zhuǎn)流徙到四川重慶，寓居在沙坪壩金剛坡下的賴家橋。初到重慶的第一年政治部工作沒(méi)有展開(kāi)，傅抱石就同時(shí)在西遷到沙坪壩的中央大學(xué)和國(guó)立藝專兼職教授中國(guó)美術(shù)史，這個(gè)時(shí)期他著書撰文之余，開(kāi)始致力于山水畫藝術(shù)的探索，迎來(lái)了其繪畫風(fēng)格的奠基期。金剛坡地處重慶西郊的群山之中，傅抱石所租的岑氏家宅距離賴家橋二里許，是個(gè)獨(dú)門大院，為茂林修竹以及叢樹(shù)溪水環(huán)繞、背靠綿延的山巒岡陵，坡下為梯田與農(nóng)舍，一派蜀地田園風(fēng)光。后來(lái)工作委員會(huì)解散，傅抱石便全身心投入到教學(xué)和畫畫上來(lái)。從學(xué)校到宿舍有數(shù)十里山路，無(wú)論寒暑他都堅(jiān)持步行往來(lái)，為的就是飽覽蜀地風(fēng)光。

　　傅抱石認(rèn)為，四川的一草一木、一丘一壑，都是入畫的粉本，他把天地造化之神秀都收諸筆下，所以居住重慶金剛坡任教中大藝術(shù)系時(shí)期，傅抱石的山水畫發(fā)生了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變。此前他受石濤風(fēng)格影響比較大，同時(shí)也學(xué)習(xí)了“四王”的畫風(fēng)，完全是傳統(tǒng)的面貌。但是寓居巴蜀之后，他忽然轉(zhuǎn)向以表現(xiàn)溪瀑雨霧為擅長(zhǎng)，創(chuàng)作出了《瀟瀟暮雨》 《萬(wàn)竿煙雨》等早期代表作品，其中化實(shí)為虛的處理手法，寫生的基調(diào)、水墨造型方法以及獨(dú)特的抱石皴法初見(jiàn)端倪，山水畫風(fēng)中的許多基本風(fēng)格元素也已初具。傅抱石山水畫雄渾恣肆整體風(fēng)格面貌的形成，是與四川地區(qū)的山川雄偉峻厚、雄秀幽奇有關(guān)系的，川地崇山峻嶺蔓延起伏，團(tuán)塊包裹中見(jiàn)出巖漿流溢之意態(tài)；激流飛瀑縱切河谷，水流落差大、速度快，蘊(yùn)蓄著巨大的能量，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之飛動(dòng)氣勢(shì)，這些都與后來(lái)傅抱石山水畫藝術(shù)的總體特征相吻合。

　　1957年，已經(jīng)在全國(guó)畫壇逐漸形成影響的傅抱石，被委任為新中國(guó)第一個(gè)美術(shù)家代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，率領(lǐng)特偉、陽(yáng)太陽(yáng)、王臨乙、劉繼卣4名成員赴東歐訪問(wèn)并采風(fēng)。期間他們參觀了羅馬尼亞和捷克斯洛伐克等國(guó)家的自然風(fēng)光、人文古跡以及社會(huì)建設(shè)面貌，在為期3個(gè)多月的時(shí)間里，傅抱石畫了大量的寫生和速寫，并創(chuàng)作作品49幅，舉辦了展覽、出版了畫集。這次東歐之行是新中國(guó)成立后畫界提倡用寫生改造中國(guó)畫的一個(gè)重要實(shí)踐，同時(shí)也是傅抱石探討中國(guó)畫變革的有益探索。這次的嘗試他不但要用中國(guó)畫的筆和紙來(lái)直接描繪現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的新事物，而且還是表現(xiàn)西方國(guó)家的山川、植被以及教堂、工廠、酒店等建筑，這都需要?jiǎng)?chuàng)造全新的筆墨形式來(lái)表現(xiàn)，他筆下描繪了西方的樹(shù)種、干涸的河床，這些藝術(shù)形象都是傳統(tǒng)筆墨所從未涉足的領(lǐng)域。傅抱石這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)探索使他的山水畫寫生和寫實(shí)的面貌更加強(qiáng)烈，也促使他的寫生筆墨更加成熟和體系化，為其總體風(fēng)格的形成起到了催化作用。

　　1960年，江蘇省國(guó)畫院正式成立，傅抱石被任命為院長(zhǎng)。這年他又推出了一個(gè)新中國(guó)寫生的重大舉措，那就是率領(lǐng)畫院3位領(lǐng)導(dǎo)、 4位老畫家以及藝術(shù)院校的青年師生，一行共計(jì)13人，遠(yuǎn)赴祖國(guó)的中南以及西北、西南、嶺南六省十余市，參觀訪問(wèn)、寫生創(chuàng)作、交流展覽，為期3個(gè)月，行程兩萬(wàn)三千里，被畫史上譽(yù)為“寫生長(zhǎng)征” 。這次寫生傅抱石飽游祖國(guó)河山、沃覽風(fēng)土人情、瞻仰人文古跡，領(lǐng)略了社會(huì)主義建設(shè)的新貌，同時(shí)還交游了地方畫壇名流石魯、李煥民、周韶華、黎雄才等人。這期間傅抱石把自己的取材從江南山水又拓展到了大西北的黃天厚土以及圣地延安、西岳華山和三峽燈火，一大批耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品誕生了， 《棗園春色》 《延安塔影》 《漫游太華》 《待細(xì)把江山圖畫》 《西陵峽》等佳構(gòu)力作橫空出世、光耀古今，傅抱石的藝術(shù)進(jìn)一步醞釀升華，逐漸形成了成熟的個(gè)人風(fēng)格面貌。同時(shí)這種壯游也使傅抱石胸懷大開(kāi)，作品逐漸走出了上世紀(jì)50年代寫生的束縛，個(gè)性的抒寫和表現(xiàn)色彩更加強(qiáng)化，主觀傾向更加濃郁，通過(guò)這一批作品，他把新中國(guó)成立初期的時(shí)代精神以個(gè)性化的情感都映現(xiàn)了出來(lái)，作品展出之后產(chǎn)生了巨大的社會(huì)反響。

　　1961年5月，國(guó)務(wù)院辦公廳召集傅抱石和關(guān)山月為人民大會(huì)堂重畫他們初創(chuàng)后并不太滿意的鴻篇巨制《江山如此多嬌》 ，后全國(guó)人大出于政治考慮而取消了創(chuàng)作任務(wù)。這年6月在國(guó)務(wù)院辦公廳的安排下，傅抱石與關(guān)山月同赴東北游覽寫生。這次活動(dòng)為期近4個(gè)月，行程四千多里，傅、關(guān)二公暢游東北三省，登長(zhǎng)白山、瞰鏡泊湖，游牡丹江、覽松花江，林海雪原、鏡泊飛瀑這些壯麗的景觀都一起奔入傅抱石的如椽巨筆之下，盡顯天地造化之奇。這次的壯游傅抱石自稱為“茲游奇絕冠平生” ，關(guān)東山水使傅抱石的江南山水畫風(fēng)更加注入了北派山水畫的宏大壯麗而更具氣勢(shì)，尤其是這段時(shí)期他創(chuàng)作的泉瀑系列如《天池飛瀑》《鏡泊飛泉》等作品，更是想落天外、蕩人魂魄，觀之令人滌蕩襟懷、澡雪精神。

　　以上四次游歷是對(duì)傅抱石總體藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了重大影響、促成其風(fēng)格生成的重要寫生實(shí)踐。此外，傅抱石的一生之中還有過(guò)三次遠(yuǎn)游： 1959年6月傅抱石應(yīng)湖南人民出版社之邀謁毛澤東故居，這次寫生是為創(chuàng)作《韶山組畫》搜集素材，為期9天； 1962年傅抱石患病，經(jīng)浙江省有關(guān)方面安排，傅抱石攜全家到杭州療養(yǎng)，為期半年。養(yǎng)病中創(chuàng)作不輟，后出《浙江寫生集》 ； 1963年傅抱石又以全國(guó)人大代表的身份回江西省親游歷，會(huì)晤新朋舊友以及畫界同道，游革命圣地，創(chuàng)作了《黃洋界》 《井岡山》 《長(zhǎng)征第一橋》等作品。