中國作家網(wǎng)>> 電視 >> 評論 >> 評論 >> 正文

地域文化與影視作品

http://marskidz.com 2015年05月25日09:51 來源:光明日報 黃雯
電視劇《大祠堂》劇照。資料圖片電視劇《大祠堂》劇照。資料圖片

  豐富的地域文化能夠為影視創(chuàng)作提供源源不斷的素材內(nèi)容和靈活多樣的創(chuàng)作靈感。地域文化在創(chuàng)作背景、題材選取、內(nèi)容情節(jié)以及現(xiàn)場拍攝等方面都能夠為影視創(chuàng)作提供內(nèi)容。在地域文化的影響與感召下,影視創(chuàng)作已經(jīng)形成了自己獨特的地域性,包含京、魯、晉、滬、皖等地方文化元素的影視作品層出不窮。徽文化作為中國幾大地域文化的重要一支,內(nèi)涵豐富,精神深邃,既有豐富的地方特色,又集中體現(xiàn)了中華文化的精華。徽文化已經(jīng)并將繼續(xù)為影視創(chuàng)作提供源源不斷的背景、素材與靈感。

  地域文化作為我國傳統(tǒng)文化的一部分,承載著特定區(qū)域的民俗、傳統(tǒng)、生態(tài)、風貌以及習慣等內(nèi)容,具有流傳久遠和積淀深厚的特點,在記錄歷史、延續(xù)民俗、傳承文藝等方面對中華文化的發(fā)展貢獻力量。地域文化在不同地域繼承著傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,在地域性、民族性、歷史性等方面都應(yīng)受到當下文藝創(chuàng)作的關(guān)注。因此,影視創(chuàng)作融入地域文化元素,不僅是時代發(fā)展的需要,也是文化發(fā)展的訴求。

  徽州地域文化簡稱徽州文化,即徽文化,特指古徽州一府六縣物質(zhì)文明和精神文明的總和,具有極其鮮明的地方特色;瘴幕粌H地域特征明顯,而且內(nèi)涵極其豐富,涵蓋了哲學、制度、倫理、教育、科技、醫(yī)學、戲曲、建筑、園林以及商業(yè)等多樣化的領(lǐng)域,其程朱理學更是中國儒學的集大成者。因此,近年來徽文化受到眾多影視工作者的關(guān)注,在題材、取景、人物、故事等影視創(chuàng)作的各個方面都注重了對徽文化的利用和吸收。

  徽州位于安徽皖南山區(qū),地處黃山與天目山脈之間,既有風光秀麗的山水美景,又有韻味久遠的徽派建筑,可謂人文景觀與自然景觀交相輝映。早在改革開放初期,徽州便成為影視創(chuàng)作的拍攝地,戰(zhàn)爭題材的《小花》、倫理題材的《貞女》分別取景黃山和歙縣古城;20世紀90年代以后,徽州的自然和人文景觀更加受到影視行家的青睞,倫理片《菊豆》取景于黟縣南屏,武俠片《臥虎藏龍》取景于黟縣宏村,電視劇《胡雪巖》《徽商》《大祠堂》等均以徽派建筑的牌坊、祠堂等為主要拍攝場景。以歙縣為例,其棠樾牌坊群聞名于世,已經(jīng)成為描寫古徽州人民生活和歷史的影視創(chuàng)作取景地。

  徽州大地美麗的自然風光和深厚的人文底蘊是徽州人物產(chǎn)生的重要條件。在影視劇創(chuàng)作中,徽商成為徽州人物的典型;丈套鳛榛瘴幕囊徊糠,從人物的生平和事跡上凸顯出了徽文化中堅韌不拔、深沉厚重的文化內(nèi)涵。影視劇創(chuàng)作以徽商形象作為典型人物,將人物作為切入口,從細微之處弘揚地域文化的偉大內(nèi)涵,符合時代發(fā)展的潮流。

  徽商作為徽文化的推動者、成就者和體現(xiàn)者,受到影視編導(dǎo)的青睞,頻頻出現(xiàn)在眾多的影視作品中。“徽州商人”成為展現(xiàn)徽文化的一個鮮明的形象符號。其中,電視連續(xù)劇《紅頂商人胡雪巖》《大清徽商》《胡雪巖》《徽商》《徽商情緣》等直接表現(xiàn)徽商;而《徽娘宛心》《徽州女人》《大祠堂》等則以間接的形式表現(xiàn)徽商。2010年安徽電視臺自制電視劇《新安家族》再現(xiàn)了中國民族商業(yè)資本反抗外來欺詐和封建壓迫,自強自立的奮斗歷史,展示了徽州文化的深厚底蘊和獨特魅力,成功塑造了以程天送為代表的晚期徽商新生代的新形象。

  影視創(chuàng)作以文化遺產(chǎn)作為一種獨特主題和呈現(xiàn)形式,能夠很好地將傳統(tǒng)文化融匯于熒屏之中,讓更多的觀眾了解地域文化,甚至中華文明。2012年,安徽廣播電視臺重點投資制作了電視劇《宣紙春秋》,直接以文化遺產(chǎn)“宣紙”為題材,截取宣紙發(fā)展的歷史進程,展現(xiàn)徽州人民吃苦耐勞的精神,以獨特的徽州地域文化再現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。2014年,中國文房四寶之鄉(xiāng)宣城推出形象宣傳片《美在宣城》,“宣紙”也成為宣傳片表現(xiàn)主題的一部分。該片第一次用千格速度拍攝宣紙的制作過程,將制作工藝和流程拍攝得既有技術(shù)水平,又具文化內(nèi)涵。“宣紙”作為我國古代文房四寶之一,在我國歷史上有著舉足輕重的地位和作用。借助“宣紙”進行影視創(chuàng)作,不僅傳承了文化遺產(chǎn),也突出了地域文化,更弘揚了傳統(tǒng)文化。

  從近幾年影視劇創(chuàng)作的主題把握和選取題材看,文化遺產(chǎn)受到了眾多傳播機構(gòu)的關(guān)注和重視。但文化遺產(chǎn)不能僅僅以單一的參觀展覽等形式存在,更應(yīng)該依托影視創(chuàng)作等新的文化傳播形式來傳承。文化遺產(chǎn)能夠為影視創(chuàng)作提供良好的主題和題材,讓影視創(chuàng)作融入地域文化,才能吸引更多觀眾,滿足社會發(fā)展需求,弘揚傳統(tǒng)文化,增強文化軟實力。

  我們要將影視作品作為傳播載體,融入中國傳統(tǒng)地域文化特征,深入系統(tǒng)地對地域文化進行分析,吸收地域文化中薪火相傳的閃光點、古為今用的創(chuàng)新點,不斷開拓影視創(chuàng)作的新內(nèi)容和新領(lǐng)域,弘揚傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)社會主義核心價值觀,講好中國故事,傳遞中國聲音,從而提高文化軟實力,展現(xiàn)中國文化的獨特魅力。(作者為安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員)

網(wǎng)友評論

留言板 電話:010-65389115 關(guān)閉

專 題

網(wǎng)上學術(shù)論壇

網(wǎng)上期刊社

博 客

網(wǎng)絡(luò)工作室