《中國面孔》的文化傳承之路

　　電視節(jié)目《中國面孔》劇照。資料圖片

　　近年來，世界各地的文化快速涌入中國，中西方文化的交流達到空前繁盛。與此同時，外來文化的影響充斥著中國人的視 野，尤其在青少年的學習生活中，外來文化甚至分散了他們對傳統(tǒng)文化的注意力。人們對于外來文化的過度關注，使得沉淀數(shù)千年的中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊與挑戰(zhàn)。 山東衛(wèi)視《中國面孔》的出現(xiàn)，順應了當下文化傳承的需要。較之去年第一季單純的面孔文化，《中國面孔》第二季將視野拓寬，從面孔文化轉向人文，更接地氣， 更貼近人們生活。

　　縱觀當今的電視節(jié)目，種類繁多的綜藝節(jié)目呈現(xiàn)百花齊放的狀態(tài)。較之一夜間如井噴般出現(xiàn)的各類真人秀 節(jié)目，山東衛(wèi)視《中國面孔》堅持寓教于樂的方式，利用輕松快樂的編排手法，將中國的傳統(tǒng)文化進行巧妙地包裝，既讓觀眾開懷一樂，又達到了文化傳播的目的。 在節(jié)目內容的選擇上，第二季的《中國面孔》將文化范圍進行了拓展，涵蓋了影視、娛樂、生活、科技、工農商等各個層面，使節(jié)目內容更加多元化，增加了這種文 化節(jié)目的可看性。

　　在2014年《中國面孔》第一季中，競答題目圍繞中國人的“面孔”涵蓋了歷史、科學、人文，甚至考 古、人類學等領域，將文化類節(jié)目朝著縱深牽引，為觀眾奉上了一場精彩的面孔文化。在第一季中，通過面孔的展示使觀眾了解到諸如“曹操后裔”“李白的故鄉(xiāng)究 竟是哪里”等歷史類話題，“山東人祖先的面孔”“中國大眾臉”等考古類話題以及“北方人為什么是單眼皮，南方人是雙眼皮”等生活類話題。第二季《中國面 孔》在第一季的基礎上進行了延伸，并深入挖掘面孔背后的文化。將面孔轉向人文，是本季《中國面孔》最大的升級和改良。以橫跨政治、經濟、文化等諸多領域的 “人物”為切入點，用不同時代人物的故事來映襯當時中國社會的精神面貌。

　　在第二季已經播出的節(jié)目中，不僅涉及教育學 家蔡元培、張伯苓，文學家楊絳、顧城，藝術家李自健、吳冠中等，而且還有企業(yè)家年廣久，音樂家王駱賓、鄧麗君等被大眾所熟知的人物，這些“中國面孔”直觀 展現(xiàn)了半個多世紀以來，中國在經濟、教育、文學、藝術等方面取得的偉大成就。

　　著名畫家吳冠中因不滿自己作品中的瑕 疵，一把火將其三百多幅作品全部燒毀，來實現(xiàn)他對藝術精益求精的追求。楊絳、顧城、嚴定憲以及李霞卿等中國式“面孔”，向觀眾展現(xiàn)了當代中國人應有的精神 面貌�！吨袊�面孔》第二季以人物為切入點，展現(xiàn)了不同中國人的精彩面孔，講述了屬于中國人自己的傳統(tǒng)文化故事，節(jié)目在向觀眾展現(xiàn)豐富多樣知識的同時，也傳 遞著中國精神。在節(jié)目里所展現(xiàn)的每一張親切的面孔，感動著無數(shù)觀眾，在這里不僅有歡樂、有知識，更有感動和淚水。

　　讓 文化議題走綜藝路線，借助電視平臺以及網(wǎng)絡傳播的力量在當下社會中產生更廣泛、更積極的影響，歷來都是電視節(jié)目創(chuàng)作的難點，但《中國面孔》卻能脫穎而出， 這說明人們對文化傳播的需求和認可。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神面貌。丟了“根”和“魂”，民族就沒有了根基。如何汲取中 國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使得民族的“根”和“魂”一脈相承，在歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展，是當下電視節(jié)目應該深入思考的問題。