中國畫發(fā)展建言書

　　一個世紀前全盤西化思潮席卷中國大地，王國維投湖涅槃人生，為堅守、捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)文化和民族基石而殉國，于時間長河中譜寫了一個巨大的驚嘆號。時至今日，其價值與意義何在？

　　1982年，全世界70多位諾貝爾獎獲得者在聯(lián)合國舉行會議，共同探討二十一世紀化解人類種種災難的最好方法。其得出的結(jié)論是：只有在中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典當中，人類才能找到解救自我的方法。英國歷史學家湯因比，被譽為“近世以來最偉大的歷史學家”，他指出：人類未來和平統(tǒng)一的地理和文化主軸是以中華文化為代表的東亞文化。由此可見，中華傳統(tǒng)文化深受世界之推崇。與此相對的是，部分國人卻為何數(shù)典忘祖、妄自菲薄，以致喪失文化之自信？

　　中國，雖歷百余年列強之凌辱，卻已如雄獅驚醒，毅然崛起，中華民族偉大復興之實現(xiàn)，亦是大勢所趨。文化興，則國家勝，若無人文之崛起，國家巨人又如何巋然屹立！

　　我們到了必須尋回我們的根、找回我們的魂、返回我們精神家園的時候了！我們的民族精神命脈絕不容割斷，文化DNA更不容替換，中華文化歷史鏈條應在時代的脈搏中扣緊這應有的一環(huán)！

　　然而，忘卻自己，附庸他人，似乎已成為習慣；雄鷹換羽，鳳凰涅槃，浴火重生，著實不易！

　　今天，就讓我們從“窮途末路”的中國畫美術(shù)領(lǐng)域唱響宣言而出發(fā)，在尊重美術(shù)“多元”發(fā)展的環(huán)境下，拉起建設我們民族美術(shù)之元為“強元”、推動建構(gòu)“中華民族主體藝術(shù)”、掀起建構(gòu)“中華民族主體文化”、形成文化“強元”之宏偉大幕。

　　我們呼喚畫家，以民族大義為重，放下派系之爭、權(quán)力之爭、名利逐求。以自我反省、自我反思、自我批判的文化精神，回歸本源，探尋藝術(shù)真諦，為民族自尊和榮譽、為民族文化血脈之延續(xù)發(fā)展，貢獻自己的聰明才智與畢生精力。

　　我們呼喚美術(shù)界尊重藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，敬畏藝術(shù)，弘揚崇尚學術(shù)之正氣、抵制學術(shù)腐敗之歪風。

　　為此，我們需要改變話語權(quán)。話語權(quán)不能總被向西方鸚鵡學舌之人占據(jù)，不能被西方意識形態(tài)有意或無意地掌控，不能任由不健康的市場與金錢左右，不能被欺世盜名的“大師”主導。

　　時代需要經(jīng)得起歷史檢驗的藝術(shù)家。我們急需推崇、樹立一批真正能代表當代中國畫最高發(fā)展水平的標桿，讓他們成為中國美術(shù)發(fā)展具有主導性話語權(quán)的群體，和在世界藝術(shù)舞臺占據(jù)應有位置的代言人。

　　我們需要改變當下“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”、“劣幣驅(qū)逐良幣”之浮躁與亂象。

　　我們需要改變一些錯誤認識與追求。美術(shù)史也是淘汰史，一切終將憑作品說話。

　　我們需要正確的導引，走出文化觀錯亂、物欲橫流、思想迷惘、精神虛無、良莠難辨之混沌狀態(tài)。

　　中國畫之根在中國國學。我們應該摒棄以西方評價體系評判中國畫，我們需要站在美術(shù)歷史的峰巒之上，站在歷史與未來的交匯點，建立基于自己文化理論體系中的美術(shù)評判標準，完善相關(guān)秩序與機制，用以甄別、評定當代真正的中國畫藝術(shù)大家，導引美術(shù)發(fā)展方向。

　　對此，我們應該清楚地認識到，當下中國正處于偉大歷史的轉(zhuǎn)折期。社會轉(zhuǎn)型、文化轉(zhuǎn)型，中西方文化藝術(shù)的空前碰撞交融，中國快速崛起與中華文化復興的現(xiàn)實與需要，交織成一個波瀾壯闊、天翻地覆的時代潮流。時代向藝術(shù)發(fā)出呼喚；時代要求作為中國美術(shù)核心的中國畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型。

　　千秋功過，后人評說。能夠載入史冊的應該是為中國畫實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型、為中國文脈延續(xù)發(fā)展邁上新高度、能充分體現(xiàn)五千年文化精髓、為人類文化藝術(shù)發(fā)展進步做出重要貢獻的藝術(shù)家。其作品，載道化人，既具有鮮明的民族性，又具有高度的世界性。

　　我們不該辜負時代的召喚與機遇。乾旋坤轉(zhuǎn)的變革正帶領(lǐng)我們邁入現(xiàn)代文明，這亟需思想啟蒙、人文領(lǐng)航者。這注定是一個蘊育世界性藝術(shù)大師的偉大時代，它必將產(chǎn)生一批藝術(shù)大家，他們以其作品之藝術(shù)價值、社會價值與精神價值拓展譜寫“天下萬世之真理”！

　　我們不該辜負當下美術(shù)創(chuàng)作寬松、自由的環(huán)境。在此大環(huán)境之下，藝術(shù)家完全可以追求“獨立之精神，自由之思想”。

　　“這是最好的時代，這是最壞的時代�！弊屛覀�?yōu)橹袊�美術(shù)領(lǐng)域的撥亂反正、正本清源貢獻一份力量；讓我們大步向前，成為推動中國文藝復興的先鋒者吧！

　　對一個當代藝術(shù)家來說，再沒有什么使命，能比復興中國文藝更光榮；再沒有什么事業(yè)，能比讓中國美術(shù)崛起于世界藝術(shù)之林更崇高！就讓我們共同發(fā)出震天吶喊與錚錚宣言：讓我們用崇高的信仰和堅定的信念、用生命和靈魂，觀照人性、大愛、大道與人文精神，堅守良知與正義，以高度的文化自覺與強大的文化自信，懷揣強烈的使命感、責任感和擔當精神，發(fā)揮我們自身非凡的思想、精神、修養(yǎng)、學識、品格，創(chuàng)作出反映時代精神和社會風貌的好作品，開創(chuàng)中華民族美術(shù)歷史的新高峰，為人類貢獻新的精神財富！

　　(此文系《講好中國書畫故事工程》、中國畫“強元”課題系列文章。)