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《歷史永遠(yuǎn)銘記》:抗戰(zhàn)作品的新視角

http://marskidz.com 2015年09月30日13:46 來源:光明日?qǐng)?bào) 韓業(yè)庭 牛夢(mèng)笛
電視劇《歷史永遠(yuǎn)銘記》研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。資料圖片
《歷史永遠(yuǎn)銘記》劇照
《歷史永遠(yuǎn)銘記》劇照
《歷史永遠(yuǎn)銘記》劇照
本版圖片除另有標(biāo)注外均為《歷史永遠(yuǎn)銘記》劇照。CFP

  在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,有那么一群人,他們舍棄優(yōu)越的生活,不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó),自愿加入到中華民族的解放事業(yè)中。在硝煙與戰(zhàn)火中,他們與中國(guó)軍民同呼吸、共命運(yùn),共同抵御日本法西斯的侵略,譜寫了一曲人道主義和國(guó)際英雄主義的壯歌。

   

  由于種種原因,這些國(guó)際主義戰(zhàn)士的善行義舉往往不為中國(guó)普通百姓知曉。今天,我們紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng) 勝利70周年,不能不去重溫這些國(guó)際主義戰(zhàn)士的善行義舉。美國(guó)醫(yī)生馬海德就是這樣一位國(guó)際主義戰(zhàn)士。作為一個(gè)外國(guó)人,馬海德與中國(guó)軍民并肩抗戰(zhàn)。新中國(guó)成 立后,他又投入到麻風(fēng)病的防治中,救助了數(shù)百萬名中國(guó)麻風(fēng)病患者。他是第一個(gè)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的外國(guó)人,也是新中國(guó)成立后第一個(gè)加入中國(guó)國(guó)籍的外國(guó)人。

   

  馬海德的一生是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)建設(shè)事業(yè)的縮影。這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士雖然已經(jīng)離我們而去,但他留給我們的精神 財(cái)富卻值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。講述馬海德傳奇經(jīng)歷和感人故事的電視劇《歷史永遠(yuǎn)銘記》,目前正在中央電視臺(tái)一套黃金檔播出。該劇不僅讓觀眾看到了一位國(guó) 際主義戰(zhàn)士的傳奇經(jīng)歷,更第一次從外國(guó)人的視角寫抗戰(zhàn),為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)影視劇創(chuàng)作開辟了新的思路和題材。為總結(jié)該劇的創(chuàng)作得失并為同類題材影視劇創(chuàng)作積累經(jīng) 驗(yàn),日前,光明日?qǐng)?bào)聯(lián)合中美集團(tuán)京東譽(yù)美中西醫(yī)結(jié)合腎病醫(yī)院聯(lián)合舉辦了電視劇《歷史永遠(yuǎn)銘記》專家研討會(huì),現(xiàn)擇要摘發(fā)與會(huì)專家的評(píng)價(jià),以饗讀者。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)戲中融入了國(guó)際主義、人道主義、英雄主義、浪漫情感等內(nèi)容,豐富了作品的層次,深化了作品的思想內(nèi)涵。同時(shí),跳出了 簡(jiǎn)單再現(xiàn)戰(zhàn)事本身的戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品的傳統(tǒng)創(chuàng)作思路,將目光轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)中的人,寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的人生故事,寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性,寫戰(zhàn)事之外的戰(zhàn)火紅塵,將抗戰(zhàn)題材影視 劇創(chuàng)作推向了新的高度。

  馬海德是一位美國(guó)醫(yī)學(xué)博士,1936年夏天,經(jīng)宋慶齡介紹,馬海德到陜西蘇區(qū)進(jìn)行醫(yī)療考察并最終留在延安參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng),為抗日軍民提供醫(yī)療 救助。作為一個(gè)外國(guó)人,馬海德有三個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”:第一個(gè)是娶中國(guó)女子蘇菲為妻;第二個(gè)是加入中國(guó)共產(chǎn)黨;第三個(gè)是加入中國(guó)國(guó)籍,成為一名完全的中國(guó)人。經(jīng) 過14年的艱苦奮斗,馬海德終于實(shí)現(xiàn)了他的“中國(guó)夢(mèng)”,并且為中國(guó)革命和建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

  光明日?qǐng)?bào)總編輯何東平認(rèn)為,作為抗戰(zhàn)題材電視劇,《歷史永遠(yuǎn)銘記》在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的大背景下推出恰逢其 時(shí),是對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念,也是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義精神的禮贊。這部電視劇,第一次從外國(guó)醫(yī)生的角度展示中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。同時(shí),觀眾看到了在勝利歌聲 背后的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的身影,看到了殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義精神,為中國(guó)人民增加了新的抗戰(zhàn)記憶。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是影視劇創(chuàng)作的重要題材,今年播出的紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年重點(diǎn)電視劇就有10部。隨著人們對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史認(rèn)識(shí)的不斷深化,抗戰(zhàn)題材影視劇的內(nèi)容也更加豐富,表達(dá)視角也更加多樣。

  國(guó)家新聞出版廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛評(píng)價(jià)說,《歷史永遠(yuǎn)銘記》這部電視劇不僅配合了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周 年的輿論氛圍,還在藝術(shù)上做出了可貴的探討,劇中有國(guó)際主義精神、有人道主義內(nèi)涵、有革命情感等內(nèi)容,讓戰(zhàn)爭(zhēng)題材的表現(xiàn)手法更加豐富,內(nèi)容更加深化。這部 電視劇不僅有傳統(tǒng)抗戰(zhàn)影視劇中的英雄主義、愛國(guó)主義等內(nèi)容,更加入了國(guó)際主義、人道主義的內(nèi)容。該劇從一名美國(guó)醫(yī)生的角度描述中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),填補(bǔ)了以往 抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作的空白。

  傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)影視劇多側(cè)重于寫戰(zhàn)事本身,而《歷史永遠(yuǎn)銘記》卻側(cè)重寫戰(zhàn)爭(zhēng)中醫(yī)生對(duì)人的救助,寫戰(zhàn)火中的紅塵,寫硝煙中的炊煙。在這部電視劇 中,戰(zhàn)爭(zhēng)成了背景,人物、人生、人心、人性才是劇作的主角。戰(zhàn)爭(zhēng)是要?dú)⑷说,而醫(yī)生卻是救人生命的天使。把一個(gè)醫(yī)生救人的故事置于一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景中,讓故 事充滿了張力,讓人性受到了審視,最終產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)感染力。

  戰(zhàn)爭(zhēng)所要解決的是人與人的問題。戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視劇只有直視戰(zhàn)爭(zhēng)中人的問題,才能讓創(chuàng)作具有現(xiàn)實(shí)意義。不管是《畢業(yè)歌》,還是《偽裝者》,抑或 是《臥底》《鐵在燒》,這些優(yōu)秀的抗戰(zhàn)題材影視劇作品,無不以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,直視人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難,聚焦人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的覺醒。在李京盛看來,《歷史永遠(yuǎn)銘記》 這類關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)中的人的影視劇,為戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝創(chuàng)作開辟了一條新的道路,把人們對(duì)戰(zhàn)事的關(guān)注引向了對(duì)人性和精神的關(guān)注,如果堅(jiān)持在這條道路上走下去,一定能 夠扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在為人詬病的“雷劇”“神劇”風(fēng)行的創(chuàng)作趨向。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是文藝創(chuàng)作的富礦,也是一段豐富復(fù)雜的歷史。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中值得挖掘的東西很多,如何用藝術(shù)的方式去表現(xiàn)那段歷史,《歷史永遠(yuǎn)銘記》提 供了一個(gè)很好的范例,將抗戰(zhàn)題材影視劇創(chuàng)作推向了新的高度。李京盛認(rèn)為,當(dāng)下的電視劇工作者應(yīng)當(dāng)借此機(jī)會(huì)好好反思,反思自己的創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作方法和創(chuàng)作目 的。

  在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下,不僅描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,還展現(xiàn)了跨國(guó)戀情在戰(zhàn)火中的成長(zhǎng)。用國(guó)際主義戰(zhàn)士馬海德醫(yī)生的視角來詮釋這段歷史,曲折的故事蘊(yùn)藏了深刻的人文內(nèi)涵、哲學(xué)內(nèi)涵和審美內(nèi)涵。

  中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥認(rèn)為,《歷史永遠(yuǎn)銘記》這部電視劇把有意義的事情拍得很有意思,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下,不僅描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘 酷、中國(guó)軍民不屈的精神,還展現(xiàn)了跨國(guó)戀情在戰(zhàn)火中的成長(zhǎng)。用國(guó)際主義戰(zhàn)士馬海德醫(yī)生的視角來詮釋這段歷史,曲折的故事蘊(yùn)藏了深刻的人文內(nèi)涵、哲學(xué)內(nèi)涵和 審美內(nèi)涵。

  在仲呈祥看來,《東北抗日聯(lián)軍》《太行山上》《黃河在咆哮》等抗戰(zhàn)題材影視劇,正面描寫14年艱苦抗戰(zhàn),展現(xiàn)了抗戰(zhàn)中宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而 《歷史永遠(yuǎn)銘記》卻側(cè)面迂回,從一個(gè)外國(guó)醫(yī)生的視角切入,通過醫(yī)護(hù)人員在戰(zhàn)爭(zhēng)中的救死扶傷的故事同樣再現(xiàn)了14年抗戰(zhàn)的全過程。在真實(shí)的歷史背景下,通過 藝術(shù)再創(chuàng)作,該劇豐富了歷史的細(xì)節(jié),打開了抗戰(zhàn)影視劇的創(chuàng)作視野,實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一,更觸碰到了人類反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻主題——不管你 是哪個(gè)國(guó)家的人,只要站在正義的一面,站在人民的一面,站在和平的一面,就會(huì)必勝。

  《歷史永遠(yuǎn)銘記》給文藝工作者的啟示是,藝術(shù)家創(chuàng)作出的作品要想感動(dòng)觀眾,首先要先打動(dòng)自己。因此只有寫自己有著長(zhǎng)期情感積累的題材,才有 可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。該劇導(dǎo)演萬盛華為拍攝這部電視劇進(jìn)行了長(zhǎng)期的準(zhǔn)備,在靈魂上三次“偶遇”馬海德,一次次被馬海德的精神所感動(dòng)。該劇主創(chuàng)走進(jìn)了 馬海德的歷史,走進(jìn)了馬海德的內(nèi)心,最后用紀(jì)念學(xué)習(xí)馬海德的那種真誠去塑造馬海德這個(gè)人物形象,才創(chuàng)作出了這部感人至深的作品。

  仲呈祥說,《歷史永遠(yuǎn)銘記》再次揭示了文藝創(chuàng)作中的一個(gè)老問題:歷史和現(xiàn)實(shí)才是創(chuàng)作的源泉。當(dāng)下的很多影視劇創(chuàng)作,不是把歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)成 “源”,而是把類型、模式等當(dāng)作“源”。當(dāng)編劇們離開歷史、離開生活,完全按照各種既有的類型和模式去憑空編織各種故事,過度追求感官刺激,顛倒了源與流 的關(guān)系,就會(huì)沖淡作品的精神美感和思想內(nèi)涵。在《歷史永遠(yuǎn)銘記》中,該劇主創(chuàng)依據(jù)馬海德的妻子蘇菲的回憶錄,進(jìn)行集體創(chuàng)作,把有意義的東西審美化、意識(shí) 化,從而變得有意思。其中有很多細(xì)節(jié),豐富了馬海德的人物形象,增強(qiáng)了該劇的吸引力。比如,周恩來給馬海德起了“馬海德”這個(gè)中文名字,這個(gè)細(xì)節(jié)讓觀眾過 目不忘,一下子明白馬海德的名字是怎么來的。還有一處細(xì)節(jié),馬海德在上海火車站對(duì)蘇菲一見鐘情,多年后在延安再次相見,當(dāng)?shù)弥K菲還沒有結(jié)婚時(shí),馬海德高 興得像個(gè)孩子。這些細(xì)節(jié)展現(xiàn)的人之常情,讓觀眾明白哪怕是偉大的人物也具有普通人的正常情感。這樣的細(xì)節(jié)處理,一下子讓馬海德的人物形象生動(dòng)起來。

  關(guān)于《歷史永遠(yuǎn)銘記》這部電視劇的收視率問題,各界多有爭(zhēng)議。仲呈祥指出,我們要正確認(rèn)識(shí)觀賞性的問題,不能陷入對(duì)觀賞性的片面認(rèn)識(shí)和盲目 追求。觀賞性是觀眾的接受效應(yīng),是因人而異、因時(shí)而變、因地而遷的一種變量。不同人生閱歷、文化修養(yǎng)和審美情趣的人,對(duì)同一部作品的觀賞效應(yīng)是不同的;不 同時(shí)代背景和語境下觀賞同一部作品的觀賞效應(yīng)也是不同的;在同一時(shí)代但在不同的環(huán)境下觀賞同一部作品,觀賞效應(yīng)亦是不同的。因此觀賞性這一概念,雖然與創(chuàng) 作美學(xué)范疇的思想性、藝術(shù)性有一定聯(lián)系,但主要是決定于觀賞者的人生閱歷、文化修養(yǎng)、審美情趣以及與作品發(fā)生關(guān)系時(shí)的時(shí)空條件的一種綜合效應(yīng)。

  中國(guó)人口文化促進(jìn)會(huì)秘書長(zhǎng)宋燕說,馬海德醫(yī)生先后參加了中國(guó)的土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè),他的經(jīng)歷就是中國(guó) 革命戰(zhàn)爭(zhēng)的縮影,也是新中國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的縮影。今天我們用影視劇的形式再現(xiàn)馬海德的人生傳奇,不僅僅是回顧歷史,而是要讓我們的后輩懂得,革命先烈 包括國(guó)際友人用生命鮮血換來的幸福生活,來之不易。宋燕指出,醫(yī)療領(lǐng)域是文藝創(chuàng)作的寶庫,有大量題材可以寫?墒钱(dāng)下的醫(yī)療題材影視劇要么過于關(guān)注醫(yī)患矛 盾,要么打著醫(yī)療劇的幌子而注入大量的娛樂元素,這些都不是正常的醫(yī)療劇創(chuàng)作態(tài)度!稓v史永遠(yuǎn)銘記》這部電視劇雖然表現(xiàn)的是70多年前的一名外國(guó)醫(yī)生的故 事,但也為當(dāng)下的醫(yī)療題材影視劇創(chuàng)作提供了很好的經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)代醫(yī)療劇也應(yīng)像《歷史永遠(yuǎn)銘記》一樣,更多地關(guān)注醫(yī)務(wù)工作者的大愛仁心,更多地傳播正能量,這才 是真正的現(xiàn)實(shí)主義。

  細(xì)節(jié)的展現(xiàn)對(duì)于整部電視劇來說,恰當(dāng)且到位,既保證了敘事結(jié)構(gòu)的流暢,又不讓英雄人物失去真實(shí)感。在宏大敘事中對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉,讓觀眾從內(nèi)心深處能夠感受到人性的深度,感受到精神的力量。

  在中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部戲劇影視學(xué)院教授戴清看來,電視劇《歷史永遠(yuǎn)銘記》是在全媒體的環(huán)境中創(chuàng)作出來的一部全新的文藝作品。這不僅是一部 成功的人物傳記歷史劇,塑造了馬海德等人物形象,而且還表達(dá)并弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀!稓v史永遠(yuǎn)銘記》主要講述了美國(guó)醫(yī)生馬海德的人生故事,并塑造了 馬海德身邊的一個(gè)個(gè)豐滿鮮活的人物形象。以蘇菲為代表的從上海到延安成長(zhǎng)起來的一批年輕人,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮,讓觀眾感受到了可愛且可敬的人物形象。 除此之外,還有馬海德醫(yī)生身邊的小戰(zhàn)士、炊事班長(zhǎng)等,這樣一批人物形象共同構(gòu)筑了鮮活的人物群像世界,并且吸引著觀眾走進(jìn)這個(gè)世界,去了解他們的故事。人 物形象的成功塑造,是這部戲的一個(gè)特點(diǎn)。在宏大敘事中對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉,讓觀眾從內(nèi)心深處感受到人性的深度,感受到精神的力量。比如,在一場(chǎng)戲中,馬海德的妻 子蘇菲給馬海德做飯的情景設(shè)計(jì)得非常到位,不僅讓這部戲有看點(diǎn),同時(shí)也讓這部電視劇充滿了人情味。

  細(xì)節(jié)對(duì)于人物塑造和故事的發(fā)展尤為重要,不然會(huì)給人一種感覺:馬海德是憑空出現(xiàn)的一個(gè)英雄。為什么馬海德能有如此高的志向和人生追求?實(shí)際 上跟他早年的經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。劇中,馬海德早年在上;疖囌九加鎏K菲并深深愛上了這個(gè)中國(guó)女孩兒。多年后,他們?cè)谘影苍俅蜗嘤。?dāng)年在馬海德心中埋下 的愛的種子由此發(fā)芽成長(zhǎng)并演繹了戰(zhàn)火中的浪漫愛情故事?傊(xì)節(jié)的恰當(dāng)補(bǔ)充,讓馬海德這個(gè)人物形象更加飽滿豐富,并從精神層面展現(xiàn)出一個(gè)鮮活的馬海德。 細(xì)節(jié)的展現(xiàn)對(duì)于整部電視劇來說,恰當(dāng)且到位,既保障了敘事結(jié)構(gòu)的流暢,又不讓英雄人物失去真實(shí)感。

  中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)理論研究部主任趙彤說,《歷史永遠(yuǎn)銘記》通過馬海德這個(gè)形象描繪了一幅中國(guó)革命史畫卷,塑造了一個(gè)光輝的中國(guó)共產(chǎn)黨人的 形象。《歷史永遠(yuǎn)銘記》對(duì)當(dāng)下中國(guó)電視劇講好中國(guó)故事有著至關(guān)重要的作用和意義。馬海德這個(gè)形象是獨(dú)特的,在前后長(zhǎng)達(dá)16年的故事中,馬海德作為中國(guó)革命 史的旁觀者、同情者、支持者,最后成了責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。馬海德對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí),經(jīng)歷了從隔閡到融合的過程,他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同,對(duì)成為中國(guó)公民的渴 望,深深打動(dòng)了觀眾的內(nèi)心世界。馬海德既觀照歷史也關(guān)懷現(xiàn)實(shí),作為大夫,他不以患者身份高低貴賤為優(yōu)先考慮,而是根據(jù)患者病情的輕重緩急來救死扶傷。故事 中的馬海德無疑值得當(dāng)代的醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)。

  在這部電視劇中,圍繞主角而設(shè)置的一批配角,讓人耳目一新。在這些配角人物身上,我們能夠感受到以前作品中少見的延安生活風(fēng)貌與場(chǎng)景。該劇 描寫了豐富多彩的地域文化,塑造了個(gè)性鮮明的人物形象。《歷史永遠(yuǎn)銘記》是以馬海德這個(gè)形象來書寫對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)同,這種表現(xiàn)手法非常成功。如何讓80 后、90后這些沒有抗戰(zhàn)歷史體驗(yàn)的新生代們,去認(rèn)識(shí)當(dāng)年的中國(guó),認(rèn)識(shí)中華民族的奮斗精神和中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展道路?電視劇《歷史永遠(yuǎn)銘記》就是一個(gè)很好的范 例。

  《歷史永遠(yuǎn)銘記》導(dǎo)演萬盛華回憶說,2000年,拍攝電視劇《號(hào)角》時(shí),他曾到延安采訪,看過一本小冊(cè)子,里面記錄了馬海德的故事。當(dāng)時(shí), 他認(rèn)為這是個(gè)電視劇的題材,是全新的抗戰(zhàn)題材。自接受了這部劇的導(dǎo)演工作后,看著一本本厚厚的資料,他就一直思考著一連串的問題:對(duì)于這次創(chuàng)作,我們?cè)鯓?才能向生活在今天的人們表現(xiàn)好風(fēng)起云涌、熱情似火的那個(gè)時(shí)代?我們用什么樣的敘事方式來講好馬海德和蘇菲如此美好的愛情和勵(lì)志故事?

  《歷史永遠(yuǎn)銘記》出品人、制片人魏瑞敏說,馬海德是一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人,他無私奉獻(xiàn)地愛著每個(gè)人,他的愛是大愛、 真愛。樂觀向上、快樂幽默是他的特質(zhì),也正是這樣吸引了蘇菲,感動(dòng)了周圍很多人。無數(shù)革命青年始終在滿懷熱情地奮斗著、追求著、奉獻(xiàn)著。他們青春無悔、奉 獻(xiàn)無悔、奮斗無悔、犧牲無悔。那是因?yàn)樗麄儗⒆约旱拿\(yùn)與民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,為歷史車輪的向前發(fā)展,付出了自己的力量。他們始終走在時(shí)代潮流的前 頭。今天,夢(mèng)的內(nèi)容似乎淡漠了,但夢(mèng)的感覺依然迷人。該劇的導(dǎo)演和編劇就是在這樣的激動(dòng)和震撼中對(duì)這個(gè)題材進(jìn)行了縱深挖掘,進(jìn)行了一次歷史的追溯、一次歷 史的重溫、一次歷史的參與者和今天的表現(xiàn)者們的對(duì)話。

  正是感動(dòng)于馬海德精神,中美集團(tuán)才主動(dòng)參與制作這部電視連續(xù)劇。作為醫(yī)療界的代表,中美集團(tuán)總裁郭華偉表示,該劇主人公馬海德身上的醫(yī)術(shù)仁 心和敢于同疾病抗?fàn)幍降椎木衿焚|(zhì),值得所有醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)。中美集團(tuán)京東譽(yù)美中西醫(yī)結(jié)合腎病醫(yī)院之所以參與拍攝制作《歷史永遠(yuǎn)銘記》這部電視劇,就是希望 傳承、弘揚(yáng)馬海德精神,讓馬海德精神在中美集團(tuán)數(shù)千名醫(yī)護(hù)工作者中發(fā)揚(yáng)光大。

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