第30屆“飛天獎(jiǎng)”優(yōu)秀劇作　求新求變邁向品質(zhì)時(shí)代

第30屆“飛天獎(jiǎng)”優(yōu)秀劇作

求新求變邁向品質(zhì)時(shí)代

《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》

《東北抗日聯(lián)軍》

《湄公河大案》

《平凡的世界》

《馬向陽下鄉(xiāng)記》

《北平無戰(zhàn)事》

《大秦帝國(guó)之縱橫》

　　第30屆中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)·“飛天獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇作及雖未獲獎(jiǎng)但進(jìn)入評(píng)委視野的優(yōu)秀劇作，是近兩年半以來國(guó)產(chǎn)電視劇創(chuàng)新發(fā)展成果的顯示。一年多前， 習(xí)近平總書記發(fā)表了《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，明確提出了“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”、“人民需要文藝”、“文藝需要人民”、“文藝要熱愛人民” 以及“中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”等重要論述。這既是當(dāng)下中國(guó)文藝的發(fā)展方向，是當(dāng)下文藝管理和文藝創(chuàng)作的遵循，同時(shí)也在規(guī)定著市場(chǎng)走向。在國(guó)產(chǎn)劇新 的發(fā)展語境中，除在“IP”、“一劇兩星”中追求“三精”，以及“創(chuàng)新”、“情懷”等熱詞外，“精神顏值”，“有筋骨、有道德、有溫度”，“品質(zhì)時(shí)代”亦 成為新的熱詞�？v觀這兩年半電視劇發(fā)展，可以這樣來概括其成就：以正說歷史凸現(xiàn)主流價(jià)值，以多維深化釋放現(xiàn)實(shí)情懷，以溫情傳達(dá)體現(xiàn)人文關(guān)懷，以精神顏值贏 得收視口碑。

　　以正說歷史凸現(xiàn)主流價(jià)值

　　近代以來中華民族一直被強(qiáng)國(guó)富民的偉大復(fù)興夢(mèng)所激勵(lì)著。而這個(gè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是從建立獨(dú)立自主的新中國(guó)開始的。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民 為此進(jìn)行了艱苦卓絕的抗?fàn)幒蛫^斗。習(xí)近平總書記指出，改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探 索，決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。電視劇《毛澤東》的創(chuàng)作以獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，重新發(fā)掘出了“為人民服務(wù)”、“人民民主”等代表我們這個(gè)民族國(guó)家正 能量和核心價(jià)值的思想觀念，書寫了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人追求實(shí)現(xiàn)他們的“中國(guó)夢(mèng)”的歷史進(jìn)程，使觀眾了解了民族、國(guó)家走過的那一段崢嶸歲月，進(jìn)而汲取成為實(shí)現(xiàn)新 時(shí)代的“中國(guó)夢(mèng)”的精神營(yíng)養(yǎng)。而《尋路》的書寫不局限于“八七會(huì)議”后我黨建立井岡山革命根據(jù)地，而是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)革命未來的思考?xì)v程。《歷史轉(zhuǎn)折 中的鄧小平》的時(shí)空立足“歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期”，即1976年到1984年，注重“轉(zhuǎn)折”二字，突出了鄧小平時(shí)代的特色，其“破冰之筆”在于劇中再現(xiàn)了很多改革 新政出臺(tái)的艱難歷程。如“大包干”事件在劇中持續(xù)了7集，這樣的反復(fù)既符合當(dāng)時(shí)的歷史狀況，也讓觀眾逐步了解了轉(zhuǎn)折時(shí)期重大決策、重要文件出臺(tái)過程的曲 折。真實(shí)還原歷史語境，既體現(xiàn)了對(duì)歷史的尊重，也讓歷史人物有血有肉，有思想有沖突，更加貼近人們的生活和認(rèn)知�！蛾愒啤贰堵櫂s臻》等領(lǐng)袖傳記劇也都因敢 于在真實(shí)還原歷史的框架中突破一些“禁區(qū)”而令人耳目一新。

　　近兩年多來，抗戰(zhàn)劇制作和播出密度呈現(xiàn)“井噴”狀態(tài)，已成為國(guó)產(chǎn)電視劇中最為穩(wěn)定的類型。顯然不能將其僅僅歸于“紀(jì)念年”、 “紀(jì)念日”的需要，抗戰(zhàn)劇的勃興更是國(guó)家文化政策扶持、時(shí)代性社會(huì)心理需求以及大眾審美趣味變化等因素相綜合的結(jié)果。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作為中華民族20世紀(jì)最偉大 的歷史事件之一，并不僅僅作為歷史過程或歷史知識(shí)存在著，而是與當(dāng)代生活、當(dāng)代精神緊密相連。以大眾影像方式對(duì)其回憶、表達(dá)和解讀，正是保持這種歷史連續(xù) 性的方式。從宏觀上看，優(yōu)質(zhì)抗戰(zhàn)劇均抵達(dá)了在尊重歷史與堅(jiān)持美學(xué)追求語境下建構(gòu)抗戰(zhàn)敘事，借助影視佐證歷史、再現(xiàn)生活，在揭示人物命運(yùn)中釋放中華民族精神 的正能量和集體記憶的作用，使其不僅具有歷史價(jià)值，也具有觀賞價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

　　由于思想的解放、史料的解禁，這兩年抗戰(zhàn)劇越來越接近于歷史真實(shí)，越來越接近于歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一。尤其對(duì)國(guó)民黨堅(jiān)持正面戰(zhàn)場(chǎng)，以及其他 一些非共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民眾抗戰(zhàn)有更多新的開拓。品質(zhì)和品質(zhì)引導(dǎo)已成為近年來探討抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作的首義。如熱播的《東北抗日聯(lián)軍》《太行山上》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》 等，都被稱為是有誠(chéng)意的向人民的“盡孝之作”、“史詩(shī)之作”�！堕L(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)》在真實(shí)還原“鐵血將軍”薛岳指揮的長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)歷史原貌的前提下，用合理的歷史 邏輯找到了歷史真實(shí)與藝術(shù)審美的平衡點(diǎn)，從而達(dá)到了歷史理性與現(xiàn)實(shí)激情的統(tǒng)一。所有向著經(jīng)典前行的劇作都把功夫下在了認(rèn)真研究歷史，正確還原歷史語境上， 以期使劇作發(fā)揮歷史教科書的認(rèn)知作用，體現(xiàn)出對(duì)歷史的高度尊重以及勿忘國(guó)恥、緬懷英烈的敘事主旨。由于主創(chuàng)專注于還原歷史框架，還原真實(shí)的戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)，用客 觀、理性、均衡與自省的邏輯書寫中華民族共赴國(guó)難、保家衛(wèi)國(guó)的神圣戰(zhàn)斗詩(shī)篇，在這種整合性的書寫中，以往由于時(shí)代和知識(shí)原因造成的缺失、偏見與傷害在構(gòu)建 和諧社會(huì)、描繪“中國(guó)夢(mèng)”等新社會(huì)語境中獲得正面積極的修復(fù)，從而使劇作承載起民族共同的社會(huì)心理、價(jià)值觀念和審美理想。而以上海淪陷區(qū)為背景的《紅 色》、以中美合作、國(guó)共合作抗戰(zhàn)為題材的《二十四道拐》《壯士出川》《我的特一營(yíng)》以及反映民眾自發(fā)抗戰(zhàn)的《紅高粱》《打狗棍》等，也都體現(xiàn)了全民抗日精 神�！都t色》采取民間視角，以似憨似傻的小人物徐天為抗戰(zhàn)大潮所裹挾，為了正義和對(duì)田丹的愛，向著抗戰(zhàn)英雄進(jìn)步和成長(zhǎng)的過程，通過個(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)人的視角 來記述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，力求以個(gè)人的性格來凸顯他們經(jīng)歷的時(shí)代性格，以個(gè)體的命運(yùn)觀照時(shí)代的命運(yùn)，以個(gè)人的敘述來佐證時(shí)代的宏大敘事，以此集合成較大規(guī)模的歷史 圖景，向觀眾提供完整的歷史認(rèn)知。

　　在所謂“歷史正劇退場(chǎng)”的情勢(shì)中，《大秦帝國(guó)之縱橫》卻一枝獨(dú)秀的“進(jìn)場(chǎng)”。這部劇的敘述除了歷史傳奇，有關(guān)中國(guó)的文化想象，呈現(xiàn)了一種感知世 界的獨(dú)特方式和角度。劇中比戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、比宮廷爭(zhēng)斗更可貴的是秦國(guó)崛起、七國(guó)爭(zhēng)雄背后的故事。秦國(guó)治國(guó)新政非常切合當(dāng)下社會(huì)的需求；劇中主人公實(shí)現(xiàn)大國(guó)夢(mèng)、 強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，也能讓觀眾聯(lián)系到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，激發(fā)人思考中華民族如何勵(lì)精圖治。從這個(gè)意義上說，這部電視劇堪稱一面鏡子，將歷史借鑒融入其中，這些歷史正劇啟示國(guó) 劇創(chuàng)作如何避免在后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)思維格局和過度娛樂化風(fēng)潮中隨波逐流，避免在追逐斑斕迷離的生活表象中迷失應(yīng)有的文化使命與歷史擔(dān)當(dāng)。

　　以多維深化釋放現(xiàn)實(shí)情懷

　　關(guān)注現(xiàn)實(shí)、推進(jìn)現(xiàn)實(shí)題材電視劇的創(chuàng)作始終是政府倡導(dǎo)的發(fā)力點(diǎn)，也是市場(chǎng)關(guān)注的熱點(diǎn)。本屆“飛天獎(jiǎng)”現(xiàn)實(shí)題材獲獎(jiǎng)劇作較之上屆，一個(gè)明顯的變化是 現(xiàn)實(shí)主義精神在深化，并由這種深化抵達(dá)“內(nèi)容為王”，獲得收視與口碑、情懷與市場(chǎng)的雙贏。具體來說這種深化是在跨度、深度、銳度、溫度四個(gè)維度上的拓寬。 反映振興東北老工業(yè)基地歷經(jīng)滄桑浴火重生的《大路上》、反映城市拆遷與文化遺存保護(hù)矛盾的《青果巷》都因其直面現(xiàn)實(shí)而成為現(xiàn)實(shí)主義熱播劇�！朵毓�河大案》 直接取材于2011年10月5日中國(guó)船只“華平號(hào)”和“玉興號(hào)”船員在湄公河泰國(guó)水域慘遭殺害案件。案發(fā)后，黨中央、國(guó)務(wù)院和云南省委、省政府高度重視， 公安部與云南省公安機(jī)關(guān)迅速組成專案組，在多部門、多警種的大力支持下，歷經(jīng)一年半，終于把糯康等主要案犯送上審判臺(tái)，將正義聲張。湄公河慘案的成功偵 破，不僅在湄公河流域、在“金三角”地區(qū)、在全國(guó)、全世界都振奮了整個(gè)中華民族的精神和正氣。該劇在創(chuàng)作中以用心而不浮躁、寫實(shí)而不夸張的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整和 把控，創(chuàng)作出了一部無愧歷史真實(shí)、有著極強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義的大劇。

　　現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作自然首先還是個(gè)時(shí)空概念。本屆“飛天獎(jiǎng)”一些優(yōu)秀劇目對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握概括實(shí)現(xiàn)了由“小時(shí)代”到“大時(shí)代”，由時(shí)空小跨度到大跨度。 《平凡的世界》能成為2015年首部“現(xiàn)象級(jí)”大劇，也是因?yàn)樵谥v述面對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力和人生抉擇的故事時(shí)，展開了上世紀(jì)七八十年代社會(huì)各階層眾多普通人的形 象，聚焦當(dāng)時(shí)背景下的勞動(dòng)和愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂，反映日常生活與巨大社會(huì)沖突，使之紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所 走過的道路。跨度大了，作品才能夠厚重、潤(rùn)物、養(yǎng)心，有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和思想深度，傳遞出強(qiáng)大的溫暖、勵(lì)志、真誠(chéng)、向善的精神力量�！陡改笎矍椤穼儆谟� 溫度的大跨度現(xiàn)實(shí)劇，其中包含了對(duì)已經(jīng)逝去的年代純真美好的追憶。從這個(gè)意義上來說，《父母愛情》留給觀眾的是一份愛情遺產(chǎn)，既有倫理深度又有年輪深度。 《老農(nóng)民》時(shí)空跨越60年，堪稱當(dāng)代農(nóng)村農(nóng)民的一部現(xiàn)實(shí)主義史詩(shī)。該劇重在寫人物命運(yùn)、情趣、情感。相較熒屏長(zhǎng)時(shí)間以“刷臉”、“狗血”等話題為宣傳噱 頭，《老農(nóng)民》為浮躁喧囂的電視圈注入了一劑強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。取材于國(guó)安題材的《于無聲處》的故事背景是上世紀(jì)80年代我國(guó)改革開放之初，這正是新中國(guó)社 會(huì)變革當(dāng)中最富戲劇性和傳奇性的一段時(shí)期，多少人經(jīng)歷著人生浮沉、財(cái)富聚散，價(jià)值觀、生活觀正發(fā)生著翻天覆地的變化，信念是那個(gè)時(shí)代最寶貴的精神財(cái)富，也 是《于無聲處》一直追求的東西。該劇除了展現(xiàn)跌宕起伏的反諜案件，還展現(xiàn)了改革開放30年的歷史，以及大時(shí)代背景下的小人物成長(zhǎng)史。以上這些有跨度也有深 度的現(xiàn)實(shí)劇，符合現(xiàn)實(shí)主義理論大家盧卡契說的對(duì)現(xiàn)實(shí)“整體性把握”，成為本屆“飛天獎(jiǎng)”現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的一個(gè)重要收獲。

　　以溫情傳達(dá)體現(xiàn)人文關(guān)懷

　　現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作一個(gè)重要本義就是“真實(shí)客觀地再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)”，在關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)出素樸的人間情懷和人道精神。本屆“飛天獎(jiǎng)”現(xiàn)實(shí)劇的另一亮點(diǎn) 是話題、熱點(diǎn)經(jīng)過“沉淀”走向了“內(nèi)容為王”。《馬向陽下鄉(xiāng)記》被業(yè)內(nèi)稱為“深入生活肌理，呈現(xiàn)人心溝坎”，被觀眾評(píng)價(jià)為“正能量的良心劇”。馬向陽的大 槐樹之行，更像是加長(zhǎng)版“人在囧途”：就是這樣一個(gè)“找不到北”的“問題干部”，要給祖祖輩輩生活在大槐樹村的村民們解決問題，笑話、矛盾沒少鬧，這正是 該劇的趣味和看點(diǎn)。這是一部以選派優(yōu)秀黨員干部掛職基層黨組織“第一書記”為題材的新劇，和《正午時(shí)光》一樣，也是一部知民情、接地氣的好劇。

　　與以往眾多的家庭情感倫理劇不同，《嘿，老頭！》表現(xiàn)一個(gè)離家多年、玩世不恭的兒子和一個(gè)孤獨(dú)無依、患上老年癡呆的父親，生活讓他們分開，命運(yùn) 又把他們緊緊捆綁在一起。從最初的敵視、默然到心靈接近，逐漸地找到他們?cè)��?jīng)共同擁有的愛和力量。當(dāng)一些電視劇制作團(tuán)隊(duì)靠尋找冷門題材或在故事、人物上加 猛料的方法去收視率上“扒分”的時(shí)候，《老有所依》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)卻回歸到我們身邊，去講三個(gè)普通家庭養(yǎng)老的故事。養(yǎng)老問題已成為當(dāng)下社會(huì)一個(gè)嚴(yán)峻的問題。以 電視劇的形式把這一話題匯聚成反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的公共文本，展現(xiàn)時(shí)代眾生和典型人物的生活現(xiàn)狀和文化訴求，表達(dá)對(duì)有效生活方式的期待，既關(guān)系人文關(guān)懷和素質(zhì)提 升，也關(guān)乎人心安定、社會(huì)和諧。《老有所依》的可貴在于，在社會(huì)熱點(diǎn)問題的現(xiàn)實(shí)表達(dá)中，或者說在和觀眾一起探討一個(gè)嚴(yán)峻甚至嚴(yán)酷的“養(yǎng)老”話題時(shí)，凸顯了 被養(yǎng)方的“老有所諒”精神，傳達(dá)了老人們一種積極的心態(tài)和行動(dòng)。觀眾看到，老人們的“諒”和兒女們的“孝”是把雙刃劍，一面也不能少，有力縫合了電視劇的 現(xiàn)實(shí)主義間隙，引發(fā)了廣大觀眾的共鳴，在很大程度上契合了大眾的審美心理。《產(chǎn)科醫(yī)生》《青年醫(yī)生》都稱得上是“一枚職業(yè)勛章”。它們一反“職業(yè)斗”的俗 套，立意放在了醫(yī)生所堅(jiān)守的職業(yè)精神、對(duì)生命的共同守護(hù)上，并以此把握社會(huì)生活的脈搏，通過對(duì)職業(yè)精神的生動(dòng)演繹和與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)對(duì)接，在眾多醫(yī)療題材電視 劇中脫穎而出，為行業(yè)劇贏得了“好彩頭”。這些劇在保持現(xiàn)實(shí)主義銳度時(shí)融入了溫度，克服了以往一些話題電視劇醞釀的大多只是一個(gè)話題，且對(duì)這些話題的生產(chǎn) 表現(xiàn)出強(qiáng)烈的商業(yè)性。此外，《嘿，老頭！》《老有所依》在對(duì)嚴(yán)峻的社會(huì)問題的現(xiàn)實(shí)表述中傳遞出更多的正能量，《虎媽貓爸》《好大一個(gè)家》的“言歸敘事”， 即歷經(jīng)家庭矛盾終于“回歸”到“小家變大家”，以嶄新的溫暖題旨體現(xiàn)了主流價(jià)值。

　　本屆“飛天獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇作對(duì)溫情的注目還表現(xiàn)在一些特殊題材作品。反映兩岸一家親題材的《原鄉(xiāng)》由個(gè)人情懷擴(kuò)而為鄉(xiāng)愁，所有故事線索集中在一點(diǎn) 上：故土熱，親情親�！对�鄉(xiāng)》由于這部劇在政治上處理得很有分寸，其政治反思、歷史反思既形成劇的敘事張力，也使它的情感書寫更為淳厚。甚至一向以“硬 漢”出現(xiàn)在電視熒屏上的軍旅劇，《艦在亞丁灣》在書寫海軍執(zhí)行亞丁灣索馬里護(hù)航任務(wù)上開創(chuàng)了3個(gè)第一次：第一次使用軍事力量赴海外維護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略利益，第一 次組織海上作戰(zhàn)力量赴海外履行人道主義義務(wù)，第一次在遠(yuǎn)海保護(hù)重要運(yùn)輸線安全的同時(shí)。更具看點(diǎn)的是這部劇的“軍嫂情戲”，以及劇中遭遇海盜圍堵的臺(tái)灣漁船 船長(zhǎng)被我特戰(zhàn)隊(duì)員營(yíng)救到軍艦上后，情不自禁地跪下來親吻甲板那場(chǎng)戲，使軍人使命、軍人情感得到了盡情釋放。

　　以精神顏值贏得收視口碑

　　盡管電視劇市場(chǎng)變數(shù)很多，但萬變中的“不變”仍是“內(nèi)容為王”，在一個(gè)靠“顏值”取勝的時(shí)代，與其挖苦心思尋找外在的顏值，莫如抓住“精神顏 值”，以去浮躁，精制作培植一件精品。《北平無戰(zhàn)事》具有濃郁、厚實(shí)的歷史感，創(chuàng)作者在反映特定歷史、體現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)方面下足了功夫，劇中大量運(yùn)用有中國(guó)文 化氣息的戲曲、詩(shī)歌、歷史文獻(xiàn)以及富有真實(shí)感的道具等，營(yíng)造出劇中人物所處特定時(shí)代的真實(shí)情境，體現(xiàn)出一度、二度創(chuàng)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。該劇的情境設(shè)置頗見功 力。1948年國(guó)共兩黨的斗爭(zhēng)到了關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)面臨全面崩潰的局面，物價(jià)飛漲，民不聊生。而此時(shí)國(guó)民黨內(nèi)部的貪腐分子加緊搜刮民脂民膏，甚至動(dòng)用 作戰(zhàn)飛機(jī)運(yùn)輸和倒賣救災(zāi)物資，形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻，沖突一觸即發(fā)。以蔣經(jīng)國(guó)為核心的國(guó)民黨少壯派秘密組建了“鐵血救國(guó)會(huì)”，一手反腐敗，期盼拯救國(guó)民黨日益失去 的人心；一手反共產(chǎn)黨，力圖清除潛伏在國(guó)民黨內(nèi)部的中共地下黨，為其日后發(fā)展掃清障礙。出于同一制作團(tuán)隊(duì)的《偽裝者》也充滿著藝術(shù)創(chuàng)新精神，有效克服了觀 眾對(duì)諜戰(zhàn)劇的審美疲勞。與《大秦帝國(guó)之縱橫》不同，《瑯琊榜》在“架空”的歷史框架中，突破傳統(tǒng)歷史正劇的創(chuàng)作模式，傳達(dá)了正面價(jià)值觀，受到觀眾熱捧。劇 作在權(quán)謀之外更多表達(dá)了對(duì)兄弟、骨肉情的訴求，對(duì)匡扶正義等民族美德的訴求，被稱為是“智商好、顏值好、演技好、劇本好”的“四好劇”，是一部重啟古裝正 劇黃金時(shí)代的力作。

　　當(dāng)下電視劇創(chuàng)新發(fā)展存在的難點(diǎn)和短版也是明顯的。對(duì)于現(xiàn)實(shí)劇而言，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總處在變動(dòng)當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)劇存在著把握、判斷價(jià)值難、開掘真正具有時(shí)代高 度又接地氣的主題難，因此，要提升現(xiàn)實(shí)劇的品質(zhì)，還要在時(shí)空發(fā)現(xiàn)、精神開掘，整體把握上下功夫，對(duì)于歷史劇，有許多歷史的、審美的方法和態(tài)度以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 需要總結(jié)。切忌的是，不能用娛樂化的態(tài)度，以?shī)蕵坊�的方式處理�?yán)肅的、復(fù)雜的歷史，更不能以廉價(jià)的樂觀主義、廉價(jià)的英雄主義制造諸如抗戰(zhàn)“雷”劇、歷史 “雷”劇，讓觀眾獲得淺薄的滿足、愉悅，欺騙歷史、忘記歷史的教訓(xùn)，不能讓娛樂化大潮裹挾偏離了理性軌道。真正以歷史主義態(tài)度、現(xiàn)實(shí)主義精神提升國(guó)產(chǎn)劇品 格，逐步走向品質(zhì)時(shí)代。

第30屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)名單

　　重大題材類作品獎(jiǎng)：

　　《毛澤東》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《東北抗日聯(lián)軍》《北平無戰(zhàn)事》《尋路》《太行山上》

　　現(xiàn)實(shí)題材類作品獎(jiǎng)：

　　《平凡的世界》《父母愛情》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《湄公河大案》《于無聲處》《嘿，老頭！》

　　《大路上》《艦在亞丁灣》《原鄉(xiāng)》

　　歷史題材類作品獎(jiǎng)：

　　《瑯琊榜》《大秦帝國(guó)之縱橫》