共同守護我們的歷史文化家園

　　“要記住鄉(xiāng)愁，首先要將家園盡可能地保護好。那些歷史文化名城、古鎮(zhèn)、古村、古民居、古橋、古樹的保護，不僅是為了發(fā)展旅游，為了經濟利益，更是為了留存祖先留給我們的精神財富和生活哲學�！�7月23日，在中國(福建·泰寧)古村落文化遺產保護高峰論壇上，來自全國各地的專家學者就當前傳統(tǒng)古村落保護的經驗與困惑、理論與實踐進行了交流，再次強調古村落保護之于國家社會發(fā)展的重要意義，對目前一些不科學、有損原住民利益、不利于國家文化發(fā)展的做法提出批評。本次論壇由中國民間文藝家協(xié)會、福建省文聯(lián)、三明市人民政府共同主辦，也是自2013年以來福建第三次舉辦古村落文化遺產保護高峰論壇。

　　沒有對歷史、對先民生活的尊重，也就構不成鄉(xiāng)愁

　　“習總書記在講話中強調，要讓居民‘記得住鄉(xiāng)愁’，此言一出，在中國大地上口口相傳，確實引起了大家情感上的共鳴�！敝泄哺＝ㄊ∥�常委、宣傳部部長李書磊在談到福建的經驗時說，習近平總書記保護傳統(tǒng)文化的深刻思想和理念，給我們很多教益。他把我們黨對傳統(tǒng)文化的理解提高到新的高度，把傳統(tǒng)文化加入到我們國家文化的構建中，把延續(xù)中華文明、延續(xù)中華文化作為重要的使命。福建傳統(tǒng)村落資源豐富、形態(tài)多樣，因較早關注到了古村落文化遺產的保護問題，使很多歷史文化古鎮(zhèn)、古村得到了切實有效的保護，成為寶貴遺存和珍貴樣本。

　　“沒有對歷史、對先民生活的尊重，也就構不成鄉(xiāng)愁�！蓖瑵�大學國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三在發(fā)言中批評現(xiàn)在很多地方以保護的名義損害古村落自然與人文生態(tài)的做法。他說，“珍惜鄉(xiāng)愁，不是廉價的矯情，不是固守陳規(guī)，更不是企圖重現(xiàn)哪個過去時代的家園。鄉(xiāng)愁不是專給外人觀看的膚淺風景，不是現(xiàn)代喧囂的旅游地，不是臆想生造、仿古做作的粗俗街市、亭臺樓閣。生搬硬造的假古董無法激發(fā)人們的共鳴�！彼�認為，在發(fā)展中守護城鄉(xiāng)遺產，留住鄉(xiāng)愁，是中國走向現(xiàn)代化的同時又不失去本民族文化傳統(tǒng)的必由之路。

　　中國文聯(lián)書記處書記陳建文提出，古村落文化遺產的保護要警惕“有村落無村民，有文物無文化”的形式主義。他強調，保護古村落不是單純的遺址保護，而是包括村落背后的文化遺產在內的歷史文化信息的保護，只有棲居其中的百姓的家風祖訓、家國情懷、生產生活習俗得到保護，才能真正做到古村落的保護，離開原住民的活態(tài)傳承，傳統(tǒng)村落積淀的生機、靈氣和鄉(xiāng)愁將無從依附。保護傳統(tǒng)村落既是村民物質生活改善和精神生活豐富的需求，也是傳統(tǒng)生活與現(xiàn)代文明相互適應、融合的過程，不僅要修繕古村落的物質載體，也要傳承古村落的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　保護古村落需要政府、社會、學界、村民共同參與

　　黨的十八大以來，尤其是習近平總書記關于傳統(tǒng)文化保護與傳承的一系列講話發(fā)表之后，從科研機構、政府部門到普通百姓，都逐漸認識到保護傳承傳統(tǒng)文化和古村落的意義，進一步明確了古村落保護的核心目標，不同的力量聯(lián)合在一起，展開了一系列卓有成效的搶救和保護工作。但是，由于我國傳統(tǒng)村落長期以來受到的各種沖擊巨大，破壞嚴重，搶救與保護工作異常艱難復雜，政府和學界都需要在實踐中摸索科學的、行之有效的模式。

　　“人民群眾、老百姓對這個問題的認識也越來越深刻了�！崩顣�磊在長期的實踐中明顯感覺到了這種變化，“古村落、古街區(qū)保護是非常復雜的，它首先是理念問題，同時還有利益問題，和我們的地產、財稅制度有密切關聯(lián)，它是一個專業(yè)性很強的領域，特別需要專家的指導，否則今天保護住了，后面也難持續(xù)�！痹诶顣�磊看來，全球化背景之下，各民族的文化是交流互補，同時也是沖突競爭，保護我們中華民族的文化顯得更加必要、緊迫，需要盡全社會之力才能做好。

　　“傳統(tǒng)村落的保護是事關中華民族傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的基礎性工程，需要政府、社會、學界、村民共同參與�！标惤ㄎ谋硎�，這不僅應該成為各級黨委政府的責任，也應該成為專家和民間文藝工作者的擔當。他介紹說，由中國民間文藝家協(xié)會、中國攝影家協(xié)會、中國文學藝術基金會聯(lián)合啟動的“中國傳統(tǒng)村落立檔調查工程”正在有序進行，已經取得了階段性的成果。

　　阮儀三一直非常重視發(fā)展中守護城鄉(xiāng)的“民間力量”，認為整個社會需要關于遺產保護責任感的教育。他自己帶領學生和家人成立了“遺產保護工作營”，通過自己的勞動推進古村落和街區(qū)的遺產保護工作。

　　“現(xiàn)在制定的標準只是最低的要求，即便這樣，基層執(zhí)行者也不知道該怎么走�！北本┏鞘邪l(fā)展研究所副所長駱中釗說，我們現(xiàn)在的保護多集中在建筑之內，對周邊環(huán)境缺少關注，而中國人歷來重視居住環(huán)境。他提出，古村落保護的規(guī)劃設計要“堅持古早村的氣息”，重視空間節(jié)點情趣，拒絕復古和純現(xiàn)代，還要教會我們的群眾怎么來保護。