民族愛 赤子情——讀曹先強(qiáng)的《故鄉(xiāng)那高高的粘棗樹》

　　阿昌族作家曹先強(qiáng)的作品集《故鄉(xiāng)那高高的粘棗樹》作為“中國人口較少民族文學(xué)作品系列”之一，最近由北京民族出版社出版。

　　曹先強(qiáng)出生在云南梁河縣，小學(xué)畢業(yè)就輟學(xué)。他在守田棚時看長篇小說《敵后武工隊》，被一個鄉(xiāng)下文化老者看見，就鼓勵他重新回校讀書。他死磨硬纏，說動了母親，后來考上中央民族學(xué)院。這些年來，他創(chuàng)作了近200萬字的文學(xué)作品，其作品曾獲全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎”和邊疆文學(xué)獎。在《故鄉(xiāng)那高高的粘棗樹》中，可以看到曹先強(qiáng)特殊的文學(xué)創(chuàng)作歷程，以及這位阿昌族作家的中國心、民族愛、赤子情。

　　曹先強(qiáng)的創(chuàng)作涵蓋了小說、散文、詩歌、報告文學(xué)、影視文學(xué)、文學(xué)評論等。入選這本選集的作品，無論是什么體裁，絕大多數(shù)都是寫他的民族，寫他民族悠久的歷史文化，寫他故鄉(xiāng)美麗的山水風(fēng)光和豐富多彩的人文積淀，寫他的父老鄉(xiāng)親的人生命運。一個作家把他的全部智慧和感情都獻(xiàn)給了自己的民族、故鄉(xiāng)和祖國，其心之熱、其情之真、其愛之深，便可想而知了。

　　曹先強(qiáng)作品中，無論是對生活在祖國邊疆阿昌族人民生活的反映，還是對其故鄉(xiāng)風(fēng)光、風(fēng)土人情、民族文化的描寫，都充滿了詩情畫意�？梢哉f，呈現(xiàn)在曹先強(qiáng)筆下的祖國邊疆和他的故鄉(xiāng)，是一幅幅風(fēng)光美、民俗美、人物美、文化美、生態(tài)美和極具民族特色的水墨畫。這樣，作家就從故鄉(xiāng)的美麗、祖國邊疆的美麗，呈現(xiàn)出美麗中國的一斑一葉。

　　《故鄉(xiāng)那高高的粘棗樹》這篇散文描寫了故鄉(xiāng)的生態(tài)美，極富鄉(xiāng)土氣息，其中寫到：“故鄉(xiāng)多粘棗。那樹，那果，那情趣，長在故鄉(xiāng)人的生活，生在我記憶的莽林�！闭硹棙湎碌哪切┥�活場景、那些充滿山寨情趣的故事，如詩如畫，美不勝收�！痘鹛痢匪�描寫的與阿昌人息息相關(guān)的這一生活元素，自然也是讓作家刻骨銘心的。情到真處出美文，情到深處顯性情。一篇寫火塘的短文，卻展現(xiàn)出了阿昌人的民族秘史，也謳歌了阿昌人懷著民族夢想的文化精神。作品最后寫道：“火塘的死昭示著火塘輝煌的生。光明之火、生命之火與我們同在！聲聲嘆息后，都市里那迷人的萬家燈火，便是千萬個火塘的生生不息的切切歌聲�！边@一下子就提升了作品的精神境界，這個民族一切美好的東西，無論風(fēng)云怎樣變幻，都不會消失。其他作品，如《故鄉(xiāng)是關(guān)章》中那山寨小學(xué)朗朗書聲所傳遞出的夢想與希望、《古鎮(zhèn)曩宋關(guān)》中呈現(xiàn)出的山寨民族歷史文化的厚重美，以及中篇小說《彎彎的山路彎彎的歌》中神奇的阿昌風(fēng)土人情，都讓我們從美麗的邊疆走進(jìn)了一個美麗的中國。

　　作為阿昌族人民的兒子，曹先強(qiáng)幾乎把他的全部感情都傾注在了生他養(yǎng)他的土地上。那濃濃的情、深深的愛，融注在他作品的字里行間�！赌棠獭愤@首詩只有15行，但詩人對親人的愛、對故鄉(xiāng)的情都體現(xiàn)其中：“歲月的船/在奶奶額頭的海/顛簸/風(fēng)拔走了/她滿口的牙/大山和背簍/把她的背/壓成了/我甩著鼻涕和童話的/暖烘烘的港灣/奶奶/背了一輩子的苦/不識那個苦字/終于在我的笑臉和小詩里/讀懂了那個醉心的甜”。雖然離開了家鄉(xiāng)，但詩人始終忘不了故鄉(xiāng)親人的培養(yǎng)，忘不了自己母族豐富優(yōu)美的文化傳統(tǒng)的哺育，更忘不了祖國母親對自己的培養(yǎng)�！短е鴩�徽走過天安門》中，作者把自己的成長同民族的進(jìn)步、祖國的繁榮聯(lián)系起來，以自己的親歷親為和真情實感，全方位地抒發(fā)了一名阿昌族作家的中國心、民族愛、赤子情。

　　曹先強(qiáng)的小說創(chuàng)作以短篇為主。他的一些短篇小說，雖只有一兩千字，但在人物的塑造、故事的營造、環(huán)境的烘托、語言的敘述上都別出心裁�？傤}為《遠(yuǎn)山童話》的系列短篇，包括《憨爺》《山狗吠月》《臘八的懺悔》等，不僅故事別具一格，人物形象更是奇特生動。這些作品善于用平凡的生活細(xì)節(jié)作為小說的中心事件，然后圍繞這一細(xì)節(jié)展開情節(jié)，使之既集中又波瀾起伏，充滿了懸念，人物便在情節(jié)懸念中呼之欲出�！逗�爺》中的那張字條、《山狗吠月》里的鏡子、《照壁》中的照壁、《寨頭有棵龍寶樹》的龍寶樹等，成為情節(jié)的焦點，為塑造人物起到了推波助瀾的作用�！逗�爺》中的憨爺膀大腰圓、力粗氣盛，兵患村寨他也不躲，還把自家的豬賣給當(dāng)兵的。但長官說沒有現(xiàn)錢，給他寫了一個字條，說向后邊的隊伍去領(lǐng)10塊大洋。簡單的情節(jié)，就在這張字條上留下了懸念。不識字的他，把字條交給后來的長官領(lǐng)錢時，卻被捆進(jìn)兵營當(dāng)挑戶。原來那字條上寫的根本不是領(lǐng)10塊大洋，而是“此人力大如牛，野性十足，是個好挑夫”。就這樣，憨爺賣豬沒得錢，反而把自己搭了進(jìn)去。

　　曹先強(qiáng)作品語言簡練、生動，富于表現(xiàn)力。他沒有故作高深地生造詞語。詩歌語言注重言外之意的含蓄，詩情畫意躍然紙上。散文語言自然樸實，充滿了真情實感。小說的敘述語言洗練、人物語言較個性化。這本《故鄉(xiāng)那高高的粘棗樹》展現(xiàn)了曹先強(qiáng)的文學(xué)之旅，他留在文學(xué)長廊上的這些足印，顯示了一名阿昌族作家攀登的勇氣。（張永權(quán))