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170多年前,鴉片戰(zhàn)爭的炮響開啟了近代中國跌宕起伏的歷史。從洋務(wù)運動到“百日維新”再到辛亥革命,中華兒女為挽救民族危亡、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而矢志不渝,他們在血與火中奔走,希望尋找到一條通向民族復(fù)興的光明之路。在上下求索中,中國共產(chǎn)黨締造了新中國,中國人民由此開始了建設(shè)自己國家的偉大進程。沿著這條道路,人們開始描繪未來的愿景,勾勒一個內(nèi)涵豐富的“中國夢”。
“全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局……”
“確保到二○二○年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標。”
“全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用!
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展!
黨的十八大報告從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各角度對中國的未來進行了規(guī)劃和闡釋,讓每一個中國人都對生動可感的“中國夢”充滿期待。
11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出,“現(xiàn)在,大家都在討論‘中國夢’,我以為,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好!边@樣的表述別開生面、言簡義豐,引起了每個關(guān)心國家民族命運的個體的共鳴。
今天的“中國夢”總結(jié)歷史、立足當下、著眼未來,具有豐富多樣的內(nèi)涵,它是中華民族千百年來夢想的延續(xù),是民族復(fù)興與個體發(fā)展的融合。評論家張頤武認為,“中國夢”是貫穿中華民族幾千年歷史的主題,它來自博大精深的中華文化的積淀,來自近現(xiàn)代以來我們民族百折不撓的奮斗歷程,來自新中國成立以來建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)驗和啟迪。時間來到21世紀,中國面臨重要的歷史發(fā)展機遇,“中國夢”也在新的時代獲得了新的生命力。習(xí)近平總書記提出的“中國夢”更加開放、包容與多元。張頤武談到,每個人的命運都與這個國家和民族的命運緊密相連,個體的發(fā)展、個體價值的實現(xiàn)與民族的復(fù)興聯(lián)系在一起,尊重個體、以人為本的理念日益凸顯。在全球化的進程中,“中國夢”不再只是中國人的夢想,而是影響各國各民族的夢想,這個世界上的許多人都參與了中國的發(fā)展,分享了“中國夢”的實惠與榮光。
“中國夢”不僅屬于中國,也在逐漸影響世界。中國的崛起與發(fā)展讓世界為之動容,13億中國人民不僅為世界經(jīng)濟的發(fā)展作出了巨大貢獻,也推動了世界文明的進程。評論家李云雷認為,對于當代中國人來說,民族復(fù)興是一個激動人心的“中國夢”,這是因為我們有過光輝燦爛的古代史,也有過飽受屈辱的近代史。改革開放30多年來,我們?nèi)〉昧饲八从械陌l(fā)展,眼下走在了一條前所未有的道路上。我們不僅在探索中國的未來,也在探索著整個世界的出路。中國要對世界有所貢獻,“中國夢”恰恰體現(xiàn)了這一點。在他看來,對于中華民族來說,民族復(fù)興是偉大的夢想,但也只是階段性目標,無論從傳統(tǒng)中國的“天下觀”來看,還是從社會主義理論的整體性來看,中國文化都表達著一種普遍性的訴求——“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻”。不僅中國革命為第三世界的民族解放提供了一條可資參照的途徑,中國的改革開放也成為發(fā)展中國家跨越式發(fā)展的一個典范!拔覀儺斎徊荒茯湴磷詽M,但也不宜妄自菲薄,只有實事求是地總結(jié)歷史上正反兩方面的經(jīng)驗,審時度勢地在復(fù)雜的國際環(huán)境中發(fā)展自我,中國才能迎來一個更加光明的未來。而我們也相信,近代以來經(jīng)歷了那么多苦難的中華民族,不僅將會以生生不息的生命力與創(chuàng)造精神最終實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命,而且也將會以傳統(tǒng)中國文化的包容精神與社會主義文化的平等追求,為世界文明注入新的因素,從根本上改變不公平的世界秩序,進入一個更加和諧美好的新時代”。
每個人都有自己的夢想,每個國家和民族也都對未來滿含期待。實現(xiàn)夢想的過程中可能會有艱難險阻,然而人們總是懷著“陽光總在風(fēng)雨后”的信念腳踏實地、一往無前。歷史沒有忘記此間的故事,它們留在了小說、詩歌、散文、戲劇里,它們活在電影、電視劇、音樂、舞蹈、曲藝中。多少年來,文學(xué)藝術(shù)一直在記錄、表現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程,譜寫未來中國的動人詩篇。評論家賀紹俊認為,“中國夢”充滿了想象力,它體現(xiàn)了一定的政治訴求,而更多地表達了一種精神訴求!爸袊鴫簟弊屩袊乃{圖更加豐富,更具人性化色彩。如何表達這一精神訴求,正是中國文學(xué)應(yīng)該思考的重點。當代文學(xué)要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,為中華民族精神的建構(gòu)作出應(yīng)有貢獻。我們的作家也該認真思考,在這樣一個偉大的時代如何用自己手中的筆,為民族精神的建構(gòu)添磚加瓦,讓“中國夢”更加清晰、生動、美好。
“空談?wù)`國,實干興邦!绷(xí)近平總書記的講話彰顯求真務(wù)實之風(fēng),為廣大文藝工作者指明了前進的方向!皩嵏伞币馕吨玫亟夥畔胂罅(chuàng)造力,創(chuàng)作思想性藝術(shù)性觀賞性俱佳的精品力作,為“中國夢”留下鮮明的時代注腳。對此,評論家仲呈祥認為,“中國夢”的實現(xiàn),不僅在于經(jīng)濟的發(fā)展,更在于實現(xiàn)文化強國。而實現(xiàn)文化強國首先要發(fā)揮文化在引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展中的重要作用,作家藝術(shù)家要努力營造良好的風(fēng)尚,讓每一個深入其中的個體能夠得到知識的擴充、智慧的增長、靈魂的凈化、精神的提升。要產(chǎn)生上述影響,必須堅持文化化人、藝術(shù)養(yǎng)心、重在引領(lǐng)、貴在自覺。文化化人是指通過文化提高人的素質(zhì),藝術(shù)養(yǎng)心則是通過藝術(shù)提升人的境界。為此,要堅持唯物史觀與辯證思維相統(tǒng)一,既滿足人民群眾日益增長的精神需求,又著眼于提高人民群眾的精神境界,提高民族的精神力量。精神要靠引領(lǐng),自覺的重點在理論的自覺,他提出,“重在引領(lǐng)就是要把優(yōu)秀的文藝作品和優(yōu)秀的作家藝術(shù)家推到文藝燈塔的塔尖,讓他們來引領(lǐng)中國文藝事業(yè)的精神航向。貴在自覺,意即文化的自覺一定要落實到文藝的自覺上來,只有這樣,文化才能真正同經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展”。
“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄!、“長風(fēng)破浪會有時”,中國的昨天、今天和明天在這些詩句中得到概括、升華。無論曾經(jīng)有過多么艱難的歲月,我們都不曾放棄民族復(fù)興的夢想;無論經(jīng)歷過多少挫折、誘惑,我們都堅定地走在自己的路上。如今,中華兒女對未來的所有期待都融入了“中國夢”的藍圖中。“中國夢”描繪了美好的未來,我們期待著,這個夢想早日成為現(xiàn)實。(李曉晨)