讀《可可的畫》

http://marskidz.com 2013年06月07日07:27 夏昭炎

  我隨手打開《可可的畫》,不經(jīng)意間,一張顯得驚恐萬分的女人的臉突地展現(xiàn)在我眼前,讓我十分震驚。怎么,這幅題為《驚悚時(shí)刻》的畫竟出自可可的手?而且,這幅畫居然還讓我深深地感到震撼,一種審美的震撼!我?guī)缀跤悬c(diǎn)不相信這眼前的事實(shí)。我知道,定居?xùn)|莞的夏可可已經(jīng)是一個(gè)有名氣的作家了。這一點(diǎn)也不讓我覺得奇怪。她還在讀小學(xué)的時(shí)候,我就知道她具有文學(xué)天賦。那時(shí)候,她已經(jīng)在《湘潭日報(bào)》副刊上發(fā)表了名叫《我小,我丑,我存在》的散文,散文寫得那么真實(shí),那么灑脫,那么俏皮和幽默。十幾年過去了,我對這篇散文仍記憶猶新。大概從那時(shí)候開始吧,她就朝著文學(xué)這條路子一直走過來。如今,她的優(yōu)秀作品已經(jīng)排列成一長串了。而此刻,當(dāng)她石破天驚般地拿出這冊精美裝飾的《可可的畫》的時(shí)候,我真的大為詫異。夏可可真的又成了畫家了?不管你是否覺得意外,這已經(jīng)是不爭的事實(shí)了。

  我不擅畫卻愛讀畫。讀畫較之讀書,好的畫作其實(shí)更讓我自由,讓我自由地讀,讓我自由地想,自由地去闡釋。當(dāng)然只有真正的畫作,真正的藝術(shù)品才能讓我如此。而《可可的畫》就是這樣的作品。

  夏可可的畫和她的文學(xué)作品一樣,表現(xiàn)的都是她自己。自己的心,自己的情,自己的生活和自己的夢境,以及自己對人生的感悟或理解。

  《可可的畫》從題材上看起來,大體上不出這幾大類:風(fēng)景,夢境,花樹,房屋,人物;而人物幾乎占去其畫作的三分之一以上,而且,即使是那些景物、花樹,也都有著“人”的痕印。可見,人,尤其是女人,占據(jù)著她整個(gè)畫的中心。所謂風(fēng)景、情境、夢境等等,也都是人心之所依,人心之所賴,離開了人,尤其是離開了女人,可可筆下就只剩下純?nèi)坏能|殼,純?nèi)坏木條、色彩和色塊了。而說白了,這“人”,這“女人”,就是畫家夏可可她自己。

  《可可的畫》總共76幅。粗略地計(jì)算一下,人物畫幾近30幅,除了《阿拉伯男子》和《相戀》《趕海》中的男性以及可男可女的《心中的佛》《有委屈的佛》外,夏可可畫的全是女性,各種情境下的女性。而盡管這些女性處于不同情境,或歡樂,或驚悚,或凝思;處于不同年齡,或花季女孩,或青春女人,或成熟女性;穿著不同服飾,或藏服,或回服,或盛裝;做著不同動作,或仰望,或提水,或跳舞……無一不是在畫她自己。她將自己心中之所思,心中之所追求,全都在這里充分地展示出來了。那幅名為《有委屈的佛》,一看我就想起可可小時(shí)候生氣或淘氣時(shí)那微微上挑的唇,一閃一動地想嘟囔什么卻又什么也沒有吱出聲來的情景。看著看著,真有點(diǎn)讓人忍俊不禁。

  夏可可無論畫什么都是在畫她自己心里涌動的一切。兩只鳥,一只展翅,一只待哺,那依依情景,卻是母愛淋漓盡致的表現(xiàn);幾幅《新疆風(fēng)光》,幾幅西藏景色,高原湖泊,雖是西域題材,卻是夏可可心中的風(fēng)情,畫家的審美咀嚼。“夢境系列”,那些刺人的色彩,那些莫名的形態(tài),哪一幅不是畫家潛意識的浮動?那“地獄”的火,“天堂”的門,“心死”的時(shí)刻,哪一幅不是可可情緒的宣泄?《金秋時(shí)節(jié)》《美如艷秋》《美如夏花》,尤其是號稱國花的《牡丹》《花開富貴》,哪一幅不是畫家心中的追求和向往?

  夏可可十分勤奮。她自少女時(shí)就開始獨(dú)闖天下,讀書、創(chuàng)業(yè)、寫作,可以說她都交出了一份份讓人艷羨的答卷。而后來她又中途改道,突出奇招,夜以繼日地作畫了。而如今,她成功了。

  她勤奮讀書,勤奮作畫,古今中外廣為涉獵,兼收并蓄,畫法不拘一格!赌档ぁ樊(dāng)然是國畫手法,而《心死時(shí)刻》卻具西畫特征;《鷹擊長空》頗有浪漫氣勢,而《國色天香》卻很現(xiàn)實(shí);《美如秋艷》浪漫與象征兼容,而《彩色的風(fēng)》《地獄之火》則純?nèi)幌笳;《驚悚時(shí)刻》那用眼神復(fù)雜和色彩絢爛表示的驚恐,頗有些野獸派意味,卻遠(yuǎn)不是挪威畫家蒙克筆下《呼喚》那樣的絕望和無助。我不得不佩服她這種不屈不撓、不達(dá)目的決不罷休的勤奮精神,不得不贊賞她這份志在必得的勇氣和毅力。

  她經(jīng)歷過童年時(shí)的磨難,經(jīng)歷過青年時(shí)的拼搏,也許正是這些豐富復(fù)雜的人生經(jīng)歷才使得她終于走向了成功,走出了自己的路子。一如孟子所說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,當(dāng)益其所不能!毕目煽烧蜜`行了孟子之所言。我由衷地為她的成功感到高興。

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